\u00c0 CONVERSA COM… Irm\u00e3o ROGER VP \u2013 Quando foi sozinho para Taiz\u00e9, com 25 anos de idade, imaginava que Taiz\u00e9 viria a ser o que \u00e9 hoje? Irm\u00e3o Roger (IR) \u2013 Passados cinquenta anos, com os meus irm\u00e3os, estamos surpreendidos : porque raz\u00e3o v\u00eam tantos jovens a Taiz\u00e9 e o que far\u00e1 com que esse n\u00famero cres\u00e7a? A partir dos anos 50, quando os jovens come\u00e7aram a acorrer a Taiz\u00e9 em grande n\u00famero, nunca imagin\u00e1mos que isso continuaria. Para os alojar, prepar\u00e1mos um local a 3km. Da\u00ed, vinham 3 vezes por dia para a ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria. Rapidamente nos apercebemos de que aloj\u00e1-los t\u00e3o longe, n\u00e3o era a hospitalidade segundo o Evangelho. E assim, pass\u00e1mos a acolh\u00ea-los em Taiz\u00e9, em tendas, barracas, tendas de circo, com grande simplicidade. VP \u2013 Taiz\u00e9 esteve desde o in\u00edcio orientada para os jovens ou escolheu \u00e0 partida o caminho do ecumenismo? IR \u2013 Na minha juventude, eu interrogava-me: os crist\u00e3os rezam todos a um mesmo Deus de amor; como \u00e9 poss\u00edvel que, por vezes, gastem tantas energias para se oporem? E pouco a pouco dei comigo a dizer a mim mesmo : tenta o imposs\u00edvel para criares uma comunidade de homens na qual se procurar\u00e1 viver em comunh\u00e3o, na bondade do cora\u00e7\u00e3o e no perd\u00e3o. Foi assim que a comunidade de Taiz\u00e9 come\u00e7ou. VP \u2013 Sentiu receio, durante a guerra mundial, quando escondia refugiados judeus? Teve problemas por causas disso? IR \u2013 N\u00e3o posso esquecer uma noite no ver\u00e3o de 1942, quando ainda me encontrava sozinho em Taiz\u00e9. Estava sentado a uma mesa sobre a qual escrevia. Era a guerra. Sabia-me em perigo por abrigar refugiados em casa. Entre eles havia Judeus. O risco de ser detido e levado preso era efectivo. Um pol\u00edcia \u00e0 civil vinha interrogar-me frequentemente. Nessa noite, face ao medo profundo que me invadia, fui habitado por uma ora\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a na qual disse a Deus: \u00abMesmo que a vida me seja tirada, eu sei que tu, o Deus vivo, dar\u00e1s continuidade ao que aqui foi come\u00e7ado, a cria\u00e7\u00e3o de uma comunidade\u00bb. A mais nova das minhas sete irm\u00e3s vinha, por temporadas, ajudar-me a acolher. Sabendo-nos expostos, os nossos pais pediram a um amigo, oficial franc\u00eas na reforma, que olhasse por n\u00f3s, coisa que ele fez conscienciosamente. Em Outubro de 1942, avisou-nos de que t\u00ednhamos sido descobertos, e que n\u00e3o s\u00f3 seria necess\u00e1rio deixar de acolher refugiados, mas tamb\u00e9m deixar Taiz\u00e9 por algum tempo. Um pouco menos de dois anos mais tarde, no Outono de 1944, pude regressar. Desta vez j\u00e1 n\u00e3o estava s\u00f3, \u00e9ramos quatro irm\u00e3os. VP \u2013 Qual \u00e9 a maior e mais importante mensagem do esp\u00edrito de Taiz\u00e9 e da comunidade de Taiz\u00e9? IR \u2013 Um dos homens que mais me marcou, nasceu no seio de uma fam\u00edlia humilde de agricultores do norte de It\u00e1lia. Com idade avan\u00e7ada, veio a ser papa com o nome de Jo\u00e3o XXIII. Em 1959, anunciando um conc\u00edlio, pronunciou algumas palavras das mais transparentes que h\u00e1. At\u00e9 hoje, refiro-me constantemente a estas palavras luminosas: \u00abN\u00f3s n\u00e3o faremos um processo hist\u00f3rico, n\u00e3o procuraremos saber quem teve ou n\u00e3o raz\u00e3o; as responsabilidades s\u00e3o partilhadas; diremos apenas: reconciliemo-nos!\u00bb VP \u2013 Como e porque surgiram os encontros internacionais entre o Natal e o Ano Novo ? IR \u2013 Nos come\u00e7os, n\u00e3o imaginava que ser\u00edamos levados a acolher jovens fora de Taiz\u00e9. Mas, ao fim de longos anos, com os meus irm\u00e3os, preocup\u00e1mo-nos ao ver que, em vastas regi\u00f5es do mundo, os jovens pouco rezam nas par\u00f3quias. Ent\u00e3o dissemo-nos: seria bom n\u00e3o s\u00f3 acolher jovens em Taiz\u00e9, mas tamb\u00e9m ir a\u00ed, aos locais onde eles vivem, \u00e0s cidades, e se poss\u00edvel, procurar torn\u00e1-los atentos a esta comunh\u00e3o \u00fanica que \u00e9 a Igreja. Foi o que nos levou a preparar encontros nas grandes cidades da Europa, ou tamb\u00e9m noutros continentes. N\u00f3s n\u00e3o organizamos nenhum movimento de jovens centrado na nossa comunidade mas preparamos estes encontros com as par\u00f3quias. VP \u2013 Penso que o encontro deste ano ter\u00e1 lugar pela primeira vez em Lisboa. Foi \u00e0 partida uma decis\u00e3o vossa ou receberam algum tipo de convite? IR \u2013 Foi o Sr. Cardeal Patriarca de Lisboa quem nos convidou e fic\u00e1mos felizes por responder positivamente. VP \u2013 \u201cPeregrina\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a na terra\u201d, esta \u00e9 a denomina\u00e7\u00e3o deste encontro ou o fio condutor que relaciona todos os encontros internacionais? IR \u2013 H\u00e1 j\u00e1 longos anos que inici\u00e1mos esta \u00abperegrina\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a na terra\u00bb com os jovens de todos os continentes. A constru\u00e7\u00e3o da Europa n\u00e3o nos interessaria se tivesse como \u00fanico prop\u00f3sito criar um continente mais forte, mais rico, e se a Europa cedesse \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de se fechar no interior das suas fronteiras. A Europa torna-se plenamente ela mesma quando se abre aos outros continentes, solid\u00e1ria com as na\u00e7\u00f5es pobres. A sua constru\u00e7\u00e3o encontra sentido quando \u00e9 entendida como uma etapa ao servi\u00e7o da paz de toda a fam\u00edlia humana. Eis a raz\u00e3o pela qual, embora o nosso encontro no fim de cada ano seja denominado \u00abencontro europeu\u00bb, gostar\u00edamos mais de o ver como uma \u00abperegrina\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a na terra\u00bb. VP \u2013 Qual \u00e9 o seu desejo particular para este encontro e para aqueles que nele participar\u00e3o trabalhando, rezando, cantando, ajudando, acolhendo, abrindo as suas casas? IR \u2013 Hoje, mais do que nunca, a fam\u00edlia humana tem necessidade de entrar num tempo de paz, de confian\u00e7a e de compreens\u00e3o. E os crist\u00e3os n\u00e3o podem ser “mestres da inquieta\u00e7\u00e3o” mas antes “servidores da confian\u00e7a”. N\u00e3o s\u00e3o apenas aqueles que est\u00e3o na primeira linha quem determina as mudan\u00e7as do mundo. Em todos os pa\u00edses, tantos humildes da terra preparam caminhos de confian\u00e7a para a humanidade. Nos per\u00edodos mais dif\u00edceis h\u00e1 homens, mulheres e jovens que sabem acender uma luz mesmo na noite dos povos. Atrav\u00e9s do sil\u00eancio e de uma contempla\u00e7\u00e3o muito humilde, eles podem alterar o curso de certas evolu\u00e7\u00f5es sombrias da hist\u00f3ria humana. Cabe-nos descobri-los, cabe-nos ser desses.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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