Juan Ambrosio comenta 1.\u00ba ano da exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica do Papa Francisco <\/p>\n
\tLisboa, 08 abr 2017 (Ecclesia) – Juan Ambrosio, professor da Faculdade de Teologia, da Universidade Católica Portuguesa, afirma que os capítulos 4.º e 5.º são “a chave de leitura” da exortação apostólica pós-sinodal ‘Amoris Laetitia’ onde o Papa Francisco convida à sinodalidade sem orientações fechadas.<\/p>\n
\t“[Papa Francisco] Pela sinodalidade propõe o critério do discernimento. […] Não estamos habituados a isto, estamos mais habituados a que digam as orientações e seguir, mas somos chamados a ser protagonistas do processo”, explicou à Agência ECCLESIA no contexto do primeiro aniversário da publicação pós-sinodal.<\/p>\n
\tJuan Ambrosio constata que muitos dizem que a ‘Amoris Laetitia’, em português ‘Alegria do Amor’, é um texto “ambíguo", onde não se tomam decisões, mas pedir isso a esse documento “é não perceber a dinâmica da sinodalidade, da hierarquia de verdades”.<\/p>\n
\tUm dos aspetos “muito importante” é a atenção do Papa Francisco à realidade que parte da sua formação e da sua reflexão teológica.<\/p>\n
\t“Na realidade concreta da vida do povo, Deus fala, interpela, está presente. Se soubermos olhar essa realidade com atenção descobriremos também a revelação de Deus”, desenvolve, para frisar que o Papa “não parte de realidade idealizada”.<\/p>\n
\tTalvez uma das “grandíssimas novidades” do documento é a capacidade de conjugar algo que “podia parecer impossível”, é como apresentar a realidade “sem a mascarar e, simultaneamente, o projeto de Deus” também como “é sem o diminuir”.<\/p>\n
\tAtravés do enquadramento das diversas publicações até à exortação pós-sinodal, o docente destaca que o projeto do pontificado é o de uma Igreja renovada para “contribuir para uma casa comum renovada, onde não haja espaço para sobrantes nem para descartados”.<\/p>\n
\tÉ pelas famílias que se pode fazer “a transformação”, afinal, a realidade humana que está na “génese da comunidade eclesial e da sociedade humana” é a família.<\/p>\n
\tJuan Ambrosio comenta também que é a partir do amor que são “pensados os casos irregulares”: “Onde o amor está fragilizado, onde pode ser aumentado, onde o amor morreu totalmente e é insustentável continuar a assumir uma relação onde o amor já não existe como as pessoas quase se odeiam.”<\/p>\n
\tO “famoso” capítulo 8.º, sobre os chamados “casos irregulares”, “tem sido feito como central” do documento mas “não” é porque, como refere o Papa, os números 4.º e 5.º “falam do amor humano na família”.<\/p>\n
\tPapa o professor universitário, a “sinodalidade” como “critério do discernimento” em cada momento está referido “com clareza” no capítulo 8.º intitulado ‘Acompanhar, discernir para integrar a fragilidade’.<\/p>\n
\t“O objetivo é integrar a fragilidade, procurar de todas as maneiras que a fragilidade possa ser integrada: Em casos que pessoas querem ser integradas”, assinala o entrevistado.<\/p>\n
\tJuan Ambrosio considera considera a exortação pós-sinodal muito positiva e realça que é a partir do amor “fundamentado em Deus” que se deve “olhar a realidade, agir, transformar a realidade”.<\/p>\n
\tO texto foi publicado a 8 de abril de 2015 trouxe uma maneira “diferente de olhar, de aproximar” e saber integrar “as diversas situações e ter em conta a realidade”, concluiu.<\/p>\n