Especialistas analisaram escritos da Irm\u00e3 L\u00facia <\/p>\n
\tLisboa, 26 mai 2017 (Ecclesia) – O delegado do Conselho Pontifício da Cultura (Santa Sé), D. Carlos Azevedo, disse hoje em Lisboa que os historiadores têm de “sujar as mãos” nos arquivos e nos documentos de Fátima para continuar o seu trabalho sobre os acontecimentos de 1917.<\/p>\n
\t“Nenhum discurso histórico pode prescindir do contacto direto com as fontes”, sustentou o bispo português, que esteve ligado à publicação da Documentação Crítica de Fátima, durante o colóquio ‘Fátima. História e memória’.<\/p>\n
\tA iniciativa conjunta da Academia Portuguesa de História e do Santuário de Fátima, que começou esta manhã em Lisboa e prossegue no sábado em Fátima.<\/p>\n
\tD. Carlos Azevedo sustentou que “continua a haver ignorância das fontes por parte dos escritores de Fátima”, lamentando a “ligeireza” com que alguns falam dos acontecimentos, “repetindo olhares apriorísticos e ideológicos”.<\/p>\n
\t“A história de Fátima não se reduz aos três ciclos de visões que lhe deram origem”, precisou o especialista em História da Igreja.<\/p>\n
\tPara o delegado do Conselho Pontifício da Cultura, os “factos e os testemunhos primitivos são essenciais”, mas é essencial observar a evolução do Santuário de Fátima, nestes 100 anos, do ponto de vista “religioso, urbano, social, religioso, artístico”.<\/p>\n
\t“Hoje situamo-nos perante a história de um Santuário e não apenas a reconstrução histórica das visões”, explicou.<\/p>\n
\tD. Carlos Azevedo recordou depois a importância de “validar” as fontes com edições críticas, científicas, apresentando uma listagem de documentação existente em Fátima, vinda de várias fontes, incluindo “recados e pedidos” dirigidos a Nossa Senhora.<\/p>\n
\tA estas fontes somam-se outras, como Arquivo Episcopal de Leiria, os epistolários de e para a Irmã Lúcia ou o chamado ‘Arquivo Formigão’, “grande difusor eclesial das experiências vividas em Fátima”.<\/p>\n
\tPara o bispo português, não faz sentido “repetir as mesmas coisas sem ir às fontes” quando se fala de Fátima, “um dos acontecimentos maiores do século XX, declaradamente universal e profético”.<\/p>\n
\tOs trabalhos desta manhã abordaram ainda a primeira edição crítica das memórias da Irmã Lúcia, permitindo ao leitor um encontro com os escritos originais da vidente, publicada pelo Santuário de Fátima em 2016.<\/p>\n
\tCristina Sobral, responsável pelo projeto, diz que a intenção nestes casos é sempre “dar a conhecer o texto segundo a última vontade do autor”, realçando que, inicialmente, Lúcia não se via propriamente como “autora, mas como informante”, uma testemunha privilegiada que entrega a outros a divulgação dos seus escritos.<\/p>\n
\tA curadora da obra, docente e investigadora da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, aludiu, por exemplo, à publicação inédita do texto de um questionário de 315 perguntas enviadas pelo Santuário de Fátima à religiosa e a divulgação da chamada “quinta memória” numa versão que não estava publicada, a partir do manuscrito que estava no Carmelo de Santa Teresa, em Coimbra.<\/p>\n
\tJá a professora universitária e especialista em Paleografia, Maria José Azevedo Santos, analisou o manuscrito da terceira parte do segredo de Fátima, destacando a “uniformidade assinalável” na caligrafia da Irmã Lúcia.<\/p>\n
\tA análise paleográfica-diplomática, que concluiu pela autenticidade do escrito, estudou a letra, o uso de abreviaturas, o esmero na execução gráfica, a assinatura (que o documento não possui), a data de lugar e a data cronológica, o tipo e tamanho de papel, a tinta.<\/p>\n
\tPara a especialista, a ausência de assinatura não é um dado que permita “fazer ou negar prova da verdade ou autenticidade de um documento”.<\/p>\n
\tA este respeito, Maria José Azevedo Santos recordou uma conversa mantida a 8 de agosto de 2016, conversa com a prioresa do Carmelo de Santa Teresa em Coimbra, Madre Celina de Jesus Crucificado, que faleceu em março de 2017 e viveu com a Irmã Lúcia durante décadas.<\/p>\n
\t“A Irmã Lúcia não assinou porque considerava que o texto não lhe pertencia”, precisou.<\/p>\n
\tO Santuário de Fátima, Centro Pastoral Paulo VI, acolhe os participantes no segundo dia onde são abordados os temas: ‘Fátima, O Estado Novo e o 25 de Abril’; ‘A questão religiosa ao tempo do Estado Novo’ e ‘Fátima e o discurso religioso contemporâneo’.<\/p>\n
\tOC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Especialistas analisaram escritos da Irm\u00e3 L\u00facia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[92,174,207],"class_list":["post-82388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-25-de-abril","tag-diocese-de-coimbra","tag-fatima"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82388"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82388\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}