Tradi\u00e7\u00f5es natal\u00edcias nos A\u00e7ores Nos A\u00e7ores, os preparativos para o Natal come\u00e7am logo no principio do m\u00eas de Dezembro. Nas nove ilhas do arquip\u00e9lago, a prepara\u00e7\u00e3o da ceia e do pres\u00e9pio \u00e9 uma das tradi\u00e7\u00f5es mais importantes das terras a\u00e7oreanas. Uma das especificidades natal\u00edcias da Ilha Terceira \u201c\u00e9 \u00abcorrer os meninos\u00bb\u201d. Os elementos dos v\u00e1rios grupos paroquiais \u201cvisitam-se reciprocamente entre o Natal e o Ano Novo\u201d \u2013 disse \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA o Pe. Ricardo Henriques, do clero a\u00e7oriano. Uma visita ao menino Jesus de cada casa que implica \u201cum petisco\u201d \u2013 referiu. Os cantares e os ranchos \u201cs\u00e3o express\u00f5es sociais\u201d tamb\u00e9m utilizadas entre o Natal e o Ano Novo. Durante estes dias \u201c\u00e9 t\u00edpico cantar os anos bons\u201d. O pres\u00e9pio, al\u00e9m de representar a gruta de Bel\u00e9m, serve tamb\u00e9m para representar cenas do quotidiano das ilhas. As figuras s\u00e3o feitas de barro, os montes s\u00e3o feitos de leiva de burrecas – nome que se d\u00e1 ao musgo fofo e fresco, as ruas que circulam entre as casas s\u00e3o feitas com baga\u00e7o ou bagacina e, para a cobertura dos telhados utiliza-se o musgo seco. Na ilha de Santa Maria, \u00e9 costume colocar-se \u00e0 volta do Menino, pratinhos de trigo grelado a que se chama relv\u00f5es. Na Ilha Graciosa h\u00e1 quem fa\u00e7a o Altar do Menino, pondo sobre uma mesa forrada de tecido branco, alguns degraus, tamb\u00e9m forrados e, no cimo, a imagem do Menino Jesus, com flores naturais e outro tipo de ofertas espalhadas pela casa. Montado o pres\u00e9pio segue-se a ceia. Era costume coincidir o m\u00eas de Dezembro com a matan\u00e7a do porco, porque com a falta de energia el\u00e9ctrica, a carne tinha de ser salgada e conservada assim at\u00e9 ser consumida. Ao mesmo tempo, havia enchidos e carne fresca com abund\u00e2ncia para a ceia de Natal. Nas Flores, para al\u00e9m dos enchidos, a tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 servir galinha assada recheada com debulho, torresmos, n\u00e3o esquecendo os inhames com lingui\u00e7a. A melhor parte continuam a ser as sobremesas, como o arroz doce e o bolo de frutas, na ilha das Flores, a massa sovada e os biscoitos de orelha e de aguardente, em Santa Maria, os suspiros, rosquilhas de aguardente e figos passados em S\u00e3o Jorge, e os licores caseiros \u2013 carinhosamente tratados por \u00abmijinho do Menino – um pouco por todo o lado. Actualmente, a viv\u00eancia natal\u00edcia \u00e9 mais uniformizada. O prato do bacalhau tornou-se universal. O Pe. Oct\u00e1vio Medeiros, natural da Ilha de S. Miguel, recordou o Natal na sua inf\u00e2ncia e sublinhou que \u201cantigamente n\u00e3o havia a comercializa\u00e7\u00e3o dos afectos\u201d. E adianta: \u201choje o \u00abmenino\u00bb est\u00e1 longe\u201d mas \u201cno nosso tempo era mais Ele do que as coisas\u201d. Ao n\u00edvel de prepara\u00e7\u00e3o para o Natal, o Pe. Oct\u00e1vio Medeiros real\u00e7a que \u201ccoloc\u00e1vamos muito a t\u00f3nica no espiritual e nem se falava em presentes\u201d. E recorda: \u201cse tiv\u00e9ssemos uma galinha era uma maravilha\u201d. A noite do dia 24 acaba sempre com a tradicional Missa do Galo, \u00e0 meia noite. Em S\u00e3o Jorge, o dia da Consoada era de especial import\u00e2ncia para as raparigas porque, ao contr\u00e1rio do resto do ano, elas tinham liberdade para sair \u00e0 noite, at\u00e9 \u00e0 hora da missa. Segundo a cren\u00e7a popular, nessa noite nada de mau lhes podia acontecer, enquanto nos restantes dias, depois das Trindades – mais ou menos \u00e0s seis da tarde, – j\u00e1 n\u00e3o podiam sair, havendo at\u00e9 um ditado que dizia : “Trindades batidas, meninas recolhidas”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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