Na Biblioteca Nacional, em Lisboa <\/p>\n
\tLisboa, 17 mai 2016 (Ecclesia) – Uma exposição patente na Biblioteca Nacional até este sábado explica como a Bíblia começou a tornar-se um fenómeno social, a partir do século XIII, com o surgimento das edições de bolso e das primeiras traduções para linguagem corrente. <\/p>\n
\tEm entrevista à Agência ECCLESIA, o historiador Luís Correia de Sousa, responsável pelo projeto, sublinha a importância de dar a conhecer um período da História, entre o românico e o gótico, que marcou “a grande explosão” da produção destes livros “para outros públicos” que não os religiosos.<\/p>\n
\t“Até ao século XIII, a produção bíblica era feita em contexto monástico, pelos monges e para os monges, e depois sai para o contexto secular. No fundo deixa de ser um exclusivo da comunidade religiosa, passa a ser um livro para os leigos também”, salienta o investigador.<\/p>\n
\tNa exposição “A Bíblia Medieval: Do Românico ao Gótico (Séculos XII e XIII), encontramos “tesouros” como a bíblia de bolso da rainha D. Mafalda, filha de D. Sancho I; a primeira tradução da Bíblia para francês; e exemplares de manuscritos copiados no ‘scriptorium’ do Mosteiro de Alcobaça, na época um dos principais centros de produção bíblica na Europa.<\/p>\n
\t“Pela primeira vez identificamos dois manuscritos que foram copiados em Alcobaça, no final do século XIII, duas bíblias completas, o que não era comum”, explica Luís Correia de Sousa.<\/p>\n
\tSegundo o historiador, a Bíblia assumiu-se nesta época não só como um objeto religioso mas como ponto de partida para toda uma evolução cultural e económica.<\/p>\n
\t“A quantidade de profissões que nascem à volta da produção do livro, a cultura que temos hoje, dos livreiros autónomos para o público, nasce neste contexto”, aponta aquele responsável.<\/p>\n
\tUm dos fatores decisivos para a mudança do contexto da produção bíblica foi o “grande desenvolvimento das principais universidades europeias, Paris, Oxford e Bolonha”.<\/p>\n
\t “Paris recebe milhares de estudantes nesse século XIII, parece-nos hoje um bocadinho estranho, não é estranho, e é preciso livros para esta gente. A Bíblia é um manual escolar, não só para o Direito Canónico, para a Teologia, mas para o Direito em geral, é preciso produzir livros”, realça o investigador.<\/p>\n
\tAinda segundo Luís Correia de Sousa, outro aspeto fundamental foi o surgimento de ordens religiosas mendicantes, como os franciscanos e os dominicanos.<\/p>\n
\t“Já não são religiosos fechados no seu convento e que têm a Bíblia pousada na estante, são ordens que andam na rua, na cidade, e que precisam do livro para andar na mão”, acrescenta.<\/p>\n
\tDeu-se também “o desenvolvimento das cortes e das cidades, da burguesia, há toda uma comunidade que cresce e isso muda tudo na história deste livro e também na história do livro em geral”, ainda antes da invenção da imprensa, no século XV.<\/p>\n
\t“A Bíblia passa a ser um livro muito mais acessível e que é produzido em larga escala. Ainda hoje temos milhares destes manuscritos produzidos no século XIII. A grande difusão da Bíblia começa nesta altura”, complementa Luís Correia de Sousa.<\/p>\n
\tA exposição “A Bíblia Medieval: Do Românico ao Gótico (Séculos XII e XIII), na Biblioteca Nacional até dia 21 de maio, é composta por cerca de 20 exemplares de bíblias manuscritas, de grandes dimensões e de bolso.<\/p>\n
\tO projeto é enriquecido com um conjunto de quadros da pintora portuguesa Ilda David, autora que já assinou centenas de pinturas sobre a Bíblia, tendo colaborado inclusivamente numa nova edição da primeira tradução do livro para português, em oito volumes, coordenada pelo padre José Tolentino Mendonça.<\/p>\n
\t JCP <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na Biblioteca Nacional, em Lisboa<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[190,203,213],"class_list":["post-76919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-dominicanos","tag-europa","tag-franciscanos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}