Col\u00f3quio promovido pela Associa\u00e7\u00e3o dos Estudantes Guineenses do Porto Os \u00faltimos acontecimentos, agitados, na Guin\u00e9-Bissau, motivaram a Associa\u00e7\u00e3o dos Estudantes Guineenses do Porto a organizar o col\u00f3quio \u201cGuin\u00e9-Bissau hoje\u2026situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, social e militar\u201d. Com o apoio do Secretariado Diocesano da Pastoral Universit\u00e1ria, a iniciativa decorreu no passado S\u00e1bado, 20 de Novembro, na Casa Diocesana de Vilar, com a presen\u00e7a e valiosos contributos do Dr. Jo\u00e3o Galina Barbosa (Professor de Economia no Instituto Profissional de Braga e mestrando em Estudos Europeus na Universidade do Minho) e do Dr. Leopoldo Amado (Historiador do INEP e doutorando na Faculdade de Letras de Lisboa). Ap\u00f3s as apresenta\u00e7\u00f5es realizadas pelo Presidente da Associa\u00e7\u00e3o dos Estudantes da Guin\u00e9, Hans Dab\u00f3, o Dr. Leopoldo Amado tra\u00e7ou a evolu\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do territ\u00f3rio da Guin\u00e9, iniciando no s\u00e9culo II a.C., at\u00e9 aos nossos dias. Com esta \u201cviagem\u201d, pretendia mostrar que um dos graves problemas actuais de um pa\u00eds como a Guin\u00e9, \u00e9 o facto de esta n\u00e3o ser uma realidade \u00fanica e unificada, mas uma miscel\u00e2nea de etnias (embora o termo possa ser discutido) e povos que se foram fixando no territ\u00f3rio e que ainda hoje co-habitam, nem sempre da maneira mais pac\u00edfica. Esta situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o adv\u00e9m apenas de diferen\u00e7as naturais, como foi mesmo alimentada na \u00e9poca da coloniza\u00e7\u00e3o sob a ideia de que seria \u00fatil \u201cdividir para reinar\u201d. Na sua Hist\u00f3ria, a Guin\u00e9-Bissau teve um grande momento de unidade nacional aquando da Luta de Liberta\u00e7\u00e3o, congregado na figura de Am\u00edlcar Cabral, chegando a ser um exemplo para as outras col\u00f3nias. No entanto, ap\u00f3s a Independ\u00eancia, as diverg\u00eancias e contradi\u00e7\u00f5es voltaram a surgir e ainda n\u00e3o foi poss\u00edvel encontrar um caminho que levasse \u00e0 paz desejada e, por ela, at\u00e9 ao desenvolvimento. Dos desafios que se levantaram \u00e0 Guin\u00e9-Bissau independente, o Dr. Amado salienta os dois que considera mais relevantes e que, apesar de terem falhado, devem continuar a ser a aposta no futuro \u2013 a recupera\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica e a democratiza\u00e7\u00e3o social. Estes dois objectivos, dif\u00edceis num contexto em que n\u00e3o h\u00e1 tradi\u00e7\u00e3o comercial nem de respeito pela lei fixada, continuam a ser prementes na actualidade sob pena de o pa\u00eds ficar completamente \u00e0 margem da situa\u00e7\u00e3o mundial e de o Estado guineense continuar ref\u00e9m dos interesses dos grupos militares que v\u00e3o assumindo o poder. Tentando encontrar uma solu\u00e7\u00e3o, foi apontada a possibilidade de uma interven\u00e7\u00e3o da ONU, no territ\u00f3rio, de forma a lan\u00e7ar as bases necess\u00e1rias a um pa\u00eds democr\u00e1tico, n\u00e3o s\u00f3 para encontrar a estabilidade necess\u00e1ria ao progresso, mas tamb\u00e9m a atrair os \u201cc\u00e9rebros\u201d guineenses que est\u00e3o noutros pa\u00edses devido \u00e0 situa\u00e7\u00e3o interna e que poder\u00e3o ser os futuros construtores de uma opini\u00e3o cr\u00edtica e interveniente no pa\u00eds. Ap\u00f3s esta brilhante exposi\u00e7\u00e3o, iniciou-se um di\u00e1logo muito participado onde o p\u00fablico n\u00e3o se limitou a comentar as palavras do Dr. Amado, como tamb\u00e9m acrescentou outras faces dos problemas que assolam a Guin\u00e9 e que, na opini\u00e3o de cada um, tamb\u00e9m ajudaram a agravar a situa\u00e7\u00e3o presente \u2013 a primeira fase de governa\u00e7\u00e3o de Lu\u00eds Cabral, o golpe de 14 de Novembro de 1980 e os 18 anos de lideran\u00e7a de Nino Vieira, o golpe de 1998 e o per\u00edodo de Assumane Man\u00e9, a falta de forma\u00e7\u00e3o de uma classe dirigente, etc. Para terminar ficaram algumas ideias principais \u2013 o problema da Guin\u00e9 actual tem ra\u00edzes profundas num passado de diferen\u00e7as \u00e9tnicas e que s\u00f3 se podem resolver por uma educa\u00e7\u00e3o para a cidadania, que tem de passar pela reconcilia\u00e7\u00e3o e pela constru\u00e7\u00e3o de uma identidade nacional em que todos sintam a necessidade de trabalhar e caminhar num mesmo sentido, atrav\u00e9s da media\u00e7\u00e3o do sistema democr\u00e1tico que, e como foi dito em jeito de conclus\u00e3o, \u201c\u00e9 como a matem\u00e1tica\u2026 para se aprender \u00e9 necess\u00e1rio exercit\u00e1-la.\u201d <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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