A hora do ecumenismo Celebrada anualmente de 18 a 25 de Janeiro, a Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os tem este ano como tema de fundo uma passagem da primeira Carta de S\u00e3o Paulo aos Cor\u00edntios, \u201cCristo, \u00fanico fundamento da Igreja\u201d (1Co 3,1-23). A celebra\u00e7\u00e3o mundial deste tempo de ora\u00e7\u00e3o come\u00e7ou na Igreja Episcopal [anglicana], nos EUA, em 1908, por iniciativa do Reverendo Padre Paul Wattson. O espa\u00e7o temporal compreendia as festas lit\u00fargicas da c\u00e1tedra de S\u00e3o Pedro e do ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo. Actualmente, a Semana de Ora\u00e7\u00e3o \u00e9 celebrada por milh\u00f5es de crist\u00e3os no mundo. O decreto sobre o ecumenismo do Conc\u00edlio Vaticano II, promulgado em 1964, considerou a ora\u00e7\u00e3o como a \u201calma\u201d do movimento ecum\u00e9nico e animou esta celebra\u00e7\u00e3o. Datas a reter<\/i> 1740 – Na Esc\u00f3cia, nascimento de um movimento pentecostal com liga\u00e7\u00f5es na Am\u00e9rica do Norte, cuja mensagem para a renova\u00e7\u00e3o da f\u00e9 convida \u00e0 ora\u00e7\u00e3o com e por todas as Igrejas. 1820 – O Reverendo James Haldane Stewart publica \u201cConselhos para a uni\u00e3o geral dos crist\u00e3os, em vista de uma efus\u00e3o do Esp\u00edrito\u201d (Hints for the outpouring of the Spirit). 1840 – O Reverendo Ignatius Spencer, um convertido ao catolicismo romano, sugere uma \u201cUni\u00e3o de ora\u00e7\u00e3o pela unidade\u201d. 1867 – A primeira Assembleia dos bispos anglicanos em Lambeth, na introdu\u00e7\u00e3o \u00e0s resolu\u00e7\u00f5es, insiste na ora\u00e7\u00e3o pela unidade. 1894 – O Papa Le\u00e3o XIII encoraja a pr\u00e1tica de um Oitav\u00e1rio de Ora\u00e7\u00e3o pela unidade no contexto de Pentecostes. 1908 – Celebra\u00e7\u00e3o da \u201cOitava pela unidade da Igreja\u201d por iniciativa do Reverendo Padre Paul Wattson. 1926 – O Movimento F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o come\u00e7a a publica\u00e7\u00e3o de \u201cSugest\u00f5es para um Oitav\u00e1rio de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos crist\u00e3os\u201d. 1935 – Na Fran\u00e7a, o Padre Paul Couturier torna-se o advogado da \u201cSemana Universal de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os concebida sobre a base de uma ora\u00e7\u00e3o pela unidade que Cristo quer e pelos meios que Ele quer\u201d. 1958 – O Centro \u201cUnidade Crist\u00e3\u201d de Lyon (Fran\u00e7a) come\u00e7a a preparar o tema para a Semana de Ora\u00e7\u00e3o em colabora\u00e7\u00e3o com a Comiss\u00e3o \u201cF\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o\u201d do Conselho Mundial de Igrejas. 1964 – O Decreto sobre o Ecu-menismo, do Conc\u00edlio Vaticano II, sublinha que a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a alma do movimento ecum\u00e9nico, e encoraja a pr\u00e1tica da Semana de Ora\u00e7\u00e3o. Em Jerusal\u00e9m, o Papa Paulo VI e o Patriarca Aten\u00e1goras I rezam juntos a ora\u00e7\u00e3o de Cristo \u201cque todos sejam um\u201d (Jo 17). 1966 – A Comiss\u00e3o \u201cF\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o\u201d (Conselho Ecum\u00e9nico das Igrejas) e o Secretariado para a Unidade dos Crist\u00e3os (hoje Conselho Pontif\u00edcio para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os) da Igreja Cat\u00f3lica decidem preparar juntos o texto para a Semana de Ora\u00e7\u00e3o de cada ano. Pela primeira vez, a \u201cOra\u00e7\u00e3o pela Unidade\u201d \u00e9 celebrada com base nos textos elaborados em colabora\u00e7\u00e3o entre \u201cF\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o\u201d e o Secretariado para a unidade dos crist\u00e3os. 2004 – A Comiss\u00e3o F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o (CEI) e o Conselho Pontif\u00edcio para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os decidem que os textos em franc\u00eas e ingl\u00eas da Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os ser\u00e3o publica\u00e7\u00f5es conjuntas desses dois organismos. Propostas da Eslov\u00e1quia<\/b> A publica\u00e7\u00e3o que serve de apoio \u00e0s celebra\u00e7\u00f5es durante a Semana de Ora\u00e7\u00e3o foi este ano elaborada sob proposta de grupo ecum\u00e9nico composto por membros do Comit\u00e9 Teol\u00f3gico do Conselho Ecum\u00e9nico das Igrejas da Eslov\u00e1quia. A tradu\u00e7\u00e3o portuguesa \u00e9 da responsabilidade da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos de Brasil. O Secret\u00e1rio do Conselho Pontif\u00edcio para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os, Pe. Brian Farrell, escreve \u00e0s comunidades cat\u00f3licas, encorajando-as \u201ca fazer bom uso deste texto, naturalmente durante uma semana especial, mas tamb\u00e9m como base da ora\u00e7\u00e3o pessoal e de ora\u00e7\u00f5es p\u00fablicas pela unidade ao longo do ano\u201d. A passagem b\u00edblica \u201cCristo, \u00fanico fundamento da Igreja\u201d (1Co 3,1-23) serve de mote para uma s\u00e9rie de reflex\u00f5es e de momentos de ora\u00e7\u00e3o esquematizados a partir de uma ideia central: s\u00f3 pode crescer na f\u00e9 quem cresce na unidade com os seus irm\u00e3os. Este tema foi elaborado num contexto caracterizado pelas novas possibilidades de crescimento que se oferecem \u00e0 Igreja. H\u00e1 mais de dez anos, as igrejas na Eslov\u00e1quia passam por um per\u00edodo de renova\u00e7\u00e3o e de desenvolvimento, depois de terem vivido, durante aproximadamente quarenta anos, uma situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que, embora lhes permitisse existir, impedia o seu desenvolvimento e limitava o seu testemunho na sociedade. Para preparar o tema da Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade deste ano, o grupo reflectiu sobre as seguintes quest\u00f5es: 1. Qual \u00e9 o fundamento sobre o qual se constr\u00f3i a nova \u201cexist\u00eancia\u201d das igrejas? 2. Existe um espa\u00e7o de crescimento na unidade simult\u00e2neo ao processo de crescimento das respectivas comunidades confessionais? 3. Quais s\u00e3o os meios para refor\u00e7ar o servi\u00e7o da Igreja? No Novo Testamento encontramos ep\u00edstolas dirigidas \u00e0s Igrejas para encoraj\u00e1-las no crescimento espiritual pois elas vivem em um mundo frequentemente hostil aos valores do Evangelho. O desejo do grupo de prepara\u00e7\u00e3o \u00e9 que estas considera\u00e7\u00f5es possam estimular todas as Igrejas no seu contexto espec\u00edfico, qualquer que seja a situa\u00e7\u00e3o na qual se encontrem as comunidades crist\u00e3s, quer se trate de crescimento ou de decl\u00ednio. Reflectindo sobre a experi\u00eancia de crescimento na f\u00e9 na Eslov\u00e1quia, concluiu-se que ela \u00e9 realmente um dom para todas as igrejas deste pa\u00eds. Pessoas que se tinham mantido afastadas das igrejas antes dos acontecimentos de 1989 come\u00e7aram a reaproximar-se delas para encontrar respostas \u00e0s quest\u00f5es importantes da pr\u00f3pria vida. Isso mostra que as Igrejas, no seu modo de difundir a mensagem do Evangelho, tiveram de se adaptar a esse novo contexto. A situa\u00e7\u00e3o na Eslov\u00e1quia, ent\u00e3o, n\u00e3o era muito diferente daquela encontrada por Paulo quando ajudou a Igreja de Corinto a crescer. A maior parte das Igrejas da Eslov\u00e1quia celebram a Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os. Em muitos lugares, os crist\u00e3os de diversas confiss\u00f5es se encontram nessa ocasi\u00e3o. Desde 2003, os movimentos crist\u00e3os de juventude da Eslov\u00e1quia organizam encontros ecum\u00e9nicos de ora\u00e7\u00e3o, especialmente em Janeiro. Um dos acontecimentos mais marcantes da Semana consiste em uma importante celebra\u00e7\u00e3o ecum\u00e9nica da qual participam representantes da maioria das Igrejas que aderem ao movimento ecum\u00e9nico al\u00e9m de representantes da vida civil e pol\u00edtica. Esse momento de ora\u00e7\u00e3o \u00e9 transmitido em directo pela televis\u00e3o p\u00fablica eslovaca em cadeia nacional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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