Metanoia, uma experi\u00eancia de Igreja Apresentam-se a eles pr\u00f3prios como uma experi\u00eancia de Igreja \u201cconstru\u00edda na fragilidade e que bebe da sabedoria de tantos homens e mulheres que viveram e vivem a experi\u00eancia de Deus e d\u00e3o sentido \u00e0 paix\u00e3o de Jesus\u201d. O Metanoia \u2013 Movimento Cat\u00f3lico de Profissionais -, integra pessoas com diversas experi\u00eancias e sensibilidades dispon\u00edveis para procurarem sentidos de vida no encontro e na partilha, tendo como refer\u00eancia o Evangelho de Jesus. Muitas vezes s\u00e3o considerados uma iniciativa de (\u00e0) margem, de contesta\u00e7\u00e3o. Nem todos compreendem esta op\u00e7\u00e3o por \u201cconstruir comunidade entre pessoas com condi\u00e7\u00f5es pessoais, profissionais e percursos de vida diversos, para quem o encontro e a celebra\u00e7\u00e3o da f\u00e9 em Jesus Cristo \u00e9 indissoci\u00e1vel de abertura aos outros, num processo nunca acabado de convers\u00e3o pessoal\u201d. Maria do Carmo, da equipa coordenadora, assegura que as dificuldades e a rejei\u00e7\u00e3o \u201cest\u00e3o mais nos outros do que em n\u00f3s mesmos\u201d e explica: \u201co movimento \u00e9 um espa\u00e7o de liberdade, as pessoas que est\u00e3o c\u00e1 dentro t\u00eam responsabilidades muito diferentes dentro da Igreja, mas encontram no Metanoia um espa\u00e7o de reflex\u00e3o e partilha da f\u00e9\u201d. O facto de recorrer a formas organizativas leves e flex\u00edveis, que assentam nos princ\u00edpios da participa\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica, da corresponsabilidade, do voluntariado e da assun\u00e7\u00e3o colectiva dos encargos levantam suspeitas. Maria do Carmo contesta: \u201cesta l\u00f3gica de participa\u00e7\u00e3o est\u00e1 de acordo com o Evangelho, n\u00e3o reproduz outras formas da sociedade que sejam opostas \u00e0 Igreja\u201d. \u201cO movimento \u00e9 de reflex\u00e3o, \u00e9 cr\u00edtico, a margem pode estar a\u00ed, em n\u00e3o aceitar tudo\u201d, esclarece. O Metanoia adopta formas organizativas variadas de modo a responder \u00e0s disponibilidades e circunst\u00e2ncias de vida dos associados: – Assembleia do Movimento \u2013 re\u00fane de dois em dois anos para reflectir sobre a experi\u00eancia, programar o bi\u00e9nio seguinte e eleger a Equipa Coordenadora e o Conselho Fiscal. – Encontro de Reflex\u00e3o Teol\u00f3gica \u2013 realiza-se anualmente, no final de Julho, e \u00e9 um espa\u00e7o de reflex\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o em que tamb\u00e9m se valoriza o conv\u00edvio, estando organizado de modo a permitir a participa\u00e7\u00e3o de toda a fam\u00edlia. – Sess\u00e3o de Estudos \u2013 encontro de reflex\u00e3o, aberto a n\u00e3o associados, que se realiza anualmente, por altura do Carnaval. – Encontros Locais \u2013 em cada local, ou regi\u00e3o, segundo a din\u00e2mica dos associados. – Viragem \u2013 revista quadrimestral publicada por iniciativa do Metanoia e que \u00e9 um espa\u00e7o de di\u00e1logo, aprofundamento e confronto de ideias. Constitui tamb\u00e9m um meio de divulga\u00e7\u00e3o do Metanoia e da reflex\u00e3o que no seu interior se realiza. – Folha de Liga\u00e7\u00e3o \u2013 dirigida aos associados, d\u00e1 conta da vida interna do movimento. – Web site: www.metanoia-mcp.org – F\u00f3rum de debate na Internet: http:\/\/groups.yahoo.com\/group\/metanoia-mcp Reflex\u00e3o Teol\u00f3gica<\/b> O 14\u00ba Encontro de Reflex\u00e3o Teol\u00f3gica decorreu entre 31 de Julho e 3 de Agosto 2004, orientado por Frei Bento Domingues. A inten\u00e7\u00e3o foi ir ao encontro de um dos gestos fundadores do ser crist\u00e3o nos encontros, nas palavras e nas decis\u00f5es de Jesus que chegaram atrav\u00e9s dos Evangelhos. Com uma hist\u00f3ria longa de mais de dois mil anos, corre-se o risco de estes gestos, desgastados pela rotina e pela excessiva ritualiza\u00e7\u00e3o, perderem a sua capacidade de abrirem sentidos e de alimentarem a experi\u00eancia espiritual de encontro com Jesus Cristo. O Metanoia foi \u00e0 procura do \u201csentido original\u201d, \u201ctentando perceber o que isso tem a ver com os dias de hoje\u201d, como refere Maria do Carmo. O encontro acontece a partir do que cada um vive e transporta, procurando n\u00e3o separar interioridade e exterioridade, reflex\u00e3o e viv\u00eancia, princ\u00edpios e ac\u00e7\u00e3o, espiritualidade e cidadania, op\u00e7\u00f5es pessoais e futuro das nossas sociedades. \u201cAntes de mais, foi o perceber que a Eucaristia \u00e9 um ponto de chegada e de partida, uma constru\u00e7\u00e3o pessoal\u201d, conclui. A iniciativa, que congregou 63 adultos, incluiu uma din\u00e2mica espec\u00edfica para as 23 crian\u00e7as e jovens presentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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