{"id":8731,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/por-onde-anda-a-eclesiologia-do-vaticano-ii\/"},"modified":"2006-04-03T14:44:19","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:19","slug":"por-onde-anda-a-eclesiologia-do-vaticano-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/por-onde-anda-a-eclesiologia-do-vaticano-ii\/","title":{"rendered":"Por onde anda a Eclesiologia do Vaticano II?"},"content":{"rendered":"<p>Homilia de D. Jorge Ortiga na Solenidade de Cristo Rei  <!--more--> No dia 21 de Novembro de 1964, o Papa Paulo VI, \u00abjuntamente com os vener\u00e1veis Padres, no Esp\u00edrito Santo\u00bb \u00abaprovamos, decretamos e estabelecemos\u00bb \u00abtodos e cada uma das coisas\u00bb que a constitui\u00e7\u00e3o dogm\u00e1tica Lumen Gentium estabelecia e, por isso, \u00abmandamos que, para gl\u00f3ria de Deus seja promulgada\u00bb. Completam-se, por isso, neste dia, 40 anos sobre a vota\u00e7\u00e3o final e da promulga\u00e7\u00e3o da Constitui\u00e7\u00e3o mais discutida e alterada desde as discuss\u00f5es iniciais. Comemorando este quadrag\u00e9simo anivers\u00e1rio, conv\u00e9m que regressemos aos seus conte\u00fados para compreender a novidade da concep\u00e7\u00e3o de Igreja que ela encerra assim como a estrutura que a deve caracterizar. Se os anos passaram, talvez tenhamos de reconhecer que ainda continuamos apegados \u00e0 nostalgia dum passado e n\u00e3o a tornamos motor duma verdadeira renova\u00e7\u00e3o. Num exame de consci\u00eancia, reconhe\u00e7o que, aqui e acol\u00e1, surgem salpicos de viv\u00eancia conciliar. Mas, por outro lado, teremos de aceitar a exist\u00eancia de muito medo em p\u00f4r em pr\u00e1tica essas orienta\u00e7\u00f5es conciliares. Neste dia de Cristo Rei, gostaria que fossemos capazes de reconhecer o trabalho inacabado na compreens\u00e3o e concretiza\u00e7\u00e3o da eclesiologia delineada pelo Vat. II. Particular relevo merece o cap\u00edtulo dedicado aos leigos e \u00e0 sua import\u00e2ncia como perten\u00e7a din\u00e2mica \u00e0 Igreja atrav\u00e9s dum papel insubstitu\u00edvel no seu interior mas, particularmente, no espa\u00e7o que, preferencialmente, lhes pertence. S\u00e3o variadas e necess\u00e1rias as diversas formas de participa\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os na vida eclesial. Talvez um n\u00famero reduzido tenha assumido o seu espa\u00e7o como consci\u00eancia desta perten\u00e7a \u00e0 Igreja que \u00e9 comunh\u00e3o para uma miss\u00e3o intra e extra eclesial. Houve um tempo em que os carismas foram extraordin\u00e1rios impulsionadores da transforma\u00e7\u00e3o da sociedade e duma criatividade cultural e social profunda. Conseguiu-se uma influ\u00eancia n\u00e3o s\u00f3 no campo teol\u00f3gico como no filos\u00f3fico, art\u00edstico, econ\u00f3mico, pol\u00edtico, social. Era uma verdadeira estrat\u00e9gia onde o Esp\u00edrito suscitava respostas adequadas e oportunas. Tamb\u00e9m hoje \u2013 reunindo na Catedral os movimentos \u2013 devemos aceitar que s\u00e3o chamados a ser fermento e luz para uma revitaliza\u00e7\u00e3o da sociedade e reestrutura\u00e7\u00e3o do mundo nas mais variadas vertentes. \u00c9 urgente uma nova gram\u00e1tica da rela\u00e7\u00e3o social n\u00e3o j\u00e1 alicer\u00e7ada num paradigma antropol\u00f3gico individualista mas preocupada com novas inst\u00e2ncias que, mergulhadas no cora\u00e7\u00e3o do mundo, ofere\u00e7am respostas cred\u00edveis e incisivas. \u00c9 esta Igreja sacramento de Salva\u00e7\u00e3o, ou seja, sinal dum modelo de sociedade diferente, capaz de dar felicidade e bem-estar a todos os homens, que o Esp\u00edrito Santo delineou no Conc\u00edlio Vat. II. N\u00e3o sejamos ingratos para com este dom que continua a ser o Conc\u00edlio. Regressemos \u00e0 sua leitura e medita\u00e7\u00e3o e compulsemos os conte\u00fados que ainda n\u00e3o assimilamos. Quarenta anos ainda n\u00e3o foram suficientes para alterar as consci\u00eancias. N\u00e3o precisamos de regressar ao clericalismo omnipresente nem ao regime de cristandade. Somos para o mundo, n\u00e3o para o dominar mas para o servir. Da\u00ed que, quanto mais grave \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o, maior \u00e9 a nossa responsabilidade. Os tempos mudaram e foi para estes tempos diferentes que o Conc\u00edlio aconteceu. N\u00e3o permitamos que tudo se torne um conjunto de boas inten\u00e7\u00f5es. O Esp\u00edrito Santo preparou-nos, atrav\u00e9s de todos os documentos conciliares, para estes momentos. Como poderemos dar vida \u00e0 Lumen Gentium? Criemos uma consci\u00eancia da eclesiologia que as suas palavras encerram. Confrontemos a sua doutrina com a realidade. N\u00e3o teremos de reconhecer que ainda continuamos, no pr\u00e9-Vat. II e, por vezes, nos encontramos \u00e0 deriva, atribuindo culpas a outros e n\u00e3o ousando acreditar nas suas refer\u00eancias e modelos? Doutrina temos. Falta vontade em a conhecer e, particularmente, em a praticar. Algo mais poder\u00e1 acontecer.  Neste Ano Vocacional sintamos que a Voca\u00e7\u00e3o Universal \u00e0 santidade, sendo o \u00faltimo Cap\u00edtulo da Lumen Gentium, \u00e9 o ber\u00e7o onde nascem as voca\u00e7\u00f5es de especial consagra\u00e7\u00e3o. Que os movimentos, caminhando na sua espiritualidade, ofere\u00e7am voca\u00e7\u00f5es para prosseguirmos a concretiza\u00e7\u00e3o do Reino de Deus.  S\u00e9 Catedral, Cristo-Rei 2004.  + Jorge Ortiga, A. P.   <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Homilia de D. Jorge Ortiga na Solenidade de Cristo Rei<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[199],"class_list":["post-8731","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos","tag-espiritualidade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8731"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8731\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}