O director geral do Livro, Arquivos e Bibliotecas do Minist\u00e9rio de Cultura espanhol, Rogelio Blanco, anunciou que em breve a Espanha poder\u00e1 completar o seu arquivo do Tribunal da Inquisi\u00e7\u00e3o gra\u00e7as a um acordo de interc\u00e2mbio de documentos com a Santa S\u00e9. Balnco informou que em Setembro haver\u00e1 uma reuni\u00e3o com D. Alejandro Cifres, director do arquivo do Santo Of\u00edcio, \u201cpara completar os processos mais relevantes do Tribunal da Inquisi\u00e7\u00e3o na Espanha, j\u00e1 que estes se iniciavam aqui, mas as apela\u00e7\u00f5es e recursos perante a Santa S\u00e9 ficavam no Vaticano e n\u00e3o voltavam\u201d. \u201cHoje dispomos de uma informa\u00e7\u00e3o incompleta sobre os mesmos que pretende desculpar-se com esta troca de documentos microfilmados: n\u00f3s facilitamos ao Arquivo da Santa S\u00e9 os inqu\u00e9ritos da parte espanhola dos quais carece, e este proporciona ao Estado espanhol a parte romana, fechando um c\u00edrculo de informa\u00e7\u00e3o extremamente interessante para o conhecimento da Hist\u00f3ria\u201d, explicou. Blanco indicou ao jornal ABC de Madrid que \u201ctoda a informa\u00e7\u00e3o que possamos obter neste interc\u00e2mbio passar\u00e1 a engrossar a Sec\u00e7\u00e3o de Inquisi\u00e7\u00e3o do Arquivo Hist\u00f3rico Geral de Salamanca. Al\u00e9m disso, temos a inten\u00e7\u00e3o de incorpor\u00e1-la ao Plano de Arquivos Estatais em Rede (AER), projecto que precisa de ser impulsionado e melhorado, para que, atrav\u00e9s da Internet, esses recursos possam ser consultados pelos pesquisadores de qualquer parte do mundo\u201d. O Vaticano publicou em Junho um volume com mais de 800 p\u00e1ginas relativas ao per\u00edodo da Inquisi\u00e7\u00e3o, fruto do trabalho de um Simp\u00f3sio Internacional convocado em 1998. No ano 2000, por ocasi\u00e3o da Jornada do Perd\u00e3o e Purifica\u00e7\u00e3o da Mem\u00f3ria a quest\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o foi classificada como uma forma de contra-testemunho e de esc\u00e2ndalo, um m\u00e9todo de intoler\u00e2ncia e de viol\u00eancia no servi\u00e7o da verdade que deforma o rosto da Igreja. O dossier do Vaticano reconhece que \u201cos procedimentos previsto foram aplicados com um rigor excessivo que, em certos casos, degenerou num verdadeiro abuso\u201d. Apesar disso, o respons\u00e1vel pelo volume sobre a Inquisi\u00e7\u00e3o, Agostino Borromeo, explica que o recurso \u00e0 tortura e \u00e0 pena de morte \u201cn\u00e3o foi t\u00e3o frequente como se acreditou durante muito tempo\u201d. Para Borromeo, \u00e9 importante manter a atitude dos historiadores contempor\u00e2neos, \u201cque j\u00e1 n\u00e3o utilizam este tema para defender ou atacar a Igreja\u201d. Neste sentido, considerou que a abertura dos arquivos secretos da antiga Congrega\u00e7\u00e3o do Santo Of\u00edcio, em 1998, permitiu \u201cprescindir de lugares comuns e preconceitos\u201d. O historiador explicou que na Espanha, por exemplo, 3,5% dos processos levados a cabo entre 1540 e 1700 resultaram em penas de morte. Os n\u00fameros mais altos s\u00e3o os da Inquisi\u00e7\u00e3o portuguesa, com quase 6% de condena\u00e7\u00f5es \u00e0 morte. Em Portugal existiu uma Inquisi\u00e7\u00e3o de Estado. Tinha tanto o objectivo de defesa da f\u00e9 como a defesa da unidade pol\u00edtica e da estabilidade interior. O Inquisidor-mor era um s\u00fabdito do rei e os confiscos impostos aos condenados eram em proveito da coroa. O Papa Clemente VII op\u00f4s-se \u00e0 instala\u00e7\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o em Portugal com o argumento de que os crist\u00e3os novos portugueses eram convertidos \u00e0 for\u00e7a e tamb\u00e9m por suspeitar que o objectivo dessa instala\u00e7\u00e3o era mais pol\u00edtico e econ\u00f3mico do que religioso. Apesar disto, eleito em 1535, o Papa Paulo III autoriza em Maio do mesmo ano a instala\u00e7\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o e a Bula \u00e9 publicada em \u00c9vora, onde residia a Corte, num Domingo, 22 de Outubro de 1536. Particularmente activa nos s\u00e9culos XIII e XIV a Inquisi\u00e7\u00e3o destinava-se a combater os movimentos her\u00e9ticos medievais e, mais tarde, nos s\u00e9culos XVI e XVII, viria a assumir maior poder, sobretudo, na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, com a funda\u00e7\u00e3o de novos tribunais. Foi tamb\u00e9m nessa \u00e9poca que foi constitu\u00edda a Sagrada Congrega\u00e7\u00e3o do Santo Of\u00edcio, inicialmente concebida como instrumento de luta contra a difus\u00e3o do protestantismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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