Conclus\u00f5es da Jornadas promovidas pela C\u00e1ritas de Set\u00fabal e do Secretariado da Pastoral Familiar \u201cFam\u00edlia e Exclus\u00e3o Social\u201d, foi o tema das Jornadas Diocesanas, promovidas pela C\u00e1ritas Diocesana de Set\u00fabal e Secretariado Diocesano da Pastoral Familiar, que tiveram lugar em Set\u00fabal, nos dias 17 e 18 de Janeiro de 2005, com a participa\u00e7\u00e3o de 189 pessoas. As jornadas tiveram por objectivo identificar modelo(s) de fam\u00edlia(s) prevalecentes na sociedade portuguesa; factores que contribuem para que algumas fam\u00edlias sejam geradoras de exclus\u00e3o social; potencialidades e recursos que possibilitem \u00e0(s) fam\u00edlia(s) ser(em) geradoras do Bem Comum; descobrir caminhos inclusivos. Os participantes conclu\u00edram que: 1.Sendo a fam\u00edlia um espa\u00e7o social, de comunh\u00e3o de pessoas, ao servi\u00e7o da vida que se transmite e educa em ordem ao desenvolvimento e progresso da humanidade inteira, todo o bem feito \u00e0 fam\u00edlia \u00e9 um bem para a sociedade; 2.\u00c9 indispens\u00e1vel vencer os preconceitos que, facilmente, gravitam em torno de indiv\u00edduos e institui\u00e7\u00f5es que geram formas de exclus\u00e3o v\u00e1ria, resultantes da falta de uma correcta comunica\u00e7\u00e3o entre as diversos interlocutores, sendo necess\u00e1rio valorizar todos os aspectos positivos, ainda que os mesmos pare\u00e7am n\u00e3o ter impacto medi\u00e1tico; 3.A exclus\u00e3o social \u00e9 o n\u00e3o assumir a cidadania, quer nos direitos quer nos deveres, Est\u00e1, muitas vezes, associada \u00e0 pobreza. \u00c9 preciso quebrar o c\u00edrculo vicioso da rela\u00e7\u00e3o pobreza\/exclus\u00e3o social. \u00c9 urgente que os investimentos nas pol\u00edticas sociais e a ac\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os, individualmente ou inseridos nos grupos de cidadania, se direccionem nas dimens\u00f5es do Ser ( auto estima), do Saber (aprendizagens) e do fazer ( realiza\u00e7\u00e3o de tarefas) que s\u00e3o os principais instrumentos de inclus\u00e3o dos cidad\u00e3os. Estas tr\u00eas dimens\u00f5es criar\u00e3o condi\u00e7\u00f5es para a obten\u00e7\u00e3o das restantes tr\u00eas que s\u00e3o: o Estar, o Criar, e o Ter; 4.Apesar de ser reconhecido e aceite, na teoria, o princ\u00edpio da subsidariedade como a metodologia mais adequada aos desafios que se colocam ao n\u00edvel local, continuamos a persistir no modelo centralizado de tomada de decis\u00f5es que, por isso, em muitos casos, se desajustam da realidade, pelo que se imp\u00f5e a clarifica\u00e7\u00e3o de estrat\u00e9gias mais realistas e operativas, devendo as mesmas delineadas por actores com \u201cnome e rosto\u201d; 5.A organiza\u00e7\u00e3o dos diversos sistemas, nomeadamente, nas \u00e1reas da educa\u00e7\u00e3o, da economia, da sa\u00fade e da fiscalidade, caminham por direc\u00e7\u00f5es individualistas, por essa raz\u00e3o desarticuladas, n\u00e3o existindo a vis\u00e3o transversal e a capacidade multidisciplinar de analisar e propor solu\u00e7\u00f5es conjuntas destinadas \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de um verdadeiro Bem- Comum; 6.O sistema judicial, ao n\u00edvel da aplica\u00e7\u00e3o das leis que salvaguardam os interesses dos cidad\u00e3os, e em especial das crian\u00e7as, evidencia de forma objectiva uma falta de sensibilidade e de conhecimento sobre os verdadeiros problemas que est\u00e3o na origem dos maus \u2013 tratos \u00e0s crian\u00e7as, descurando, muitas vezes, o bem supremo delas, partindo do pressuposto que s\u00e3o propriedade dos seus progenitores para uso fruto destes; 7.Face \u00e0 complexidade de que se revestem todas as problem\u00e1ticas relacionadas com situa\u00e7\u00f5es de perigo a que est\u00e3o sujeitos crian\u00e7as e idosos, n\u00e3o se pode descurar a forma\u00e7\u00e3o apropriada nos dom\u00ednios cient\u00edficos, psicol\u00f3gicos, espirituais e afectivos, garantindo tamb\u00e9m uma supervis\u00e3o atenta de todos os que est\u00e3o envolvidos nestas \u00e1reas, para que os servi\u00e7os prestados sejam verdadeiramente securizantes; 8.Em muitas \u00e1reas verifica-se que a legisla\u00e7\u00e3o convida a uma quebra de compromissos sociais assumidos. Impondo-se a den\u00fancia de tudo o que n\u00e3o favore\u00e7a a miss\u00e3o da fam\u00edlia no plano da coes\u00e3o familiar e social; 9.Tendo em conta o baixo n\u00edvel de escolaridade dos portugueses ( apenas 67% t\u00eam o 9.\u00ba ano de escolaridade), urge intervir no plano educativo, para que, desta forma, se melhorem as compet\u00eancias ao n\u00edvel da cidadania; 10.Sendo maior a incid\u00eancia dos abusos sexuais no seio das fam\u00edlias, importa estudar e analisar os diversos modelos de organiza\u00e7\u00e3o familiar quer no contexto geogr\u00e1fico quer no socioecon\u00f3mico; 11.A quest\u00e3o dos maus- tratos \u00e9 transversal \u00e0 sociedade e afecta a fam\u00edlia num todo, desde as crian\u00e7as aos idosos. Por isso, h\u00e1 que retomar os servi\u00e7os de proximidade \u00e0 fam\u00edlia, atrav\u00e9s de respostas comunit\u00e1rias, que importa, permanentemente, identificar para possibilitar os apoios adequados; 12.De entre as mais diversificadas formas de exclus\u00e3o n\u00e3o se pode ignorar que uma das mais perversas \u00e9 a que resulta da demiss\u00e3o do compromisso c\u00edvico a que cada cidad\u00e3o est\u00e1 obrigado, pelo facto de ser chamado \u00e0 exist\u00eancia, fatalmente, como ser social. Set\u00fabal, 18 de Janeiro de 2005 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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