A partir de quase nada pode fazer-se um percurso art\u00edstico com cenas b\u00edblicas <\/p>\n
\tAntónio Marujo, jornalista do religionline.blogspot.pt, em serviço especial para a Agência ECCLESIA (o autor escreve segundo a anterior nota ortográfica<\/em>)<\/p>\n \tTaizé, França, 23 ago 2015 (Ecclesia) – Os jovens que visitam a comunidade ecuménica de Taizé (França) durante este Verão, vão percorrer 18 cenas do Evangelho, através da arte feita com colagens de restos de árvores.<\/p>\n \tClarisse Lutumbu, 29 anos, vem da República Democrática do Congo e acaba de fazer o ‘Caminho de Evangelho’, uma forma de meditação, reflexão e oração. Clarisse está desempregada, depois de terminado o curso de economia e desenvolvimento do território; passou o ano a enviar currículos e, por isso, ficou presa à cena em que Jesus salva Pedro das águas.<\/p>\n \t“Sinto-me como Pedro, com possibilidades de reviver. Tenho confiança no Senhor, talvez consiga retirar algo da vida”, diz à ECCLESIA, no final do percurso que segue a Fonte de Santo Estêvão, a qual sai de Taizé e desce, pelo meio de um bosque, em direcção a um pequeno lago.<\/p>\n \tO bosque é, na aldeia da comunidade de monges católicos e protestantes, lugar de quietude e serenidade, silêncio e meditação pessoal.<\/p>\n \tAgora, foi acrescentado com este caminho de reflexão pessoal: dezoito quadros, como pequenos oratórios.<\/p>\n \tWilfried Golissikinde, 23 anos, do Benim, fez o caminho com Clarisse e mais duas dezenas de jovens.<\/p>\n \tEstuda gestão de projectos e decidiu fazer a experiência porque outros já lhe tinham falado: “Não tenho muita ocasião para meditar e ter tempo para mim mesmo”.<\/p>\n \tOs jovens são ajudados na etapa inicial por um dos irmãos da comunidade e por uma folha que resume a cena bíblica e propõe uma frase de reflexão; seguem, depois, cada um ao seu ritmo.<\/p>\n \tA cena que mais marcou Wilfried foi a de Jesus a lavar os pés aos discípulos. “A humildade de Jesus é tocante.”<\/p>\n \tDe origem suíça, o irmão Denis, autor das peças de arte, vive em África desde 1977 com alguns intervalos.<\/p>\n \t“Vejo-as como artesanato”, como “um livro de imagens”, “um jogo”, em que se fixaram, como nuns esquissos, diferentes cenas do Evangelho.<\/p>\n \t“Não há rostos, o que permite não encerrar as figuras numa representação muito exacta”, diz à ECCLESIA, em Taizé, onde veio para a semana que assinalou as três datas aniversárias: 100 anos do nascimento e os dez anos da morte do irmão Roger, e 75 anos da sua chegada a Taizé (a 20 de Agosto).<\/p>\n \tApesar dos tons, “não é arte africana: tudo é negro porque os materiais são negros”. A<\/p>\n \t base é madeira de bambu, uma forma de mostrar aos jovens que, “com poucos meios, quase a partir do nada, se pode criar”.<\/p>\n \tArquitecto de formação, o irmão Denis é o autor da Igreja da Reconciliação, em Taizé; na comunidade desde 1958, viu-se sem trabalho de arquitectura quando foi para África.<\/p>\n \tFoi o irmão Luc que, na fraternidade de Nairobi, onde está desde 2010, o provocou a utilizar os restos das árvores que os rodeiam para criar obras de arte.<\/p>\n \tUm eucalipto gigante diante da casa, que todos os anos perde metros quadrados de casca condenada a apodrecer no chão, “é uma matéria muito bela para trabalhar”, mas também há bananeira, acácia, bambu, araucária…<\/p>\n \t“As árvores à nossa volta é que ajudaram a criar estas peças. Comecei a colar e a fazer coisas abstractas e, depois, pus os títulos”, conta.<\/p>\n \tAssim surgiram “pequenos tesouros” como a Sarça ardente, a Árvore da vida, a Escada de Jacob.<\/p>\n \tJá neste ano, o actual prior de Taizé, o irmão Alois, perguntou: “E porque não peças como estas para marcar o caminho até à Source Saint Etienne?”<\/p>\n \tO irmão Denis acabou por dizer que sim: optou por um Caminho de Evangelho que começa com as cenas da anunciação e da visitação, do nascimento de Jesus, da fuga para o Egipto e do baptismo.<\/p>\n \tDa vida pública e itinerante de Jesus, há uma cura, Pedro salvo das águas, a transfiguração, o bom pastor e a ressurreição de Lázaro.<\/p>\n \tDa paixão de Jesus, representou o lava-pés, a oração no Getsémani, a crucifixão e a morte na cruz. Finalmente, há ainda a ressurreição, o encontro com os discípulos de Emaús, a ascensão de Jesus e o Pentecostes.<\/p>\n \t“São cenas do Evangelho, protótipos do que poderia ser um caminho de peregrinação à volta da fraternidade”, comenta o irmão Denis.<\/p>\n \tClarisse confirma, no final do caminho: “Foi uma forma original de fazer meditação com arte e contemplar a natureza. Foi como que uma refontalização”.<\/p>\n \tAM\/OC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A partir de quase nada pode fazer-se um percurso art\u00edstico com cenas b\u00edblicas<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[191,315],"class_list":["post-73408","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-internacional","tag-economia","tag-taize"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73408"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73408\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}