Observador da Santa S\u00e9 junto das Na\u00e7\u00f5es Unidas abordou hoje a utiliza\u00e7\u00e3o de \u00abdrones\u00bb e de outros sistemas b\u00e9licos aut\u00f3nomos <\/p>\n
Cidade do Vaticano, 13 mai 2014 (Ecclesia) – O observador da Santa Sé junto das instituições das Nações Unidas disse hoje em Genebra, na Suíça, que a utilização de ‘drones’ e de outros sistemas bélicos autónomos veio reforçar o caráter “desumanizante” da guerra.<\/p>\n
“Mesmo que, em outros campos, a utilização de tecnologia autónoma possa de facto ser benéfica para a humanidade, a aplicação deste conceito ao armamento tem um alcance completamente diferente: coloca a máquina numa posição de decisão sobre a vida e a morte”, alertou o cardeal D. Silvano Tomasi.<\/p>\n
A intervenção do arcebispo italiano, disponibilizada pelo Vaticano, aconteceu no âmbito de um encontro de peritos em sistemas autónomos de armas para análise da “Convenção sobre a proibição ou restrição do uso de armas convencionais com efeitos indiscriminados”.<\/p>\n
D. Silvano Tomasi reforçou a “extrema preocupação” da Santa Sé relativamente ao surgimento de tecnologias que poderão no futuro “passar do plano da vigilância ou da recolha de informação para o campo do ataque a alvos humanos”.<\/p>\n
Segundo aquele responsável, aqueles que estão na origem destes projetos têm a responsabilidade de garantir que as “boas intenções” não resvalem para outro tipo de “empreendimentos”.<\/p>\n
“Tal como outros sistemas de armamento, os sistemas autónomos têm de ser submetidos à aprovação da lei humanitária internacional. Respeitar este parâmetro não é opcional”, recordou o responsável católico.<\/p>\n
No entendimento da Santa Sé, “todo e qualquer sistema autónomo de armamento tem, como os ‘drones’, uma grande lacuna que não pode ser ultrapassada apenas com o respeito pelas regras da lei humanitária internacional”.<\/p>\n
“Para cumprirem todos os requisitos, estes sistemas teriam de incluir caraterísticas humanas que manifestamente não possuem. As implicações éticas do uso ou lançamento destas armas não podem ser descuradas e subestimadas”, apontou D. Silvano Tomasi.<\/p>\n
A questão fundamental que está em causa, sustentou o arcebispo italiano, é: se “as máquinas – bem programadas com sistemas altamente sofisticados de tomada de decisão, condizentes com a lei humanitária internacional – podem ainda assim verdadeiramente substituir os humanos quando estão em causa decisões de vida ou de morte”. <\/p>\n
“A resposta”, para a Igreja Católica, “é não”, pois isso seria retirar desse tipo de julgamentos valores como “a compaixão e a reflexão”.<\/p>\n
“Mesmo que seres humanos imperfeitos não consigam perfeitamente aplicar estes valores no calor da guerra”, essas caraterísticas não são “nem substituíveis nem programáveis”.<\/p>\n
Quanto ao facto da utilização de ‘drones’ no esforço de guerra estar a ser explicada com a intenção de reduzir o número de baixas humanas, de soldados, o observador da Santa Sé junto das instituições das Nações Unidas disse que ela é “compreensível e legítima”.<\/p>\n