Nota de D. Ant\u00f3nio Sousa Braga sobre esta efem\u00e9ride Para assinalar o 470\u00ba anivers\u00e1rio de cria\u00e7\u00e3o da Diocese (3 de Novembro de 1534), este ano, vamos celebrar o Dia da Igreja Diocesana a 7 de Novembro de 2004, mesmo no arranque do novo ano pastoral. Por isso, uma maneira pr\u00e1tica para preparar esta celebra\u00e7\u00e3o da nossa Igreja Particular ser\u00e1 a divulga\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o do Plano Pastoral Diocesano, em vista da sua aplica\u00e7\u00e3o \u00e0 pr\u00f3pria realidade. No Dia da Igreja Diocesana, o Programa Pastoral Anual deveria estar pronto e ser dado a conhecer \u00e0 comunidade. Ou ent\u00e3o, poder-se-iam prever assembleias ou conselhos pastorais, para ultimar e assumir a programa\u00e7\u00e3o pastoral, conforme as orienta\u00e7\u00f5es diocesanas. Vamos celebrar o Dia da Igreja Diocesana, tendo presente a sua longa hist\u00f3ria, com as suas luzes e sombras. Ser\u00e1, pois, um momento de ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pelas maravilhas de amor, que o Senhor realizou em n\u00f3s e atrav\u00e9s de n\u00f3s, bem como de invoca\u00e7\u00e3o da miseric\u00f3rdia de Deus, sempre maior que todo o nosso pecado e limita\u00e7\u00f5es humanas. Viveremos este Dia da Igreja Diocesana, no contexto do Ano Eucar\u00edstico, proclamado pelo Papa, de Outubro de 2004 a Outubro de 2005, correspondendo respectivamente ao Congresso Eucar\u00edstico Internacional (M\u00e9xico) e ao S\u00ednodo dos Bispos sobre a Eucaristia (Roma). A pr\u00f3pria programa\u00e7\u00e3o diocesana, que incide sobre a \u00abPastoral do Domingo\u00bb, centra-nos na Eucaristia, \u00abcora\u00e7\u00e3o do Domingo\u00bb. 1. Efectivamente, a Eucaristia \u00abfaz a Igreja\u00bb. Sem Eucaristia, n\u00e3o h\u00e1 Igreja. \u00abA Igreja vive da Eucaristia \u2013 como afirma o Papa. Esta verdade n\u00e3o exprime apenas uma experi\u00eancia di\u00e1ria da f\u00e9, mas cont\u00e9m em s\u00edntese o pr\u00f3prio n\u00facleo do mist\u00e9rio da Igreja\u2026 A Igreja tira a for\u00e7a espiritual de que necessita, para levar a cabo a sua miss\u00e3o da perpetua\u00e7\u00e3o do sacrif\u00edcio da cruz na Eucaristia e da comunh\u00e3o do corpo e do sangue de Cristo. Deste modo, a Eucaristia apresenta-se como fonte e simultaneamente v\u00e9rtice de toda a evangeliza\u00e7\u00e3o\u00bb ((Ecclesia de Eucharistia, =EE 1 e 22). Como afirma o Conc\u00edlio, a Eucaristia \u00e9 \u00abfonte e centro de toda a vida crist\u00e3\u00bb (LG 11). Sem Eucaristia, n\u00e3o h\u00e1 vida crist\u00e3. A Eucaristia plasma o estilo de vida dos crist\u00e3os. Torna poss\u00edvel viver no mundo, sem ser do mundo, segundo o esp\u00edrito das bem-aventuran\u00e7as. Sem Eucaristia, n\u00e3o h\u00e1 comunidade crist\u00e3. Ensina o Conc\u00edlio que \u00abnenhuma comunidade crist\u00e3 se edifica sem ter a sua raiz e o seu centro na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica\u00bb (PO 6). \u00abDe facto, a par\u00f3quia \u00e9 uma comunidade de baptizados que exprime e afirma a sua identidade, sobretudo atrav\u00e9s da celebra\u00e7\u00e3o do sacrif\u00edcio eucar\u00edstico\u00bb (EE 32). A Eucaristia \u00abfaz a Igreja\u00bb, nomeadamente, como \u00abmist\u00e9rio de comunh\u00e3o\u00bb. \u00abUma vez que h\u00e1 um s\u00f3 p\u00e3o, n\u00f3s, embora sendo muitos, formamos um s\u00f3 corpo, porque todos participamos do mesmo p\u00e3o\u00bb (1 Cor 10, 17). \u00abA Eucaristia cria comunh\u00e3o e educa para a comunh\u00e3o\u2026 Esta efic\u00e1cia peculiar que tem a Eucaristia para promover a comunh\u00e3o \u00e9 um dos motivos da import\u00e2ncia da Missa dominical\u2026\u201d\u00c8 o lugar privilegiado, onde a comunh\u00e3o \u00e9 constantemente anunciada e fomentada. Precisamente, atrav\u00e9s da participa\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, o Dia do Senhor torna-se tamb\u00e9m o Dia da Igreja, a qual poder\u00e1 assim desempenhar de modo eficaz a sua miss\u00e3o de sacramento de unidade\u201d\u2026\u00bb (EE 40-41). A Eucaristia \u00abfaz a Igreja\u00bb como miss\u00e3o. Conforme afirma o Papa, na Mensagem para o Dia Mundial das Miss\u00f5es (24 de Outubro), h\u00e1 uma forte liga\u00e7\u00e3o entre o Mist\u00e9rio Eucar\u00edstico e o Mist\u00e9rio da Igreja. \u00abEucaristia e Miss\u00e3o\u2026 formam um bin\u00f3mio insepar\u00e1vel\u00bb. Celebremos, pois, o Dia da Igreja Diocesana, \u00e0 luz do Mist\u00e9rio Eucar\u00edstico, \u00abfazendo eucaristia\u00bb, isto \u00e9 dando gra\u00e7as ao Senhor por estes 470 anos de exist\u00eancia como Igreja Particular e assumindo, com renovado impulso e muita esperan\u00e7a, a sua miss\u00e3o evangelizadora nestas Ilhas Atl\u00e2nticas. 2. \u00abFazei isto em mem\u00f3ria de Mim\u00bb! Pediu Jesus aos seus disc\u00edpulos, quando instituiu a Eucaristia. \u00c9 o que t\u00eam feito gera\u00e7\u00f5es e gera\u00e7\u00f5es de nossos antepassados, quase h\u00e1 cinco s\u00e9culos. Tamb\u00e9m n\u00f3s – transmitindo o que recebemos – queremos fazer passar \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es esta celebra\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria de Jesus, at\u00e9 que Ele venha. Preocupa-nos a diminui\u00e7\u00e3o progressiva da pr\u00e1tica dominical, que se verifica tamb\u00e9m entre n\u00f3s. Por isso, temos programada para os pr\u00f3ximos tr\u00eas anos uma \u00abPastoral do Domingo\u00bb, centrado na Eucaristia. N\u00e3o nos move nenhum esp\u00edrito de proselitismo, mas a convic\u00e7\u00e3o de que sem Eucaristia n\u00e3o h\u00e1 vida crist\u00e3, n\u00e3o h\u00e1 Igreja, n\u00e3o h\u00e1 par\u00f3quia. Se, ap\u00f3s quase 500 anos, ainda hoje h\u00e1 Igreja Cat\u00f3lica nos A\u00e7ores \u00e9 porque, mesmo no meio de dificuldades e limita\u00e7\u00f5es humanas, nunca se deixou de celebrar a Eucaristia, at\u00e9 nos lugares mais rec\u00f4nditos das Ilhas. Hoje, isso j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, nem necess\u00e1rio. H\u00e1 menos sacerdotes, mas tamb\u00e9m menos popula\u00e7\u00e3o. E maior facilidade de transportes. Espero a maior compreens\u00e3o das comunidades, pois alguns p\u00e1rocos v\u00e3o ter que diminuir o n\u00famero de Missas. Isso poder\u00e1 implicar algum sacrif\u00edcio suplementar para algu\u00e9m. Mas, n\u00e3o se pode esperar, nem exigir que haja Missas em todos os lugarejos. Ao fim e ao cabo, isso redundar\u00e1 na valoriza\u00e7\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, tamb\u00e9m na sua dimens\u00e3o comunit\u00e1ria. Com efeito, a Eucaristia Dominical \u00e9 a m\u00e1xima express\u00e3o da comunidade paroquial. Faz, pois, todo o sentido que os grupos menores se congreguem numa mesma celebra\u00e7\u00e3o, que assim poder\u00e1 assumir um tom mais festivo e comunit\u00e1rio. \u00c9 tamb\u00e9m nesta perspectiva comunit\u00e1ria e eclesial que devemos ver a fidelidade \u00e0s normas lit\u00fargicas. Como afirma o Papa, \u00aba liturgia nunca \u00e9 propriedade de algu\u00e9m, nem do celebrante, nem da comunidade, onde s\u00e3o celebrados os santos mist\u00e9rios\u2026 A ningu\u00e9m \u00e9 permitido aviltar este mist\u00e9rio que est\u00e1 confiado \u00e0s nossas m\u00e3os: \u00e9 demasiado grande para que algu\u00e9m possa permitir-se trat\u00e1-lo a seu livre arb\u00edtrio, n\u00e3o respeitando o seu car\u00e1cter sagrado, nem a sua dimens\u00e3o universal\u00bb (EE 52). Os actos arbitr\u00e1rios, na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, em nada beneficiam o verdadeiro renovamento lit\u00fargico. Criam divis\u00e3o e disc\u00f3rdia, naquele que \u00e9, por excel\u00eancia, o Sacramento da unidade do Povo de Deus. Entre o puro ritualismo e o mero espect\u00e1culo, h\u00e1 espa\u00e7o para a criatividade e a adapta\u00e7\u00e3o, previstas pelas normas lit\u00fargicas, de modo a promover a participa\u00e7\u00e3o activa e consciente dos fi\u00e9is, conforme preconiza o Conc\u00edlio. S\u00f3 assim \u00e9 que a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica \u00abedifica\u00bb a Igreja Particular. 3. A celebra\u00e7\u00e3o do Dia da Igreja Diocesana coincide com o in\u00edcio da Semana dos Semin\u00e1rios. Para que haja Igreja, \u00e9 preciso que haja Eucaristia. Para que haja Eucaristia, s\u00e3o precisos sacerdotes. Por isso, o Dia da Igreja Diocesana \u00e9 momento oportuno para insistir junto do Senhor da Messe, para que mande oper\u00e1rios para a Sua Messe. Qualquer celebra\u00e7\u00e3o alternativa \u00e0 Eucaristia \u2013 celebra\u00e7\u00e3o da Palavra – motivada pela escassez de sacerdotes, \u00e9 sempre uma solu\u00e7\u00e3o provis\u00f3ria, \u00ab\u00e0 espera do sacerdote\u00bb, para que a comunidade se exprima plenamente e seja sustentada pelo \u00fanico sacrif\u00edcio redentor de Cristo, que a Eucaristia perpetua no tempo e no espa\u00e7o. Da centralidade da Eucaristia na miss\u00e3o da Igreja e no minist\u00e9rio sacerdotal \u00abderiva tamb\u00e9m a sua centralidade na pastoral em prol das voca\u00e7\u00f5es. Primeiro, porque a ora\u00e7\u00e3o pelas voca\u00e7\u00f5es encontra nela o lugar de maior uni\u00e3o com a ora\u00e7\u00e3o de Cristo, Sumo e Eterno Sacerdote; e, depois, porque a sol\u00edcita aten\u00e7\u00e3o dos sacerdotes pelo minist\u00e9rio eucar\u00edstico, juntamente com a promo\u00e7\u00e3o da participa\u00e7\u00e3o consciente, activa e frutuosa dos fi\u00e9is na Eucaristia, constituem exemplo eficaz para uma resposta generosa dos jovens ao apelo de Deus\u00bb (EE 31. Assim seja! + Ant\u00f3nio, Bispo de Angra <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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