Ordena\u00e7\u00f5es Gerais-Jubileu Sacerdotal Faz hoje cinquenta anos. Nesta S\u00e9 Catedral fomos ordenados Presb\u00edteros 19 jovens, dezoito dos quais tinham terminado nesse ano o Curso de Teologia. Recordo neste momento o ent\u00e3o Reitor do Semin\u00e1rio Maior, Dr. Domingos de Pinho Brand\u00e3o, por ser quem sintetiza e simboliza todos os professores e formadores do Semin\u00e1rio e por ser quem assumiu a responsabilidade de nos apresentar como candidatos \u00e0 Ordena\u00e7\u00e3o. E recordo a figura do Bispo que nos ordenou, o Senhor D. Ant\u00f3nio Ferreira Gomes, que nos ordenou para colaboradores da Ordem Episcopal ao servi\u00e7o imediato desta Diocese do Porto, afinal para servi\u00e7o da Igreja, e por ser quem deferiu o meu \u00faltimo pedido \u00e0 Igreja \u2013 ser ordenado Presb\u00edtero. Ao individualizar este Jubileu, dou gra\u00e7as a Deus pelo dom do sacerd\u00f3cio e por poder experimentar a alegria do Jubileu na ordena\u00e7\u00e3o de um di\u00e1cono e tr\u00eas presb\u00edteros para servi\u00e7o da Diocese, e de um presb\u00edtero de uma Congrega\u00e7\u00e3o que tamb\u00e9m tem prestado a melhor colabora\u00e7\u00e3o na vida pastoral desta Igreja do Porto. Ao completar cinquenta anos de vida sacerdotal n\u00e3o esque\u00e7o as pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es, omiss\u00f5es, infidelidades e fraquezas, mas dou gra\u00e7as a Deus pelo dom da fidelidade essencial, assente e fundada na infinita paci\u00eancia, bondade e miseric\u00f3rdia do Senhor. E tamb\u00e9m me alegro de em 50 anos de minist\u00e9rio ter mantido a mais grata e total comunh\u00e3o com a Igreja, em cada momento e em todas as circunst\u00e2ncias. Devo tamb\u00e9m a minha fidelidade e entusiasmo aos colegas sacerdotes e ao Povo de Deus a quem servi. A minha gratid\u00e3o a todos. Apraz-me lembrar que o ano da minha ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal \u2013 1954, foi celebrado na Igreja como Ano mariano (era o centen\u00e1rio da defini\u00e7\u00e3o do Dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o). E recordo outros acontecimentos e per\u00edodos fortes destes \u00faltimos 50 anos: O Conc\u00edlio Ecum\u00e9nico Vaticano II (1962 \u2013 1965); O ex\u00edlio do Bispo que me ordenou (1959 \u2013 1969); A revolu\u00e7\u00e3o de 25 de Abril de 1974; A Democracia em que desde ent\u00e3o vivemos; O Grande Jubileu do Ano 2000; O fen\u00f3meno do Terrorismo a partir de 2001; A revis\u00e3o da Concordata entre a Santa S\u00e9 e o Governo Portugu\u00eas. Entretanto, n\u00e3o pode esquecer-se que em 25 de Mar\u00e7o de 1992, logo ap\u00f3s os chamados \u201cacontecimentos de leste\u201d Jo\u00e3o Paulo II publicava a Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal \u201cPastores dabo vobis\u201d, de estilo propositadamente prof\u00e9tico (cf. Jer. 3, 15 \u2013 Dar-vos-ei pastores segundo o meu cora\u00e7\u00e3o\u201d). E dizia: \u201cA priorit\u00e1ria tarefa pastoral da nova evangeliza\u00e7\u00e3o \u2026 exige sacerdotes radical e integralmente imersos no mist\u00e9rio de Cristo, e capazes de realizar um novo estilo de vida pastoral, marcado por uma profunda comunh\u00e3o com o Papa, os Bispos e entre si pr\u00f3prios, e por uma fecunda colabora\u00e7\u00e3o com os leigos, no respeito e na promo\u00e7\u00e3o dos diversos pap\u00e9is, carismas e minist\u00e9rios no interior da comunidade eclesial\u201d (Propositio 12 dos Padres Sinodais \u2013 S\u00ednodo fr 1990 sobre as Voca\u00e7\u00f5es). A Palavra da liturgia de hoje, comum \u00e0 Igreja universal, recorda-nos tempos de mudan\u00e7as radicais, figuras, pioneiras ou antecipa\u00e7\u00f5es das transforma\u00e7\u00f5es dos tempos recentes e semelhantes \u00e0s que marcam a nossa sociedade: \u00e9 a quase psicose da economia, o fasc\u00ednio da riqueza, a sede do consumo e a pessoa como menor valia. E neste ambiente surge o homem necess\u00e1rio, s\u00e1bio e providente a dizer: \u201cTudo \u00e9 vaidade\u201d (Ec. 1,2). O Antigo Testamento j\u00e1 iluminava em antecipa\u00e7\u00e3o a mensagem crist\u00e3 sobre a fraternidade e a solidariedade humana, sobre o ego\u00edsmo, avareza e esp\u00edrito de riqueza como fontes e origens das crises da humanidade. Estas crises para n\u00f3s n\u00e3o constituem cap\u00edtulos do passado porque s\u00e3o conhecimento, viv\u00eancia e consci\u00eancia do mal estar, da inseguran\u00e7a, dos medos e da falta de esperan\u00e7a que s\u00e3o marcas (e n\u00f3doas) do tempo que \u00e9 o nosso e da nossa responsabilidade colectiva, por n\u00f3s facilmente repudiada mas covardemente abra\u00e7ada. O Ap\u00f3stolo S. Paulo ajuda-nos a compreender a mensagem e doutrina de Cristo quando nos recorda a nossa voca\u00e7\u00e3o e situa\u00e7\u00e3o baptismal: lutar contra aquilo que nos prende \u00e0 terra e revestir-nos do homem novo. \u00c9 um ideal que se realiza gradualmente, e que requer uma esperan\u00e7a firme e uma vontade persistente. N\u00e3o \u00e9 em v\u00e3o que pelo baptismo estamos identificados com Cristo e por isso em comunh\u00e3o solid\u00e1ria com os irm\u00e3os. Meus caros Ordenandos: O Pontifical da vossa ordena\u00e7\u00e3o poder\u00e1 ser entendido como coment\u00e1rio aos textos da Escritura hoje aqui proclamados, elucidativos do passado b\u00edblico, express\u00e3o do que \u00e9 o nosso mundo e apelativos \u00e0 vossa miss\u00e3o. Para o Bispo ordenante s\u00e3o sempre novas e cada vez mais pertinentes as f\u00f3rmulas pontificais que vos classificam como \u201czelosos cooperadores da Ordem dos Bispos\u201d, no minist\u00e9rio da Palavra e na Celebra\u00e7\u00e3o dos mist\u00e9rios de Cristo \u201csegundo a tradi\u00e7\u00e3o da Igreja\u2026 principalmente no sacrif\u00edcio da Eucaristia e no sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o\u201d. Sem d\u00favida que \u00e9 preciso, como diz o Pontifical, \u201ccumprir sem desfalecer o mandato de orar\u201d, para perseverar ao longo do minist\u00e9rio e em qualquer circunst\u00e2ncia na fidelidade ao cumprimento da promessa de \u201crever\u00eancia e obedi\u00eancia\u201d ao Bispo. Se a rever\u00eancia pode ser escamoteada, a obedi\u00eancia \u00e9 condi\u00e7\u00e3o de legitimidade do minist\u00e9rio sacerdotal (cf. PDV, n\u00ba17), quer enquanto \u201cobedi\u00eancia apost\u00f3lica\u201d (na Igreja como estrutura hier\u00e1rquica), quer como \u201cexperi\u00eancia comunit\u00e1ria\u201d (inserida na unidade do presbit\u00e9rio), quer pelo seu \u201cCar\u00e1cter de pastoralidade\u201d (de constante disponibilidade para servir e atender \u00e0s necessidades do Povo de Deus) (cf. PDV, n\u00ba 28). As vossas promessas e a pr\u00f3pria prostra\u00e7\u00e3o constituem sinais eloquentes da vossa atitude e prop\u00f3sito. Que Deus vos ajude. Porto, 1 de Agosto de 2004 D. Armindo Lopes Coelho, Bispo do Porto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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