{"id":8634,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/casa-do-gaiato-pode-ficar-sem-criancas\/"},"modified":"2006-04-03T14:44:19","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:19","slug":"casa-do-gaiato-pode-ficar-sem-criancas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/casa-do-gaiato-pode-ficar-sem-criancas\/","title":{"rendered":"Casa do Gaiato pode ficar sem crian\u00e7as"},"content":{"rendered":"

Especificidade da Obra do Padre Am\u00e9rico gera problemas \u00e0 Inspec\u00e7\u00e3o-Geral do Minist\u00e9rio da Seguran\u00e7a Social Uma auditoria realizada pela Seguran\u00e7a Social \u00e0 Casa do Gaiato conclui que existem ind\u00edcios de maus-tratos, psicol\u00f3gicos e f\u00edsicos. O jornal P\u00fablico<\/i> revela na sua edi\u00e7\u00e3o de hoje o relat\u00f3rio final da auditoria conduzida pela Inspec\u00e7\u00e3o-Geral do Minist\u00e9rio da Seguran\u00e7a Social, no qual se prop\u00f5e a retirada das crian\u00e7as da Obra do Padre Am\u00e9rico “com car\u00e1cter de urg\u00eancia”. No mesmo jornal, o Pe. Ac\u00edlio Fernandes, director nacional da Obra da Rua, pede ao Minist\u00e9rio que \u201cfa\u00e7a um estudo a comparar os resultados conseguidos pelas institui\u00e7\u00f5es do Estado e pela Casa do Gaiato”. Este respons\u00e1vel j\u00e1 rejeitou o cen\u00e1rio de clausura e contestou a auditoria \u00e0 institui\u00e7\u00e3o argumentando que s\u00f3 real\u00e7a “aspectos negativos”. No in\u00edcio deste m\u00eas, o legado do Padre Am\u00e9rico, fundador da Obra da Rua, foi o motivo de uma homenagem p\u00fablica por parte do Presidente da Rep\u00fablica, Jorge Sampaio, e do Cardeal-Patriarca de Lisboa, D. Jos\u00e9 Policarpo (ver not\u00edcias relacionadas). A ocasi\u00e3o foi a sess\u00e3o de lan\u00e7amento do livro “O Projecto Educativo do Padre Am\u00e9rico. O Ambiente na Educa\u00e7\u00e3o do Rapaz”, editado pela Temas e Debates, que decorreu na Casa do Gaiato de Santo Ant\u00e3o do Tojal (Loures), a 5 de Novembro. Jorge Sampaio referiu-se \u00e0 “memor\u00e1vel e arrojada intui\u00e7\u00e3o do Padre Am\u00e9rico”, destacando o \u201ccariz igualit\u00e1rio e por isso democr\u00e1tico” das Casas do Gaiato. D. Jos\u00e9 Policarpo assinalou a “grande originalidade” da Obra da Rua, num momento “em que algumas sombras cr\u00edticas pairam sobre a institui\u00e7\u00e3o\u201d. Em 2003 a Obra da Rua foi distinguida pela Comiss\u00e3o dos Direitos Humanos da Ordem dos Advogados com o Pr\u00e9mio Baston\u00e1rio \u00c2ngelo de Almeida Ribeiro. J\u00e1 nessa altura, o Pe. Ac\u00edlio Fernandes revelara \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA que \u201cneste momento somos postos em causa pela Seguran\u00e7a Social\u201d. Para o assessor da Confedera\u00e7\u00e3o Nacional das Institui\u00e7\u00f5es de Solidariedade para assuntos sociais, Pe. Jos\u00e9 Maia, esta \u00e9 uma quest\u00e3o \u201cmuito controversa\u201d, embora lembre ao Minist\u00e9rio da Seguran\u00e7a Social que \u201ctem muito com que se preocupar nas casas que o Estado tutela\u201d. \u201cA Casa do Gaiato privilegia alguns valores que lhe s\u00e3o t\u00edpicos, no acompanhamento das crian\u00e7as, mas o discurso dos seus dirigentes nunca pode dar a ideia de que essas crian\u00e7as n\u00e3o t\u00eam acompanhamento t\u00e9cnico\u201d, assinala. O Pe. Maia recorda \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA que na \u00faltima assembleia plen\u00e1ria da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa (CEP) esta assumiu uma posi\u00e7\u00e3o clara, pedindo respeito pela \u201cespecificidade das institui\u00e7\u00f5es\u201d eclesiais e manifestando o desejo de que os mecanismos de avalia\u00e7\u00e3o e inspec\u00e7\u00e3o \u201cn\u00e3o funcionem a partir de modelos organizativos uniformes\u201d. Projecto com validade<\/b> A validade do projecto educativo do Padre Am\u00e9rico, quase 50 anos depois da sua morte, levou o Professor Ernesto Candeias Martins a abalan\u00e7ar-se sobre a obra e pensamento do fundador do \u201cGaiato\u201d. \u201cOs objectivos mant\u00eam-se, independentemente das estruturas e da organiza\u00e7\u00e3o que cada institui\u00e7\u00e3o tem: fazer de cada rapaz um homem continua a estar presente\u201d revelou \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA Ernesto Candeias Martins, autor do livro \u201cO Projecto Educativo do Padre Am\u00e9rico. O Ambiente na Educa\u00e7\u00e3o do Rapaz\u201d. Nesta obra, Ernesto Candeias Martins procura mostrar a \u201cestrat\u00e9gia de educa\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o\u201d que o fundador do Gaiato idealizou. \u201cO caso do Padre Am\u00e9rico \u00e9 o de um plano educacional muito intuitivo, de fazer ao mesmo tempo que pensava e corrigia aquilo que era menos adaptado \u00e0s exig\u00eancias dos rapazes\u201d, afirma. O legado do Padre Am\u00e9rico \u00e9 uma refer\u00eancia para todos os que se dedicam \u00e0 educa\u00e7\u00e3o, mormente numa altura em que o trabalho com os jovens em risco est\u00e1 seriamente afectado depois do esc\u00e2ndalo da pedofilia e a opini\u00e3o p\u00fablica tende a estigmatizar as Institui\u00e7\u00f5es de Solidariedade Social. \u201cEste projecto \u00e9 um projecto de transforma\u00e7\u00e3o, mas em moldes diferentes de outros. O ambiente que existe nas Casas do Gaiato, com uma envolv\u00eancia da natureza, e o conv\u00edvio entre os rapazes de v\u00e1rias proced\u00eancias d\u00e1 resposta a pessoas que t\u00eam as mesmas necessidades e oferecem-lhes uma luz, que \u00e9 um projecto de vida\u201d, frisa Candeias Martins. \u201cOs rapazes n\u00e3o s\u00e3o os mesmos da d\u00e9cada de 40\/50, h\u00e1 uma maior exig\u00eancia, mas n\u00e3o se abdica dos fundamentos do Padre Am\u00e9rico\u201d, assinala O especialista destaca a \u201cliberdade respons\u00e1vel\u201d e a \u201cautogest\u00e3o\u201d que marca a Obra do Padre Am\u00e9rico. \u201cAs cr\u00edticas que hoje apontamos a muitas destas institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o nos devem fazer esquecer que para compreender o Gaiato \u00e9 preciso \u00e9 ir \u00e0s obras e conhec\u00ea-las\u201d, diz. Considerando o projecto como uma \u201cgrande inova\u00e7\u00e3o\u201d no s\u00e9culo XX, em Portugal, Candeias Martins escreve na sua obra sobre a \u201cfilosofia do comando\u201d no Gaiato: \u201ccada qual escolhe o seu chefe, aquele que julgam ser mais capaz de os orientar, e essa metodologia leva a que os rapazes v\u00e3o, de forma assumida, disciplinado-se, em liberdade\u201d. \u201cNas Casas do Gaiato, tudo \u00e9 partilhado, cada um estabelece as suas metas e pode seguir o seu destino profissional, pessoal e social\u201d, insiste. Casas do Gaiato<\/i> As Casas do Gaiato nasceram da intui\u00e7\u00e3o e da necessidade sentida por Padre Am\u00e9rico Monteiro de Aguiar, visitador dos pobres e dos bairros degradados. A finalidade de cada Casa do Gaiato \u00e9 acolher, educar e integrar na sociedade crian\u00e7as e jovens que, por qualquer motivo, se viram privados de meio familiar normal. No dizer do fundador, P. Am\u00e9rico Monteiro de Aguiar, ” somos a fam\u00edlia para os que n\u00e3o t\u00eam fam\u00edlia”. A popula\u00e7\u00e3o m\u00e9dia de cada Casa do Gaiato \u00e9 de 150 rapazes distribu\u00eddos pelas diferentes idades desde o nascimento at\u00e9 cerca dos 25 anos. S\u00e3o Institui\u00e7\u00f5es totalmente particulares, sem financiamento estatal. As actividades de cada casa s\u00e3o sempre orientadas para a realiza\u00e7\u00e3o dos fins em vista proporcionando aquilo que \u00e9 melhor para o desenvolvimento de cada rapaz: sa\u00fade, alimenta\u00e7\u00e3o, estudos, forma\u00e7\u00e3o profissional, emprego, f\u00e9rias, tempos livres e cultura. H\u00e1 5 casas em Portugal continental (Coimbra, Porto, Lisboa, Beire e Set\u00fabal), 2 em Angola (Benguela e Malange) e 1 em Mo\u00e7ambique (Maputo). Princ\u00edpios Os princ\u00edpios pedag\u00f3gicos assumidos pela Casa do Gaiato s\u00e3o os seguintes: 1. Regime de autogoverno: Os chefes s\u00e3o eleitos pela comunidade – obra de rapazes, para rapazes, pelos rapazes. 2. Liberdade e espontaneidade: ” Ningu\u00e9m espere fazer homens de rapazes domados”. “Porta sempre aberta” 3. Responsabilidade: “Em nossas casas todos e cada um tem a sua responsabilidade” 4. Virtudes humanas: Solidariedade, generosidade, camaradagem, amor ao pr\u00f3ximo “Os mais velhos cuidam dos mais novos” 5. Vida familiar: “N\u00e3o somos asilo, nem reformat\u00f3rio, nem col\u00f3nia penal. N\u00e3o h\u00e1 nem nunca houve fardas ou uniformes. “A fam\u00edlia \u00e9 o modelo da Obra”. 6. Liga\u00e7\u00e3o \u00e0 natureza 7. Forma\u00e7\u00e3o religiosa Mais informa\u00e7\u00f5es em casadogaiato.no.sapo.pt\/ Not\u00edcias relacionadas<\/B> \u2022 Mem\u00f3ria do Padre Am\u00e9rico homenageada em Lisboa<\/a> \u2022 Obra da Rua<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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