{"id":80124,"date":"2017-01-06T16:26:00","date_gmt":"2017-01-06T16:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2017\/01\/06\/cinema-silencio-de-martin-scorsese-apresenta-teologia-como-thriller\/"},"modified":"2017-01-06T16:26:00","modified_gmt":"2017-01-06T16:26:00","slug":"cinema-silencio-de-martin-scorsese-apresenta-teologia-como-thriller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/cinema-silencio-de-martin-scorsese-apresenta-teologia-como-thriller\/","title":{"rendered":"Cinema: \u00abSil\u00eancio\u00bb, de Martin Scorsese, apresenta Teologia como \u00abthriller\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Obra evoca experi\u00eancia dram\u00e1tica da missiona\u00e7\u00e3o no Jap\u00e3o do s\u00e9culo XVII, entre o mart\u00edrio e a apostasia   <!--more--> <\/p>\n<p> \tLisboa, 06 jan 2017 (Ecclesia) &#8211; O filme &lsquo;Sil&ecirc;ncio&rsquo;, do realizador norte-americano Martin Scorsese, apresenta a experi&ecirc;ncia dram&aacute;tica da missiona&ccedil;&atilde;o no Jap&atilde;o do s&eacute;culo XVII, entre o mart&iacute;rio e a apostasia de leigos e padres, incluindo jesu&iacute;tas portugueses.<\/p>\n<p> \tA obra, com estreia marcada para 19 de janeiro, em Portugal, foi hoje apresentada &agrave; imprensa, em Lisboa, e segue de perto o romance hom&oacute;nimo do cat&oacute;lico japon&ecirc;s Shusaku Endo, num &ldquo;thriller teol&oacute;gico&rdquo; que aborda a rela&ccedil;&atilde;o entre o Cristianismo e a mentalidade japonesa, como &eacute; explicado numa edi&ccedil;&atilde;o especial da revista &lsquo;La Civilt&agrave; Cattolica&rsquo;, dos jesu&iacute;tas italianos.<\/p>\n<p> \tO filme de Martin Scorsese evoca, sobretudo, a persegui&ccedil;&atilde;o de milhares de crist&atilde;os no territ&oacute;rio nip&oacute;nico, com interpreta&ccedil;&otilde;es de Liam Neeson, Adam Driver, e Andrew Garfield.<\/p>\n<p> \tO realizador centra o seu trabalho no percurso de duas personagens, identificadas como jesu&iacute;tas portugueses, Sebasti&atilde;o Rodrigues e Francisco Garupe &#8211; particularmente no primeiro -, que partem &agrave; procura de outro sacerdote da Companhia de Jesus, Crist&oacute;v&atilde;o Ferreira (1580-1650), este uma figura hist&oacute;rica, que teria renunciado &agrave; f&eacute; crist&atilde; ap&oacute;s ser torturado.<\/p>\n<p> \tEm entrevista &agrave; &lsquo;Civilt&agrave; Cattolica&rsquo;, Scorsese disse que a diferen&ccedil;a entre os padres Ferreira e Rodrigues &eacute; que o &uacute;ltimo &ldquo;ouve Jesus falar com ele&rdquo;.<\/p>\n<p> \t&ldquo;N&atilde;o sabemos, historicamente, aquilo em que o padre Ferreira acreditava ou n&atilde;o, mas no romance de Endo parece que ele perdeu mesmo a sua f&eacute;&rdquo;, <a href=\"http:\/\/www.laciviltacattolica.it\/articolo\/silence-interview-with-martin-scorsese\/\" target=\"_blank\">acrescentou<\/a>.<\/p>\n<p> \tA apostasia concretizava-se pisando a imagem do pr&oacute;prio Cristo, representado num &lsquo;fumie&rsquo; &#8211; um retrato em bronze enquadrado numa pequena moldura de madeira.<\/p>\n<p> \tO realizador consultou a equipa dos Arquivos Jesu&iacute;tas Romanos (Archivum Romanum Societatis Iesu &ndash; ARSI) e outros especialistas jesu&iacute;tas, para preparar o argumento.<\/p>\n<p> \tO filme <a href=\"http:\/\/www.laciviltacattolica.it\/articolo\/silenzio-di-shusaku-endo\/\" target=\"_blank\">aborda<\/a> quest&otilde;es como o sil&ecirc;ncio de Deus diante do sofrimento dos crentes, o mist&eacute;rio sobre o rosto de Jesus ou a natureza da trai&ccedil;&atilde;o &agrave; f&eacute; crist&atilde; &#8211; a apostasia &#8211; em condi&ccedil;&otilde;es extremas.<\/p>\n<p> \tO jesu&iacute;ta norte-americano James Martin serviu de consultor durante todo o processo de conce&ccedil;&atilde;o do filme.<\/p>\n<p> \tO padre Herm&iacute;nio Rico, tamb&eacute;m jesu&iacute;ta, foi um dos primeiros a ver a obra e fala do &ldquo;g&eacute;nio de Scorsese&rdquo; que &ldquo;acrescenta &agrave; hist&oacute;ria uma grande beleza e uma exigente, mas equilibrada, carga emocional&rdquo;.<\/p>\n<p> \tA apresenta&ccedil;&atilde;o do filme em Portugal vai ser acompanhada por um <a href=\"http:\/\/www.agencia.ecclesia.pt\/noticias\/nacional\/igrejacinema-programa-cultural-acompanha-estreia-da-obra-silencio-de-martin-scorsese\/\" target=\"_blank\">programa<\/a> cultural espec&iacute;fico.<\/p>\n<p> \tO Jap&atilde;o foi evangelizado pelo jesu&iacute;ta S&atilde;o Francisco Xavier, entre 1549 e 1552, a pedido da Coroa Portuguesa, mas poucas d&eacute;cadas depois comunidade cat&oacute;lica vivia uma dura persegui&ccedil;&atilde;o: os primeiros m&aacute;rtires, encabe&ccedil;ados por S&atilde;o Paulo Miki (crucificados em Nagas&aacute;qui em 1597), entre os quais o portugu&ecirc;s S&atilde;o Gon&ccedil;alo Garcia, foram canonizados em 1862 por Pio IX.<\/p>\n<p> \tOutros 205 cat&oacute;licos foram beatificados em 1867, entre eles Jo&atilde;o Baptista Machado, Ambr&oacute;sio Fernandes, Francisco Pacheco, Diogo de Carvalho e Miguel de Carvalho (todos da Companhia de Jesus), Vicente de Carvalho (religioso agostinho), e Domingos Jorge (leigo, cuja esposa japonesa e filho tamb&eacute;m foram martirizados).<\/p>\n<p> \tOs cat&oacute;licos que sobreviveram &agrave; persegui&ccedil;&atilde;o tiveram de ocultar-se durante 250 anos, at&eacute; a chegada de mission&aacute;rios europeus no s&eacute;culo XIX.<\/p>\n<p> \t<em>OC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Obra evoca experi\u00eancia dram\u00e1tica da missiona\u00e7\u00e3o no Jap\u00e3o do s\u00e9culo XVII, entre o mart\u00edrio e a apostasia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-80124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}