Desde a queda do muro de Berlim, j\u00e1 quase h\u00e1 quinze anos, e da abertura das fronteiras entre a Europa do Leste e o do Oeste, a fidelidade das dezenas de milhares de jovens polacos \u00e0 peregrina\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a nunca esmoreceu. Neste pa\u00eds de forte tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, entre a popula\u00e7\u00e3o \u00e9 grande a propor\u00e7\u00e3o dos que t\u00eam entre 17 e 30 anos. Ainda h\u00e1 muitos jovens que t\u00eam confian\u00e7a na Igreja e gostam de partilhar a sua f\u00e9 e descobrir a dos outros jovens europeus. Numa sociedade em profunda transforma\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m est\u00e3o \u00e0 procura de pontos de ancoragem, de uma base sobre a qual poder\u00e3o construir-se, pois adivinham que as sereias do consumismo n\u00e3o podem satisfazer o seu desejo de felicidade e de liberdade, o seu desejo de um mundo mais justo e mais fraterno, a sua sede de paz. Enquanto muitos jovens polacos vivem hoje na ang\u00fastia do desemprego, jovens crist\u00e3os querem trazer um sinal de esperan\u00e7a. V\u00e1rios deles v\u00eam a Taiz\u00e9 ou aos encontros que os irm\u00e3os organizam no seu pa\u00eds e exprimem o seu desejo de participar na prepara\u00e7\u00e3o do Encontro Europeu de Jovens durante todo o Outono. Isso passa-se em \u00abpontos de prepara\u00e7\u00e3o\u00bb, uma estrutura leve e provis\u00f3ria, renovada todos os anos no seio das par\u00f3quias. Tudo se faz de acordo com os respons\u00e1veis da Igreja local, mesmo que esses pontos n\u00e3o estejam reservados s\u00f3 aos jovens da par\u00f3quia. A finalidade destes pontos \u00e9 apresentar o acontecimento do Encontro, convidar para ele todos os que se sentem interessados a fim de lhes explicar o que est\u00e1 em causa e como se desenrola. \u00c9 tamb\u00e9m ocasi\u00e3o para se conhecerem melhor dentro do grupo que se prepara, para reflectir sobre o sinal que representam crist\u00e3os reunidos numa capital europeia, sobre a partilha entre os povos que a peregrina\u00e7\u00e3o permite, sobre a expectativa de todos aqueles que os v\u00e3o acolher, para descobrir intui\u00e7\u00f5es comuns que poder\u00e3o desenvolver-se posteriormente. Para animarem estes pontos, constituem-se equipas de jovens que partilham as responsabilidades: preparar e animar a ora\u00e7\u00e3o no in\u00edcio dos encontros, organizar os tempos de reflex\u00e3o e de partilha em pequenos grupos, acolher os novos\u2026 A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 o momento mais importante, n\u00e3o s\u00f3 para se familiarizarem com os c\u00e2nticos de Taiz\u00e9 mas sobretudo para compreenderem a que ponto ela \u00e9 o elemento central da peregrina\u00e7\u00e3o como da vida dos irm\u00e3os que convidam os jovens. Para alguns, \u00e9 uma surpresa descobrir o tempo e a aten\u00e7\u00e3o que lhe s\u00e3o dedicados. Com efeito, esta ora\u00e7\u00e3o tem de ser bela e o arranjo do espa\u00e7o assim como a m\u00fasica precisam de um grande esfor\u00e7o. Ela \u00e9 um convite a descobrir que Deus est\u00e1 presente nas nossas vidas e procura ter com cada um uma rela\u00e7\u00e3o pessoal. Tudo o resto parte desta ora\u00e7\u00e3o, pois esta torna poss\u00edvel a confian\u00e7a, a paz interior, a alegria. Um outro tempo importante destes encontros \u00e9 a partilha em pequenos grupos. A equipa respons\u00e1vel explica a todos os que desejam participar nesta peregrina\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a a necessidade de seguirem o programa de prepara\u00e7\u00e3o, o que implica a presen\u00e7a nos sete encontros previstos durante o Outono. Os quatro primeiros convidam a reflectir sobre o tema da Boa Nova: quatro aspectos de uma \u00fanica e mesma realidade, o dom de Deus na pessoa de Jesus que revela um Deus pr\u00f3ximo, que se deixa conhecer, que re\u00fane os seres humanos para atingir uma comunh\u00e3o e liberta no homem a sua capacidade de amar. Cada um dos participantes recebe uma folha com o texto do evangelho e com as quest\u00f5es para ajudar \u00e0 discuss\u00e3o. Comunidade de Taiz\u00e9<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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