{"id":79589,"date":"2016-11-30T06:00:00","date_gmt":"2016-11-30T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2016\/11\/30\/cinema-cristovao-ferreira-o-jesuita-portugues-que-inspirou-martin-scorsese\/"},"modified":"2016-11-30T06:00:00","modified_gmt":"2016-11-30T06:00:00","slug":"cinema-cristovao-ferreira-o-jesuita-portugues-que-inspirou-martin-scorsese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/cinema-cristovao-ferreira-o-jesuita-portugues-que-inspirou-martin-scorsese\/","title":{"rendered":"Cinema: Crist\u00f3v\u00e3o Ferreira, o jesu\u00edta portugu\u00eas que inspirou Martin Scorsese"},"content":{"rendered":"

Filme \u00abSil\u00eancio\u00bb aborda dramas da missiona\u00e7\u00e3o crist\u00e3 em territ\u00f3rio nip\u00f3nico, no s\u00e9culo XVII <\/p>\n

\tLisboa, 30 nov 2016 (Ecclesia) – O jesuíta português Cristóvão Ferreira (1580-1650) está no centro no novo filme ‘Silêncio’, do realizador Martin Scorsese, relatando os dramas da perseguição religiosa contra os cristãos no Japão do século XVII.<\/p>\n

\t“É grande a expectativa em torno deste filme que se baseia na adaptação do livro do japonês Shusaku Edo e que conta a história de Cristóvão Ferreira, um jesuíta português que teve uma missão importante no Japão, bem como de outros jesuítas que foram à sua procura quando chegou à Europa a notícia sobre a sua eventual apostasia”, explica uma nota dos jesuítas portugueses enviada à Agência ECCLESIA.<\/p>\n

\tScorsese encontra-se hoje com o Papa, em audiência privada, depois de ter mostrado o filme em Roma, na terça-feira, a um grupo de jesuítas, entre os quais alguns portugueses.<\/p>\n

\tA Província Portuguesa da Companhia de Jesus, em parceria com os promotores do filme, vai promover uma série de iniciativas culturais sobre a presença e o papel dos jesuítas no Japão.<\/p>\n

\tCristóvão Ferreira, jesuíta português protagonizado no filme ‘Silêncio’ pelo ator Liam Neeson, ficou conhecido no Japão por Sawano Chuan; entrou na Companhia de Jesus aos 17 anos de idade e, três anos depois, em 1600, foi enviado para trabalhar nas missões do Oriente.<\/p>\n

\tEstudou Teologia em Macau e foi ordenado padre em 1608, tendo partido para o Japão em maio de 1609.<\/p>\n

\tHubert Cieslik, jesuíta e especialista na história das Missões no Japão, assinou<\/a> em 1974 o texto "The case of Christovão Ferreira" [O caso de Cristóvão Ferreira], que apresenta o português como uma das “figuras mais controversas” do trabalho da Companhia de Jesus no país asiático.<\/p>\n

\tNum contexto de perseguição religiosa, o padre Ferreira esteve em Nagasáqui e depois em Quioto, onde vivia escondido, saindo apenas de noite para visitar os cristãos.<\/p>\n

\tDe regresso a Nagasáqui, em 1617, foi secretário do provincial, Mattheus de Couros, cargo que o levou a viajar frequentemente pelo Japão, tendo mais tarde assumido a administração da província nipónica, por ser ali o jesuíta mais antigo.<\/p>\n

\tCristóvão Ferreira seria preso a 18 de outubro de 1633, juntamente com outros religiosos, missionários estrangeiros e japoneses, aos quais foi aplicada a “tortura da fossa”, método exclusivamente destinado aos cristãos para que negassem a sua fé.<\/p>\n

\t“Consistia em pendurar os prisioneiros de cabeça para baixo dentro de uma fossa que era depois coberta com tábuas. Os cristãos ficavam, assim, sem luz e sem água, fortemente amarrados, até abjurarem ou morrerem”, explicam os jesuítas portugueses.<\/p>\n

\tCristóvão Ferreira terá cedido “ao fim de algumas horas” e a notícia da sua apostasia “chocou” a Europa.<\/p>\n

\tApesar de não se conhecerem as circunstâncias da sua morte, sabe-se que o português passou o resto da sua vida no Japão, servindo de intérprete para as autoridades locais.<\/p>\n

\tAlgumas fontes relatam que Cristóvão Ferreira se terá arrependido de renegar a sua fé e que viria a morrer, na referida fossa, em novembro de 1650.<\/p>\n

\tO filme de Scorsese<\/a> apresenta ainda a personagem de Sebastião Rodrigues, criada pelo livro ‘Silêncio’ de Shusaku Endo e baseada na figura do jesuíta italiano Giuseppe Chiara, que chegou ao Japão para procurar o padre Ferreira, integrado num grupo de dez missionários.<\/p>\n

\tTodos estes missionários terão renegado a fé sob tortura, tendo-se retratado mais tarde.<\/p>\n

\tOs portugueses foram definitivamente expulsos do Japão em 1639 e o Cristianismo nipónico entrou numa vivência de clandestinidade que se prolongou até à reabertura do império ao Ocidente, na segunda metade do século XIX.<\/p>\n

\tOs ocidentais encontraram então os ‘kakure kirishitan’, cristãos escondidos, em grupos dispersos e isolados que se congregavam sobretudo em áreas remotas, conservando a fé ao longo de várias gerações sem clero nem pessoal religioso.<\/p>\n

\tEste é um fenómeno muito caro ao Papa Francisco, que na sua juventude sonhava ser missionário no Japão, algo que foi impossível devido aos seus problemas de saúde.<\/p>\n

\tOC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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