Presidente do Centro Nacional de Cultura analisa primeiro ano de pontificado, iniciado solenemente h\u00e1 um ano <\/p>\n
Lisboa, 18 mar 2014 (Ecclesia) – O presidente do Centro Nacional de Cultura, Guilherme d’Oliveira Martins, afirmou que o primeiro ano do pontificado de Francisco, iniciado solenemente a 19 de março de 2013, tem sido marcado pela preocupação de reforma na Igreja.<\/p>\n
“O facto de o Papa se despojar de elementos de soberania política e de não querer que a sua presença, a sua exposição, seja o apagar da Igreja como um todo é importante. Ele chama a atenção para o povo de Deus” destaca Guilherme Oliveira Martins em declarações à Agência ECCLESIA.<\/p>\n
“Na Cúria é indispensável mudar o funcionamento, garantir que os meios da Igreja sejam postos ao serviço de todos, que não haja engenharias financeiras e não se caia no erro de regressar ao ídolo do ouro”, acrescenta.<\/p>\n
Na opinião do também presidente do Tribunal de Contas “o Papa vindo do fim do mundo, como ele disse, tem-se preocupado com a reforma do fim da Cúria mas principalmente com a reforma do papado”.<\/p>\n
“Este aspeto é muito importante, porque desde o primeiro momento que Francisco mostra uma preocupação muito forte com a justiça, com a necessidade de dar um sinal às pessoas de um espírito de pobreza não se confunde com a miséria”, precisa.<\/p>\n
[[v,d,4503,]]Guilherme d’Oliveira Martins recorda o momento em que Francisco pediu aos fiéis para rezarem por ele, algo que “marcou a diferença, um sinal de grande proximidade, de simplicidade e humildade que se comprovam em muitos gestos o que tem sido salientado nos mais diversos horizontes, quer nos cristãos, quer nos não-cristãos”.<\/p>\n
Analisando a exortação apostólica ‘A Alegria do Evangelho’, o presidente do Centro Nacional de Cultura salienta, em entrevista à Agência ECCLESIA, “a preocupação pelo facto de a crise financeira que se vive no mundo ter raízes muito profundas nos valores, no vazio de valores e na indiferença”.<\/p>\n
“A palavra ‘cuidado’ é a etimologia da palavra ‘caridade’ e caridade é amor, proximidade, subsidiariedade, algo particularmente importante que está no ensino da Igreja mas que cada vez mais está também nas instituições internacionais a fim de estar cada vez mais perto das pessoas, dos cidadãos”, acrescenta.<\/p>\n
O responsável acredita que “a Doutrina Social da Igreja hoje se tornou transversal, se tornou aplicável a todas as ideologias e a todas as famílias políticas porque não é uma ideologia”.<\/p>\n
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