Entrevista a Monsenhor Luciano Guerra, Reitor do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima, \u00e0 \u00abVoz Portucalense\u00bb A Voz Portucalense, ap\u00f3s as grandes Peregrina\u00e7\u00f5es Internacionais Anivers\u00e1rias deste ano \u00e0 Cova da Iria e depois de serenadas as pretensas \u00abpol\u00e9micas\u00bb em torno da continuidade de Mons. Luciano Guerra como Reitor do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima, publica uma entrevista onde Mons. Guerra responde a algumas quest\u00f5es sobre o futuro de F\u00e1tima, a sua org\u00e2nica interna e a projec\u00e7\u00e3o da mensagem de F\u00e1tima no mundo. <\/i> Voz Portucalense – Mons. Luciano Guerra \u00e9, h\u00e1 mais de 30 anos, o reitor do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima. Fazendo uma retrospectiva, como poder\u00e1 resumir este tempo de servi\u00e7o no maior santu\u00e1rio mariano de Portugal e um dos maiores do Mundo? Mons. Luciano Guerra –<\/i> Um tempo feliz, porque pude realizar a minha voca\u00e7\u00e3o sacerdotal ao servi\u00e7o de pessoas que neste lugar manifestam as melhores disposi\u00e7\u00f5es, e em conjunto com v\u00e1rios grupos de colaboradores, mesmo os assalariados, que acreditam ser \u00fateis aos peregrinos e agrad\u00e1veis a Nossa Senhora. VP – Durante o m\u00fanus de Mons. Luciano Guerra, F\u00e1tima recebeu a visita por tr\u00eas vezes, do Papa Jo\u00e3o Paulo II, assistiu-se \u00e0 divulga\u00e7\u00e3o da 3.\u00aa parte do \u201cSegredo de F\u00e1tima\u201d, dois videntes foram beatificados. Como viveu estes momentos? MLG –<\/i> Vivi todos estes acontecimentos com alegria e na maior serenidade. Sou avesso a entusiasmos, e gra\u00e7as a Deus tamb\u00e9m n\u00e3o tenho sofrido de depress\u00e3o. Gosto do dia a dia, saboreio os momentos mais raros, mas relativizo o suficiente o tempo presente, j\u00e1 que o definitivo est\u00e1 para al\u00e9m desta vida. VP – J\u00e1 decorrem as obras de constru\u00e7\u00e3o da nova igreja do Santu\u00e1rio. Ser\u00e1 esta a \u00faltima grande obra de arquitectura de Mons. Luciano Guerra, como reitor? MLG –<\/i> \u00daltima grande obra ser\u00e1 com certeza, at\u00e9 porque n\u00e3o teria nem plano, nem energias, nem tempo para outra qualquer que se lhe assemelhasse, mesmo de longe. Mas h\u00e1 pequenas coisas que gostaria entretanto de completar, como a queima das velas nos tocheiros atr\u00e1s da Capelinha, que n\u00e3o tem suficiente dignidade. VP – Como \u00e9 do seu conhecimento, existem algumas vozes que discordam da constru\u00e7\u00e3o da Igreja da Sant\u00edssima Trindade. Pensa que poderia ter seguido outra alternativa? MLG –<\/i> Quanto ao projecto, com certeza. Quanto \u00e0 decis\u00e3o, o \u00fanico caminho minimamente aceit\u00e1vel teria sido construirmos uma igreja mais pequena, com a parte da frente do actual projecto, com capacidade para tr\u00eas mil lugares, que ir\u00e1 funcionar mais vezes e que classific\u00e1mos de necess\u00e1ria. Pareceu-nos por\u00e9m \u201cvantajoso\u201d ou \u201c\u00fatil\u201d alargar essa capacidade, e foi o que fizemos. VP – Para al\u00e9m dos edif\u00edcios e templos, a reitoria do Santu\u00e1rio tem um amplo sistema pastoral, com v\u00e1rios servi\u00e7os e fun\u00e7\u00f5es. Muitas pessoas desconhecem a estrutura interna do Santu\u00e1rio. Poderia falar-nos um pouco do funcionamento interno do santu\u00e1rio? Quais as suas apostas e preocupa\u00e7\u00f5es pastorais, no presente? MLG –<\/i> Para receber mais de quatro milh\u00f5es de peregrinos por ano, o Santu\u00e1rio teve que estruturar-se em v\u00e1rios departamentos ou servi\u00e7os que tratassem dos v\u00e1rios campos de actividade, ou seja, para al\u00e9m da reitoria, a constru\u00e7\u00e3o e o ambiente f\u00edsico, os alojamentos, os movimento de apostolado de F\u00e1tima, a gest\u00e3o econ\u00f3mica, a preserva\u00e7\u00e3o do ambiente, a pastoral lit\u00fargica, as peregrina\u00e7\u00f5es organizadas, os estudos e difus\u00e3o da mensagem e a pastoral dos doentes. No total, temos cerca de 200 trabalhadores assalariados e mais de 500 colaboradores volunt\u00e1rios. A minha maior preocupa\u00e7\u00e3o pastoral \u00e9 o acolhimento de quantos v\u00eam ao santu\u00e1rio, como peregrinos ou como visitantes. O nosso desejo \u00e9 sermos dignos da inten\u00e7\u00e3o que Deus mant\u00e9m ainda hoje quanto a este lugar, como fonte de gra\u00e7a. VP – Que futuro antev\u00ea para o Santu\u00e1rio de F\u00e1tima? Qual ser\u00e1 a sua rela\u00e7\u00e3o com uma cidade e uma nova sociedade que cresce \u00e0 sua volta? MLG –<\/i> O futuro a Deus pertence. Mas penso que o futuro de F\u00e1tima ser\u00e1 semelhante ao de outros lugares sagrados do catolicismo, como Roma, Santiago e Lourdes. A rela\u00e7\u00e3o com a cidade \u00e0 volta \u00e9 uma tarefa que se vai construindo dia-a-dia, \u00e0s vezes com facilidade, outras com dificuldade. At\u00e9 ao momento sempre em paz, gra\u00e7as a Deus, e \u00e0 presen\u00e7a da Mensagem de F\u00e1tima. VP – A mensagem de F\u00e1tima \u00e9 deveras conhecida a n\u00edvel internacional. O santu\u00e1rio edita um boletim, em sete l\u00ednguas, para ser o elo de liga\u00e7\u00e3o entre as v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es e institui\u00e7\u00f5es dedicadas a Nossa senhora de F\u00e1tima. Pode falar-nos deste projecto e de outros que prevejam a divulga\u00e7\u00e3o da mensagem, de F\u00e1tima? MLG –<\/i> A divulga\u00e7\u00e3o da Mensagem de F\u00e1tima, tanto dentro como fora do pa\u00eds, \u00e9 um acontecimento que desde o in\u00edcio tem um car\u00e1cter mais espont\u00e2neo que organizado. Sem qualquer interfer\u00eancia ou direc\u00e7\u00e3o do Santu\u00e1rio, surgiram associa\u00e7\u00f5es e movimentos, e meios de comunica\u00e7\u00e3o, que levaram as apari\u00e7\u00f5es e a mensagem para toda a parte. Ainda hoje nos intriga a quantidade e qualidade das iniciativas que chegam frequentemente de muitos lados. O Santu\u00e1rio n\u00e3o tem, nem tem pretendido ter, estrutura para responder, quanto mais promover, tal difus\u00e3o. Interessamo-nos, procuramos acompanhar, mas ser\u00edamos incapazes, at\u00e9 pela curta dimens\u00e3o das nossas \u201casas\u201d de chegar ao mundo todo. VP – Cada vez mais, F\u00e1tima afirma-se como um verdadeiro centro pastoral para a Igreja em Portugal. Como v\u00ea a multiplicidade de encontros, cursos e reuni\u00f5es que decorrem na Cova da Iria? MLG –<\/i> Vejo estes encontros como mais um sinal importante que Deus quis destinar a este santu\u00e1rio. A centralidade geogr\u00e1fica, de iniciativa divina, \u00e9 importante, mas tenho para mim que a raz\u00e3o da centralidade pastoral e espiritual de F\u00e1tima est\u00e1 noutra fonte. E \u00e9 minha convic\u00e7\u00e3o que a Igreja da Sant\u00edssima Trindade ir\u00e1 alargar ainda mais este papel. VP – Monsenhor Luciano Guerra, na sua opini\u00e3o como caracteriza um peregrino portugu\u00eas e um peregrino estrangeiro, em F\u00e1tima? MLG –<\/i>Para ser preciso, tinha que arranjar entre os estrangeiros quase tantas categorias como pa\u00edses de origem. Talvez, entretanto, possa dizer em geral que o peregrino depende muito de quem o conduz (o que acontece em todos os grupos). No fundo, o portugu\u00eas \u00e9 simples na sua f\u00e9, e \u00e9 fervoroso, tanto a rezar como a cantar, o que encanta muitos peregrinos estrangeiros, sobretudo n\u00f3rdicos. O peregrino estrangeiro traz um programa mais misto de peregrina\u00e7\u00e3o e turismo, o que se compreende dadas as dist\u00e2ncias para chegar c\u00e1. Para uns e outros seria conveniente que os semin\u00e1rios preparassem os futuros padres para a realidade da peregrina\u00e7\u00e3o, que muitas vezes fica privada, ou quase, de espiritualidade, por falta de anima\u00e7\u00e3o. VP – A Igreja Portucalense \u00e9 das dioceses portuguesas uma das que mais peregrina a F\u00e1tima e que mais amor nutre por Nossa Senhora. Que mensagem deixa aos fi\u00e9is da Diocese do Porto e aos leitores da Voz Portucalense. MLG –<\/i> Que outra mensagem posso deixar sen\u00e3o que progridam no bem e evitem o mal? Notas biogr\u00e1ficas<\/b> Mons. Luciano Gomes Paulo Guerra, \u00e9 filho de Joaquim Paulo Guerra e de Maria do Ros\u00e1rio Gomes Louro, Luciano Gomes Paulo Guerra. Nasceu no lugar de Calvaria de Cima, freguesia de Calvaria, concelho de Porto de M\u00f3s, no dia 31 de Agosto de 1932. Depois de cursar Humanidades e Filosofia, no Semin\u00e1rio Diocesano de Leiria, continuou os estudos eclesi\u00e1sticos na Universidade Gregoriana de Roma, de 1952 a 1958. Licenciado em Filosofia, veio a concluir o curso de Teologia em Salamanca, no ano de 1959. Foi ordenado, na S\u00e9 de Leiria, a 21 de Setembro de 1957. De 1959 a 1961 exerceu as fun\u00e7\u00f5es de capel\u00e3o do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima e Director da Pia Uni\u00e3o dos Servitas. Foi Director do Externato Dr. Afonso Lopes Vieira, da Marinha Grande, de 1961 a 1964. De 1964 a 1968 trabalhou em v\u00e1rias par\u00f3quias de Paris. Fez o curr\u00edculo para a l\u00e1urea, em Filosofia, no Instituto Cat\u00f3lico da mesma cidade. Regressou a Portugal para retomar o cargo de Director do Externato Dr. Afonso Lopes Vieira, de 1968 a 1973. \u00c9 Reitor do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima desde 13 de Fevereiro de 1973, onde desempenha tamb\u00e9m as fun\u00e7\u00f5es de Presidente do Servi\u00e7o de Ambiente e Constru\u00e7\u00f5es (SEAC) e de Director do jornal \u00abVoz da F\u00e1tima\u00bb e do boletim internacional “F\u00e1tima Luz e Paz”. Entrevista de S\u00e9rgio Carvalho<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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