Catarina Lopes – Funda\u00e7\u00e3o Evangeliza\u00e7\u00e3o e Culturas Sustentabilidade das ONGD Muitos s\u00e3o os projectos criados e as Organiza\u00e7\u00f5es N\u00e3o Governamentais para o Desenvolvimento (ONGD) que trabalham na Guin\u00e9-Bissau, operando em diversos sectores da sociedade civil. A presen\u00e7a destas ONGD prende-se \u00e0 situa\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica do pa\u00eds, bem como \u00e0 incapacidade\/dificuldade do governo para assegurar um desenvolvimento sustent\u00e1vel e dur\u00e1vel. Deste modo , organiza\u00e7\u00f5es guineenses \u2013 essencialmente surgidas nos finais da d\u00e9cada de 80, in\u00edcio da de 90 \u2013 e estrangeiras actuam na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o, com vista ao desenvolvimento local. As interven\u00e7\u00f5es podem variar em fun\u00e7\u00e3o das especificidades dos pr\u00f3prios organismos, dos locais de interven\u00e7\u00e3o, das caracter\u00edsticas do p\u00fablico-alvo. Educa\u00e7\u00e3o e Sa\u00fade insurgem-se como calcanhar de Aquiles da sociedade guineense, sendo repetidamente referidos pelas comunidades locais como necessidades a suplantar para uma melhoria da qualidade de vida. As op\u00e7\u00f5es pol\u00edticas encetadas ap\u00f3s a Independ\u00eancia, numa tentativa de estender o ensino para todos, abriram brechas no sistema, ainda hoje vis\u00edveis. Os estabelecimentos de ensino s\u00e3o escassos para o n\u00famero crescente de alunos; os professores insuficientes, sobretudo sediados nos grandes centros urbanos; a sua forma\u00e7\u00e3o acad\u00e9mica reflecte a precariedade do ensino. Em Julho de 2002, a Comiss\u00e3o Interdiocesana de Educa\u00e7\u00e3o e Ensino (comiss\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica) e a Funda\u00e7\u00e3o Evangeliza\u00e7\u00e3o e Culturas (ONGD portuguesa) promoveram um encontro de reflex\u00e3o com as ONGD ligadas \u00e0 educa\u00e7\u00e3o. Das 10 organiza\u00e7\u00f5es presentes, foi poss\u00edvel verificar que estas operam em todo o territ\u00f3rio, algumas incidindo mais na \u00e1rea formativa dos professores; outras na sensibiliza\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de actividades de anima\u00e7\u00e3o cultural associada \u00e0 escola; outras na constru\u00e7\u00e3o e equipamento de escolas; outras reunindo cada uma das actividades referidas; outras ainda optam pelo ensino directo de alunos. Independentemente da sua actua\u00e7\u00e3o, a perspectiva em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s escolas n\u00e3o se restringe apenas ao conceito cl\u00e1ssico de ensino, mas ao de Educa\u00e7\u00e3o no sentido amplo. Sabendo que os projectos t\u00eam uma esperan\u00e7a de vida definida no tempo, com in\u00edcios e fins calendarizados, algumas quest\u00f5es no decorrer destes contactos foram levantadas, equacionando-se o sentido pr\u00e1tico, no seio de cada ONGD, do conceito de sustentabilidade. Quando conclu\u00eddo o per\u00edodo de exist\u00eancia de um projecto o que fica? Que repercuss\u00f5es t\u00eam os projectos para as comunidades? Actualmente as actua\u00e7\u00f5es de organismos n\u00e3o governamentais na Guin\u00e9-Bissau t\u00eam evidenciado uma preocupa\u00e7\u00e3o no envolvimento participativo das comunidades locais. Com efeito, um projecto n\u00e3o \u00e9 a mera express\u00e3o de um financiamento (embora, por vezes, seja um constrangimento), nem um reflexo de boas ac\u00e7\u00f5es mais ou menos caridosas, mas uma vontade e um desejo de suplantar necessidades sentidas por grupos. O r\u00f3tulo de \u201cbranco-rico\u201d prov\u00e9m de uma hist\u00f3ria de anos de assistencialismo, desprovido de qualquer envolvimento das comunidades benefic\u00e1rias. A um outro n\u00edvel, as comunidades nem sempre solicitam o apoio que realmente precisam, confundindo, por vezes, uma dificuldade com uma necessidade. A comunidade de Bambadinca solicitou o apoio de uma ONGD local para construir um mercado para potenciar o desenvolvimento daquela zona. Passado um ano, o mercado est\u00e1 deserto, embora as infraestruturas tivessem sido constru\u00eddas, encontrando-se os comerciantes junto \u00e0s estradas para a venda dos produtos. Alguns projectos analisados neste encontro tiveram uma esperan\u00e7a de vida de 12 anos sem que, neste momento, se verifique mudan\u00e7as sociais. Cumpriram-se os prazos, as actividades delineadas e programadas nos planos, sem impacto para al\u00e9m do afecto sentido pelos volunt\u00e1rios\/ t\u00e9cnicos do projecto. A consulta e participa\u00e7\u00e3o das comunidades na elabora\u00e7\u00e3o do diagn\u00f3stico constitui um elemento na sua apropria\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao projecto. Nalguns casos \u2013 em consequ\u00eancia das restri\u00e7\u00f5es dos financiadores, a escassez de tempo para se efectuar uma consulta a priori junto das comunidades -, o diagn\u00f3stico \u00e9, por vezes, apressado ou inexistente, concebendo-se os projectos nas suas diversas fases sem o envolvimento efectivo das pessoas locais, os ditos \u201cbenefici\u00e1rios\u201d do projecto. Transforma-se assim o benefici\u00e1rio de sujeito para objecto, mero elemento desprovido de voz e interven\u00e7\u00e3o no processo. Da\u00ed que os projectos de Educa\u00e7\u00e3o deixam de constituir uma mais valia para se apresentarem como um problema. Como podem professores e alunos trabalharem com livros, materiais doados, constru\u00edrem outros materiais quando n\u00e3o foram envolvidos na sua constru\u00e7\u00e3o? Pensar-se em desenvolvimento \u00e9 pois ter a consci\u00eancia que o impacto dos projectos \u00e9 longo e lento (dificilmente confinado no calend\u00e1rio de um ano), n\u00e3o residindo o seu sucesso apenas no financiador e executor de projectos, mas no actor principal: as comunidades locais. A constru\u00e7\u00e3o dessa sustentabilidade ultrapassa assim a r\u00e9gua e o esquadro de executores dos pa\u00edses do norte para ser entendida e compreendida como uma mudan\u00e7a na qualidade dessas comunidades. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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