{"id":73927,"date":"2015-10-01T00:10:00","date_gmt":"2015-10-01T00:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2015\/10\/01\/ii-concilio-do-vaticano-manifesto-dos-101-catolicos-portugueses\/"},"modified":"2015-10-01T00:10:00","modified_gmt":"2015-10-01T00:10:00","slug":"ii-concilio-do-vaticano-manifesto-dos-101-catolicos-portugueses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/ii-concilio-do-vaticano-manifesto-dos-101-catolicos-portugueses\/","title":{"rendered":"II Conc\u00edlio do Vaticano: Manifesto dos \u00ab101 cat\u00f3licos\u00bb portugueses"},"content":{"rendered":"<p>O manifesto dos 101 cat\u00f3licos teve um importante impacto na vida pol\u00edtica, n\u00e3o s\u00f3 pelo claro apoio manifestado pela primeira vez \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o, por setores cat\u00f3licos, como congregar nomes que j\u00e1 assumiam (ou viriam a assumir) relevo na nossa sociedade. <!--more--> <\/p>\n<p> \tAs reflex&otilde;es emanadas do II Conc&iacute;lio do Vaticano (1962-65) entraram na consci&ecirc;ncia de alguns portugueses, mesmo antes do encerramento da assembleia magna convocada pelo Papa Jo&atilde;o XXIII e continuada pelo seu sucessor, o Papa Paulo VI.<\/p>\n<p> \tA 4 de outubro de 1965 &eacute; publicado, em Portugal, o manifesto dos &laquo;101 cat&oacute;licos contra a pol&iacute;tica colonial da ditadura&raquo;. Conv&eacute;m recordar que nessa data estava a decorrer a &uacute;ltima sess&atilde;o do II Conc&iacute;lio do Vaticano. Para o historiador Fernando Rosas, o II Conc&iacute;lio do Vaticano vai ser, no nosso pa&iacute;s, para os cat&oacute;licos mais importante do que o 25 de Abril de 1974.<\/p>\n<p> \t&ldquo;A&iacute; se vai basear toda a intensa renova&ccedil;&atilde;o, a abertura de novas perspetivas, a tomada de consci&ecirc;ncia sobre a aus&ecirc;ncia de democracia e de um regime de direitos e liberdades, o equacionar da quest&atilde;o colonial (posta por Mounier em &ldquo;L&rsquo;eveil de l&rsquo;Afrique Noire&rdquo; ou por Fran&ccedil;ois Mauriac a prop&oacute;sito da quest&atilde;o argelina&hellip;&rdquo;, escreveu Guilherme d&acute;Oliveira Martins num artigo do Centro Nacional de Cultura.<br \/> \t&ldquo;As tomadas de posi&ccedil;&atilde;o de setores cat&oacute;licos contra o regime salazarista n&atilde;o eram in&eacute;ditos&rdquo;, escreveu Nuno Teot&oacute;nio Pereira no livro &laquo;Tempos, Lugares, Pessoas&raquo; editado pelo Jornal &laquo;P&uacute;blico&raquo;.<\/p>\n<p> \tDesde a campanha eleitoral de Humberto Delgado para a Presid&ecirc;ncia da Rep&uacute;blica que eram divulgados abaixo-assinados subscritos por cat&oacute;licos, nos quais se inclu&iacute;am padres, &ldquo;denunciando o conluio entre o estado e a Igreja, a exist&ecirc;ncia da censura e as viol&ecirc;ncias da pol&iacute;cia pol&iacute;tica&rdquo;, sublinhava o Nuno Teot&oacute;nio Pereira no artigo &#8211; &laquo;H&aacute; trinta anos: o manifesto dos 101&raquo; &#8211; localizado na mesma obra.<\/p>\n<p> \t&Eacute; preciso n&atilde;o esquecer a carta do bispo do Porto, D. Ant&oacute;nio Ferreira Gomes, que se desmarca do regime ao visualizar situa&ccedil;&otilde;es desagrad&aacute;veis na vida dos portugueses. Quando os papas Jo&atilde;o XXIII e Paulo VI se mostram favor&aacute;veis da &ldquo;progressiva realiza&ccedil;&atilde;o do acesso &agrave; soberania dos povos da &Aacute;frica&rdquo;, no nosso pa&iacute;s o governo continuava a &ldquo;justificar a guerra como a defesa da civiliza&ccedil;&atilde;o crist&atilde;&rdquo;, real&ccedil;a Nuno Teot&oacute;nio Pereira.<\/p>\n<p> \tO manifesto dos 101 cat&oacute;licos teve um importante impacto na vida pol&iacute;tica, n&atilde;o s&oacute; pelo claro apoio manifestado pela primeira vez &agrave; oposi&ccedil;&atilde;o, por setores cat&oacute;licos, como congregar nomes que j&aacute; assumiam (ou viriam a assumir) relevo na nossa sociedade. &ldquo;Entre eles, podem citar-se Ant&oacute;nio Al&ccedil;ada Baptista, Ant&oacute;nio Barbedo de Magalh&atilde;es, Francisco Lino Neto, Helena Cidade Moura, Jo&atilde;o Benard da Costa, Ruy Belo, Sophia de Melo-Breyner, Pedro Tamen e Nuno Teot&oacute;nio Pereira&rdquo;. Ficava assim selada, dentro da Igreja, uma divis&atilde;o quanto &agrave; pol&iacute;tica do pa&iacute;s.<\/p>\n<p> \t<em>LFS<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O manifesto dos 101 cat\u00f3licos teve um importante impacto na vida pol\u00edtica, n\u00e3o s\u00f3 pelo claro apoio manifestado pela primeira vez \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o, por setores cat\u00f3licos, como congregar nomes que j\u00e1 assumiam (ou viriam a assumir) relevo na nossa sociedade.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[92,187],"class_list":["post-73927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-25-de-abril","tag-diocese-do-porto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}