Enquanto decorre em Portugal o Cap\u00edtulo Geral dos Mission\u00e1rios do Esp\u00edrito Santo, a Ag\u00eancia ECCLESIA apresenta hist\u00f3rias de miss\u00e3o de todo o mundo A miss\u00e3o no Paquist\u00e3o foi particularmente dificultada pelas guerras no Afeganist\u00e3o e no Iraque, dado que os religiosos s\u00e3o ocidentais e foram conotados com os \u201camericanos\u201d. O Ir. Marc Tyrant, m\u00e9dico, relata \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA que \u201ca primeira reac\u00e7\u00e3o foi considerar todos os ocidentais como americanos, principalmente por parte dos grupos terroristas que pululam no Paquist\u00e3o\u201d. Desde 1977 que h\u00e1 Espiritanos neste pa\u00eds predominantemente mu\u00e7ulmano e a sua vida mission\u00e1ria \u00e9 sobretudo de testemunho. A atmosfera mu\u00e7ulmana requer um constante estado de alerta simplesmente para sobreviver e oferece situa\u00e7\u00f5es invulgares aos mission\u00e1rios. \u201cA mim, por exemplo, aconteceu-me que, quando a Fran\u00e7a se op\u00f4s \u00e0 invas\u00e3o do Iraque, passei a ser um amigo dos mu\u00e7ulmanos, nas ruas as pessoas diziam umas \u00e0s outras que comigo estava tudo bem, eu era franc\u00eas. Contudo, quando houve a lei do v\u00e9u isl\u00e2mico, a Fran\u00e7a tornou-se inimiga do Isl\u00e3o e era preciso ter aten\u00e7\u00e3o antes de dizer que era franc\u00eas\u201d, relata o Ir. Tyrant. A li\u00e7\u00e3o \u00e9 simples: apesar das dist\u00e2ncias, os mission\u00e1rios sabem que em muitas situa\u00e7\u00f5es representam as pol\u00edticas ocidentais e \u00e9 preciso afastar essa imagem. Nesse sentido, a miss\u00e3o dos Espiritanos no Paquist\u00e3o \u00e9 muito particular, trabalhando junto de duas minorias. Os religiosos t\u00eam uma par\u00f3quia em Rahim Yar Khan, ao servi\u00e7o dos crist\u00e3os Punjabi que est\u00e3o no mais baixo n\u00edvel da escala social. Isto proporciona uma base para uma abordagem mission\u00e1ria aos Marwari Bhils, um povo n\u00f3mada com tra\u00e7os de espiritualidade hindu. \u201cEstes grupos s\u00e3o considerados pelas outras pessoas como muito inferiores: n\u00e3o se come nem se bebe com eles, por causa do sistema de castas \u2013 mesmo que o Isl\u00e3o n\u00e3o reconhe\u00e7a esta distin\u00e7\u00e3o\u201d, explica Marc Tyrant. Apesar desta op\u00e7\u00e3o preferencial, o di\u00e1logo com o Isl\u00e3o n\u00e3o \u00e9 de todo esquecido. O nosso entrevistado assume que, ao trabalhar como m\u00e9dico, abre pontes para um contacto mais estreito e de confian\u00e7a entre todos: \u201ctrabalho com mu\u00e7ulmanos, tendo formado um projecto contra a tuberculose, e servimos toda a popula\u00e7\u00e3o\u201d. \u201cS\u00f3 assim podemos mostrar que os crist\u00e3os que v\u00e3o ao Paquist\u00e3o n\u00e3o querem combater o Isl\u00e3o, mas servir todos, especialmente os mais pobres, que \u00e9 algo que os mu\u00e7ulmanos compreendem bem, porque este servi\u00e7o \u00e9 um dos deveres da sua religi\u00e3o\u201d, conclui o mission\u00e1rio. Os novos caminhos da Miss\u00e3o cat\u00f3lica, mais aberta ao di\u00e1logo e menos centrada nos n\u00fameros das convers\u00f5es, est\u00e3o em discuss\u00e3o no Cap\u00edtulo Geral dos Espiritanos, que est\u00e1 a decorrer desde o dia 20 de Junho, e at\u00e9 17 de Julho, no semin\u00e1rio da Torre d\u00b4Aguilha.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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