O Catequista \u00e9 um crente enviado por Deus, em Igreja, a anunciar uma grande novidade: Deus salva a humanidade. Esta comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 realizada atrav\u00e9s da catequese de inicia\u00e7\u00e3o. O primeiro elemento a destacar \u00e9 o facto de a catequese de inicia\u00e7\u00e3o ser um acto de tradi\u00e7\u00e3o viva, inicia\u00e7\u00e3o ordenada \u00e0 revela\u00e7\u00e3o que Deus, em Jesus Cristo, fez \u00e0 Humanidade, revela\u00e7\u00e3o essa que \u00e9 guardada na mem\u00f3ria da Igreja e nas Sagradas Escrituras e \u00e9 constantemente comunicada por uma gera\u00e7\u00e3o \u00e0 outra, mediante uma tradi\u00e7\u00e3o viva e activa. A Igreja transmite, assim, aquilo que Ela mesmo recebeu como dom e em que ela cr\u00ea. Esta comunica\u00e7\u00e3o faz-se atrav\u00e9s da doutrina, vida e culto que a Igreja presta a Deus, pelo que n\u00e3o se trata da transmiss\u00e3o de meros conceitos ou regras de comportamento. S\u00e3o, acima de tudo, realidades: Deus, em Jesus Cristo e pelo Esp\u00edrito Santo, salva a Humanidade. S\u00e3o as realiza\u00e7\u00f5es e as obras do amor de Deus ao longo da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, ontem, hoje e sempre. Estas realidades expressam-se nos S\u00edmbolos da f\u00e9, celebram-se nos sacramentos da Igreja, mostram-se nos testemunhos das vidas dos santos e na heran\u00e7a espiritual dos Padres e no ensino dos pastores da Igreja. Todas estas s\u00e3o vias por onde se tem acesso \u00e0 \u00fanica verdade que salva: Jesus Cristo. Mas a transmiss\u00e3o da revela\u00e7\u00e3o acontece precisamente quando, para al\u00e9m das afirma\u00e7\u00f5es materiais, se torna efectiva a sua realidade interna sob a forma de f\u00e9, pelo que pertence \u00e0 revela\u00e7\u00e3o, em certo sentido, tamb\u00e9m o sujeito receptor, j\u00e1 que sem ele n\u00e3o se produz a revela\u00e7\u00e3o. \u00c9 o Esp\u00edrito Santo que ilumina interiormente a pessoa para que se una a Cristo pela f\u00e9 e entre em comunh\u00e3o de vida com a Sant\u00edssima Trindade, atrav\u00e9s d\u2019Ele, sendo a catequese apenas a media\u00e7\u00e3o eclesial. Por isso, actualiza-se a revela\u00e7\u00e3o quando, pela ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, entramos e permanecemos em comunh\u00e3o com os testemunhos que contemplaram o acontecimento revelador de Jesus Cristo e cujo testemunho se prolongou fielmente nos escritos da origem e na mem\u00f3ria vivente da Igreja do acontecimento de Cristo, ou seja, daquela experi\u00eancia original, definita e insuper\u00e1vel, que os homens fizeram de Deus na vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo e que se expressa na Palavra proclamada, se revive na celebra\u00e7\u00e3o, especialmente na Eucaristia, e se reafirma e historifica numa pr\u00e1xis em que se presencializa, nas novas situa\u00e7\u00f5es dos homens, aquele modo de ser e de actuar do mesmo Jesus. A catequese h\u00e1-de conseguir que, sob a ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, a revela\u00e7\u00e3o seja significativa para o homem de hoje. A sua fun\u00e7\u00e3o consiste em fazer ressoar a Palavra de Deus, viva e significante, de modo que toque a experi\u00eancia do crente, a ilumine, o leve a interpretar a sua vida \u00e0 luz da Palavra, lhe d\u00ea uma resposta positiva, com todas as implica\u00e7\u00f5es vitais que isso acarreta. Linguagem da f\u00e9 Para que se verifique a transmiss\u00e3o da f\u00e9, \u00e9 precisa uma linguagem pr\u00f3pria: a linguagem da f\u00e9 (Cf DGC 208). Jesus Cristo n\u00e3o se identifica em exclusivo com nenhuma cultura ou sistema de pensamento, mas revelou-se numa linguagem concreta. Foi certamente uma linguagem original e tamb\u00e9m normativa para qualquer outra linguagem que pretenda ser ve\u00edculo da transmiss\u00e3o da Revela\u00e7\u00e3o, em fidelidade ao Magist\u00e9rio, a quem cabe discernir a sua autenticidade. A Sagrada Escritura, a Sagrada Tradi\u00e7\u00e3o, a liturgia, os s\u00edmbolos baptismais e os pronunciamentos do Magist\u00e9rio formam e mant\u00eam a identidade da linguagem da f\u00e9 em todas as culturas onde a Igreja confessa a \u00fanica f\u00e9. \u00c0 catequese cabe a miss\u00e3o de transmitir os documentos da f\u00e9 (Cf MPD 9), que t\u00eam uma linguagem espec\u00edfica, capaz de dar acesso \u00e0 Palavra de Deus e introduzir na din\u00e2mica da salva\u00e7\u00e3o e nos acontecimentos salv\u00edficos. A catequese tem a miss\u00e3o de tornar acess\u00edvel ao homem actual, neste contexto cultural, a linguagem da f\u00e9. Este servi\u00e7o h\u00e1-de ser realizado na \u2018tens\u00e3o\u2019 entre o Evangelho e a cultura actual. A incultura\u00e7\u00e3o da f\u00e9 e o seu di\u00e1logo com a cultura ser\u00e1 umas das tarefas que ter\u00e1 que assumir a catequese no seu processo de actualiza\u00e7\u00e3o da revela\u00e7\u00e3o divina, pelo que h\u00e1-de possibilitar aos crist\u00e3os que n\u00e3o sejam meros repetidores de linguagens mortas, incapazes de dar raz\u00f5es da sua f\u00e9 na sociedade hodierna, mas sim que dialoguem e d\u00eaem testemunho da sua f\u00e9. Para isso, a catequese leva a cabo uma hermen\u00eautica tanto da exist\u00eancia humana actual como da Palavra eterna e historicamente dita que tamb\u00e9m fala hoje aos homens com toda a sua inigual\u00e1vel novidade. Testemunho O \u00faltimo elemento a fazer refer\u00eancia \u00e9 que a grande novidade da transmiss\u00e3o da f\u00e9 realiza-se atrav\u00e9s do testemunho. O testemunho de f\u00e9 \u00e9 a forma mais coerente com o modo como o pr\u00f3prio Deus se revelou. Mais ainda, pode dizer-se que a transmiss\u00e3o da f\u00e9 \u00e9 essencialmente testemunho. Trata-se de p\u00f4r \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da humanidade a verdade da f\u00e9, aquela realidade viva que impregna e envolve o ser da Igreja. Trata-se de ser testemunhas pessoais da salva\u00e7\u00e3o de Deus e mostrar aquilo que vimos e ouvimos (cf 1Jo 1, 1-3). Tal como Jesus d\u00e1 testemunho do Pai e os ap\u00f3stolos d\u00e3o testemunho de Cristo, \u00e0 Igreja cabe dar testemunho do Ressuscitado. Assim, atrav\u00e9s da Igreja, podemos chegar ao testemunho apost\u00f3lico, e deste, ao de Jesus Cristo que nos revela o Pai. No exerc\u00edcio da transmiss\u00e3o da f\u00e9, o testemunho \u00e9 essencial e permite, em virtude da sua pr\u00f3pria natureza, mostrar mais palpavelmente a realidade da f\u00e9, a vitalidade da verdade da f\u00e9, a proximidade de Jesus Cristo. Gra\u00e7as ao testemunho, a Igreja poder\u00e1 afirmar diante da humanidade a for\u00e7a e a beleza da f\u00e9 e proclamar com alegria e entusiasmo: esta \u00e9 a nossa f\u00e9, esta \u00e9 a f\u00e9 da Igreja. A catequese, ao estar vinculada \u00e0 confiss\u00e3o de f\u00e9 da Igreja, da sua vida, favorece a coer\u00eancia entre o crer e o agir, por isso, \u00e9 testemunho e exig\u00eancia de testemunho. Lu\u00eds Miguel FIGUEIREDO RODRIGUES luis@diocese-braga.pt <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O Catequista \u00e9 um crente enviado por Deus, em Igreja, a anunciar uma grande novidade: Deus salva a humanidade. Esta comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 realizada atrav\u00e9s da catequese de inicia\u00e7\u00e3o. O primeiro elemento a destacar \u00e9 o facto de a catequese de inicia\u00e7\u00e3o ser um acto de tradi\u00e7\u00e3o viva, inicia\u00e7\u00e3o ordenada \u00e0 revela\u00e7\u00e3o que Deus, em Jesus […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[295,127,168,172,246,294],"class_list":["post-7679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-biblia","tag-catequese","tag-diocese-da-guarda","tag-diocese-de-braga","tag-liturgia","tag-sacramentos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7679"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7679\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}