O dominicano, padre Dubarle, conhecido pelas suas posi\u00e7\u00f5es moderadas declarou que \u00abA Igreja ainda n\u00e3o se libertou duma teologia da guerra justa, conveniente talvez no s\u00e9culo XIV, mas nunca, em todo o caso, nos dias de hoje\u00bb. <\/p>\n
\tNa IV e última sessão do II Concílio do Vaticano (1962-65), os primeiros dias de outubro de 1965 foram de dedicados ao célebre «Esquema 13». Desde a sua fase embrionária que este documento que tinha a pretensão de se dirigir a todos os homens de boa vontade, mesmo que, estes fossem descrentes.<\/p>\n
\tNuma conferência pública, realizada nos primeiros daquele mês, o dominicano, padre Dubarle, conhecido pelas suas posições moderadas declarou que “A Igreja ainda não se libertou duma teologia da guerra justa, conveniente talvez no século XIV, mas nunca, em todo o caso, nos dias de hoje”. Para aquele padre dominicano, o texto do «Esquema 13» é “demasiado brando, demasiado confuso e retorcido”. E acrescenta: “É escandaloso que se tolere o que o esquema denomina guerras menores, que são guerras odiosamente cruéis e hipócritas” (In: Henri Fesquet; «O Diário do Concílio – Volume 3 – página 164).<\/p>\n
\tNas suas intervenções, muitos padres conciliares, revelaram que a teoria da guerra justa é uma teoria perfeitamente ultrapassada. “Falam com simpatia da não-violência.” O cardeal Léger, arcebispo de Montreal, disse que: “Muitos homens esperam que o concílio empenhe toda a sua autoridade em prol da paz e alguns desejam mesmo uma condenação solene de ações militares e de armas particularmente destruidoras”. Para este padre conciliar, o texto tinha de ser corrigido “pois é uma redação ambígua que apresenta até contradições internas”.<\/p>\n
\tO arcebispo de Argel, cardeal Duval, também reconhece as fragilidades do «Esquema 13». Quando falou em nome da Conferência Episcopal do norte de África, pediu um “texto mais firme” e apelou a uma reforma “do comércio internacional”. Essa atividade realçou: “contribui para cavar mais o fosso entre povos ricos e povos pobres”.<\/p>\n
\tNo meio dos debates, surgiu uma intervenção inesperada de monsenhor Simons (bispo de Indore – Índia) que pode ser apelidada como uma das mais revolucionárias do concílio iniciado pelo Papa João XXIII e terminado pelo seu sucessor. O prelado indiano exprime “sem a mínima ambiguidade, o voto de que a Igreja autorize os meios contraceptivos, apoiando-se no seguinte adágio de teologia moral: «Uma lei duvidosa a nada obriga»”. (In: Henri Fesquet; «O Diário do Concílio – Volume 3 – página 164).<\/p>\n
\tSegundo monsenhor Simons “há que estudar os meios capazes de refrear a expansão demográfica, tendo em conta que as leis se fizeram para os homens e não o inverso”.<\/p>\n
\tLFS<\/em><\/p>\n \t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O dominicano, padre Dubarle, conhecido pelas suas posi\u00e7\u00f5es moderadas declarou que \u00abA Igreja ainda n\u00e3o se libertou duma teologia da guerra justa, conveniente talvez no s\u00e9culo XIV, mas nunca, em todo o caso, nos dias de hoje\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-74026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}