{"id":9628,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/50-anos-de-apostolado-biblico\/"},"modified":"2006-04-03T14:44:19","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:19","slug":"50-anos-de-apostolado-biblico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/50-anos-de-apostolado-biblico\/","title":{"rendered":"50 anos de apostolado b\u00edblico"},"content":{"rendered":"

25 de Fevereiro, 1955 Fiz o Curso de Teologia entre 1958 e 1961. Na aula di\u00e1ria de Sagrada Escritura, com 30 alunos, a \u00fanica B\u00edblia existente era a do professor, que por ela nos ditava o texto a interpretar. Hoje, os adolescentes da catequese t\u00eam a sua B\u00edblia pessoal. E eu pr\u00f3prio tenho v\u00e1rias, que sublinho e anoto para usos diferentes. Em 1962, quando fui ordenado sacerdote, o padre ainda lia sozinho, em latim, em voz baixa e de costas voltadas para a assembleia, a Palavra de Deus que se destinava ao Povo; este, mais ou menos calado, rezava o ter\u00e7o, lia cartilhas e devocion\u00e1rios ou, caso raro, acompanhava por um Missal bilingue, normalmente em latim e franc\u00eas. Hoje, a Palavra \u00e9 mais abundante e variada em todas as celebra\u00e7\u00f5es, \u00e9 proclamada em vern\u00e1culo, do amb\u00e3o, por v\u00e1rias pessoas, de frente para a assembleia; e h\u00e1 Missais para reflectir e preparar a celebra\u00e7\u00e3o em casa ou em grupo, e folhas paroquiais que transcrevem as Leituras. Entre n\u00f3s, esta mudan\u00e7a radical n\u00e3o se deve apenas, nem sobretudo, ao Conc\u00edlio ecum\u00e9nico Vaticano II. Pois este encerrou em Dezembro de 1965; e em 25 de Fevereiro de 1955 nasciam a Difusora B\u00edblica e a revista B\u00edblica. Ou seja: antes de o Conc\u00edlio exortar \u00e0 \u201cparticipa\u00e7\u00e3o plena, consciente e activa dos fi\u00e9is na celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica\u201d (SC 14), o povo j\u00e1 tinha descoberto o Missal Dominical e Festivo e, por meio dele, o sentido da Missa, gra\u00e7as \u00e0 Difusora B\u00edblica; dez anos antes de o Conc\u00edlio falar do valor da B\u00edblia, recomendar a sua edi\u00e7\u00e3o vern\u00e1cula e a sua leitura orante (DV 21-25), j\u00e1 elas preparavam o terreno, criando consci\u00eancia da necessidade da B\u00edblia para a solidez da f\u00e9, editando e divulgando entre o povo, a pre\u00e7os m\u00f3dicos, os v\u00e1rios livros em separado e depois a B\u00edblia Sagrada completa. Eis a sequ\u00eancia dessas edi\u00e7\u00f5es: 1955, Feitos dos Ap\u00f3stolos; 1956, Os Quatro Evangelhos; 1958, as Cartas de S\u00e3o Paulo, as Cartas Cat\u00f3licas e Apocalipse, o conjunto Evangelhos e Actos, e o MISSAL B\u00edblico Dominical e Festivo, com notas e reflex\u00f5es sobre os textos b\u00edblicos; 1960, Novo Testamento de bolso; 1961, Antigo Testamento abreviado; 1962, o Missal Di\u00e1rio; 1965, a B\u00cdBLIA Sagrada; e em 1967 o Missal B\u00edblico Dominical, em 1969 o Missal B\u00edblico Di\u00e1rio e em 1971 o Missal da Semana Santa, todos segundo a nova reforma lit\u00fargica. A alma desta verdadeira revolu\u00e7\u00e3o foi o frei In\u00e1cio de Vegas (1904-2002), um profeta do nosso tempo e certamente o maior ap\u00f3stolo da B\u00edblia na segunda metade do s\u00e9c. XX. Era espanhol e tinha vindo para Portugal em 1936. Encontrava-se na cidade de Beja, no convento anexo \u00e0 igreja paroquial do Salvador, ent\u00e3o, confiada \u00e0 nossa Ordem. Foi l\u00e1 que este Movimento B\u00edblico nasceu. Ao voltar para Espanha, fundou a Difusora B\u00edblica em Madrid (19 de Fevereiro de 1965); e depois de percorrer a Am\u00e9rica Latina, e visitar o Brasil, o Canad\u00e1 e os Estados Unidos, entre 1967 e 1994, deixou no M\u00e9xico a Difusora B\u00edblica (1976) e a revista Orien-taci\u00f3n B\u00edblica (1987). O seu objectivo era criar o \u201cgosto b\u00edblico\u201d, a que chamava \u201coitavo dom do Esp\u00edrito Santo\u201d; por ele, os leitores chegariam ao miolo da B\u00edblia: Jesus Cristo, nosso Caminho, Verdade e Vida. Desconfiava, por isso, dos catecismos que apenas ensinavam \u201cf\u00f3rmulas esquel\u00e9ticas\u201d e das prega\u00e7\u00f5es com mais orat\u00f3ria que Evangelho: \u00abMenos palavras dos homens e mais Palavra de Deus\u00bb \u2013 foi o lema que repetiu em 98 anos de vida. Por isso, n\u00e3o lhe bastou devolver a B\u00edblia ao povo: preocupou-se com ensinar a l\u00ea-la. Da\u00ed os Col\u00f3quios B\u00edblicos, nos quais, ao longo de uma semana, durante uma ou duas horas di\u00e1rias, um grupo de B\u00edblia na m\u00e3o aprende a encontrar nela os temas mais importantes; l\u00ea e sublinha vers\u00edculos, interpreta o seu sentido e aplica-os \u00e0 vida; reza e dialoga; compromete-se a viver e transmitir a mensagem. Concluindo com um Domingo B\u00edblico na par\u00f3quia, para falar da B\u00edblia nas missas, facilitar a sua aquisi\u00e7\u00e3o no local, ir porta a porta e \u00e0 tarde fazer uma Festa da Palavra. Tendo herdado este aposto-lado b\u00edblico do frei In\u00e1cio, os Capuchinhos de Portugal fizemos dele a nossa prioridade pastoral em Maio de 1975. Num contexto novo, com nova din\u00e2mica e conte\u00fados actualizados, nasceu o Movimento Nacional de Dinamiza-\u00e7\u00e3o B\u00edblica, que se move em tr\u00eas frentes: edi\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o do Texto sagrado (Difusora B\u00edblica); inicia\u00e7\u00e3o na sua leitura vivencial (Equipa B\u00edblica: cursos, semanas nacionais e regionais, retiros, encontros) e forma\u00e7\u00e3o permanente (revista B\u00edblica popular e cient\u00edfica, Livraria B\u00edblica, etc.). Depois de se ter mudado para Lisboa em 1956, o Movimento B\u00edblico tem hoje a sua sede e centro de irradia\u00e7\u00e3o em F\u00e1tima, para onde foi sendo transferido progressivamente desde 1993. \u00c9 nosso lema: A B\u00edblia nasceu da Vida; a Vida nasce da B\u00edblia. E din\u00e2mica: Com a B\u00edblia na m\u00e3o e o Deus da B\u00edblia no cora\u00e7\u00e3o. frei Lopes Morgado Historiador do Movimento B\u00edblico<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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