Cardeal Dario Castrill\u00f3n Hoyos, prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para o Clero A Jornada Mundial pela Santifica\u00e7\u00e3o dos Sacerdotes celebra-se na solenidade do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, 18 de Junho, com o lema: \u201cA Eucaristia, manancial de santidade no minist\u00e9rio sacerdotal\u201d. Queridos amigos sacerdotes: A Jornada Mundial para a Santifica\u00e7\u00e3o dos Sacerdotes, que ser\u00e1 celebrada no alegre clima da Solenidade do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, oferece-me a oportunidade de reflectir convosco sobre o dom de nosso minist\u00e9rio sacerdotal, compartilhando a vossa solicitude pastoral por todos os fi\u00e9is e pela humanidade inteira, e de maneira particular pela parte do Povo de Deus que se confiou aos vossos respectivos servi\u00e7os, dos quais sois sol\u00edcitos e generosos colaboradores. O tema que quero propor-vos este ano est\u00e1 em sintonia com a carta enc\u00edclica \u201cEcclesia de Eucharistia\u201d, que o Santo Padre Jo\u00e3o Paulo II quis presentear-nos na Quinta-feira Santa do ano passado, vig\u00e9simo quinto anivers\u00e1rio de seu pontificado e Ano do Ros\u00e1rio: \u201cA Eucaristia, manancial de santidade no minist\u00e9rio sacerdotal\u201d. 1. Criados para amar \u201cSede santos porque eu, o Senhor, vosso Deus, sou santo\u201d (Lev\u00edtico 19, 2). O livro do Lev\u00edtico nos recorda a gra\u00e7a e a meta de todo fiel e, de maneira particular, de todo ministro ordenado: a santidade, que \u00e9 intimidade com Deus, amor sem reservas \u00e0 Igreja e a todas as almas. A voca\u00e7\u00e3o sacerdotal \u00e9 \u201cessencialmente um chamamento \u00e0 santidade, que nasce do sacramento da Ordem\u201d (Jo\u00e3o Paulo II, exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica \u201cPastores dabo vobis\u201d, 33). O sacerdote est\u00e1 chamado, nas suas pr\u00f3prias circunst\u00e2ncias, ali onde Deus o colocou, a encontrar, conhecer e amar a Cristo no exerc\u00edcio do seu minist\u00e9rio e a identificar-se cada vez mais com Ele. Se, na iminente solenidade do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, mantivermos o nosso olhar dirigido para o Senhor, para o seu \u00fanico, sumo e eterno Sacerd\u00f3cio, ampliaremos os nossos horizontes mais al\u00e9m das fronteiras de nossa vida quotidiana e enriqueceremos a nossa exist\u00eancia com uma dimens\u00e3o mais universal e mission\u00e1ria. \u201cEu vos digo: Levantai vossos olhos e vede os campos, que branquejam j\u00e1 para a colheita\u201d (Jo\u00e3o 4, 35). O eco destas palavras do Senhor ressoa ainda hoje no nosso cora\u00e7\u00e3o e mostra o imenso horizonte da miss\u00e3o de amor do Verbo encarnado, que se torna a nossa miss\u00e3o: a entrega como heran\u00e7a a toda a Igreja e, de maneira espec\u00edfica, dentro dela, a n\u00f3s, seus ministros ordenados. \u00c9 verdadeiramente grande o minist\u00e9rio de amor do qual nos convertemos em ministros, n\u00f3s, os sacerdotes! Os Actos dos Ap\u00f3stolos nos recordam que esse mesmo Jesus com o qual os ap\u00f3stolos tinham vivido, comido e compartilhado o cansa\u00e7o de cada dia, continua presente agora na sua Igreja. Cristo est\u00e1 presente nela n\u00e3o s\u00f3 porque continua a atrair para si todos os fi\u00e9is deste Trono de gra\u00e7a e de gl\u00f3ria que \u00e9 a sua Cruz redentora (Cf. Colossenses 1, 20), formando com todos os homens, de todo tempo, um s\u00f3 Corpo, mas tamb\u00e9m porque ele est\u00e1 sempre presente no tempo e de maneira eminente como Cabe\u00e7a e Pastor, que ensina santifica, e governa constantemente seu Povo. E esta presen\u00e7a realiza-se atrav\u00e9s do sacerd\u00f3cio ministerial que ele quis instituir no seio de sua Igreja. Por este motivo, todo o sacerdote pode repetir que foi eleito, consagrado e enviado para que veja a actualidade de Cristo, de quem se converte em aut\u00eantico representante e mensageiro (Cf. Congrega\u00e7\u00e3o para o Clero, \u201cDirect\u00f3rio para o minist\u00e9rio e a vida dos presb\u00edteros, \u201cTota Ecclesia\u201d, 31.1.1974, n. 7). A vida de Cristo, da qual somos portadores, \u201cChristo-foroi\u201d, \u00e9 como a \u00e1gua que corre entre terrenos rochosos e \u00e1ridos e que os faz fecundos. Com a vinda de Cristo no tempo e no espa\u00e7o do homem, a hist\u00f3ria deixou de ser terra \u00e1rida, como se mostrava antes da Encarna\u00e7\u00e3o, para assumir um significado e um valor de esperan\u00e7a universal. \u201cN\u00e3o podemos permitir-nos dar ao mundo uma imagem de terra \u00e1rida, depois de receber a Palavra de Deus como chuva descida do c\u00e9u; nem jamais poderemos pretender chegar a ser um \u00fanico p\u00e3o, se impedimos que a farinha se transforme em um \u00fanico p\u00e3o, se impedimos que a farinha seja amassada por obra da \u00e1gua que foi derramada sobre n\u00f3s\u201d (Cf. S\u00e3o Irineu, \u201cAdversus Haereses\u201d, III, 17, PG 7, 930; Jo\u00e3o Paulo II \u201cIncarnationis Mysterium\u201d, n. 4). 2. Com o cora\u00e7\u00e3o de Cristo O que se necessita para alcan\u00e7ar a felicidade n\u00e3o \u00e9 uma vida c\u00f3moda, mas um cora\u00e7\u00e3o enamorado, como o de Cristo. O Cora\u00e7\u00e3o sant\u00edssimo e misericordioso de Jesus, atravessado por uma lan\u00e7a na Cruz, como sinal de entrega total, \u00e9 fonte inesgot\u00e1vel da verdadeira paz, \u00e9 manifesta\u00e7\u00e3o plena desse amor oblativo e salv\u00edfico com o qual ele nos \u201camou at\u00e9 o extremo\u201d (Jo\u00e3o 13, 1), pondo o fundamento da amizade de Deus com os homens. A solenidade de seu Sagrado Cora\u00e7\u00e3o convida \u00e0 alegria da caridade de entregar-nos aos demais: \u201cCantai ao Senhor um c\u00e2ntico novo, porque fez maravilhas!\u201d (Salmo 97,1). Queridos sacerdotes, os prod\u00edgios s\u00e3o a nossa vida, mist\u00e9rio de predilec\u00e7\u00e3o divina e dom de sua miseric\u00f3rdia, expressados desta maneira t\u00e3o conquistada pelo profeta Jeremias: \u201cAntes de eu te ter formado no seio materno, conhecia-te, e antes que nasceste, tinha-te consagrado: eu, profeta das na\u00e7\u00f5es, constitu\u00ed-te\u201d (Jeremias 1,5). N\u00e3o s\u00f3 o sacerd\u00f3cio, tamb\u00e9m o caminho de prepara\u00e7\u00e3o a ele \u00e9 um dom, que como diz S\u00e3o Paulo: \u201cningu\u00e9m se arroga tal dignidade, mas o chamado por Deus\u201d (Hebreus 5,4). Atrav\u00e9s do sacerd\u00f3cio baptismal, todos somos servidores de Cristo. Como diz S\u00e3o Paulo na segunda carta aos Cor\u00edntios, somos os servidores da alegria dos homens (Cf. 2 Cor\u00edntios, 1, 24). Mas o minist\u00e9rio sacerdotal, recordamo-lo com palavras de Paulo VI, \u201cn\u00e3o \u00e9 uma profiss\u00e3o ou um servi\u00e7o qualquer exercido a favor da comunidade eclesial, mas um servi\u00e7o que participa de maneira absolutamente especial e com um car\u00e1cter indel\u00e9vel na pot\u00eancia do sacerd\u00f3cio de Cristo, gra\u00e7as ao sacramento da Ordem\u201d (Paulo VI, \u201cMensagem aos sacerdotes\u201d, 30 de junho de 1968, ao encerrar o Ano da F\u00e9). Os homens desejam contemplar no sacerdote o rosto de Cristo, encontrar nele a pessoa que, \u201cposta a favor dos homens no que se refere a Deus\u201d (Hebreus 5,1), pode dizer com Santo Agostinho: \u201cA nossa ci\u00eancia \u00e9 Cristo e nossa esperan\u00e7a tamb\u00e9m \u00e9 Cristo. \u00c9 ele quem infunde em n\u00f3s a f\u00e9 com respeito \u00e0s realidades temporais e \u00e9 ele quem nos revela essas verdades que se referem \u00e0s realidades eternas\u201d (Santo Agostinho, \u201cDe Trinitate\u201d, 13, 19, 24). 3. Mediante a Eucaristia, que \u00e9 nossa for\u00e7a e esperan\u00e7a Os Evangelhos falam da iniciativa de Cristo que, caminhando sobre as \u00e1guas, leva ajuda e consolo aos ap\u00f3stolos, que se encontram na barca agitada pelas ondas do Lago Tiber\u00edades (Cf. Mateus 14, 22-32). \u00c9 um convite a reavivar nossa plena confian\u00e7a em Cristo. Ele tamb\u00e9m nos repete a exorta\u00e7\u00e3o dirigida aos navegantes: \u201c\u00c2nimo, sou eu; n\u00e3o temais\u201d (Mateus 14, 27). N\u00e3o nos deixemos atemorizar pelas dificuldades, tenhamos confian\u00e7a n\u2019Ele! A voca\u00e7\u00e3o sacerdotal, proposta com efic\u00e1cia por Cristo em v\u00f3s e acolhida por v\u00f3s com generosa humildade, como terra fecunda, dar\u00e1 certamente frutos abundantes. Como Pedro, saiamos ao encontro de Jesus salvador, fixando o nosso olhar no seu rosto misericordioso: s\u00f3 o olhar do crucificado e ressuscitado, contemplado na nossa ora\u00e7\u00e3o e na confiss\u00e3o sacramental, pode superar a for\u00e7a de gravidade da nossa pequenez, dos nossos limites e pecados. S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo, ao comentar esta passagem do Evangelho, afirma: \u201cQuando falta a nossa coopera\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m a ajuda de Deus perde a sua for\u00e7a\u201d (Coment\u00e1rio ao Evangelho de S\u00e3o Mateus, n. 50). Redescubramos em particular na Eucaristia a verdade e a efic\u00e1cia das palavras e da ac\u00e7\u00e3o de Cristo. \u201cJesus, estendendo a m\u00e3o, agarrou-lhe e disse: \u201cHomem de pouca f\u00e9, por que duvidaste?\u201d\u201c (Mateus 14, 31). A m\u00e3o de Deus nos sustenta e as \u00e1guas escuras, agitadas por nossa soberba e pelo dem\u00f3nio, perder\u00e3o o seu poder. Da Eucaristia tiraremos a for\u00e7a da caridade de Cristo. Neste sentido, na carta enc\u00edclica sobre a Eucaristia, o Santo Padre escreve: \u201cTodo o compromisso de santidade, toda a ac\u00e7\u00e3o orientada a realizar a miss\u00e3o da Igreja, h\u00e1-de tirar do Mist\u00e9rio eucar\u00edstico a for\u00e7a necess\u00e1ria e se h\u00e1 de ordenar a ele como a seu cume\u201d (Jo\u00e3o Paulo II, carta enc\u00edclica \u201cEcclesia de Eucharistia\u201d, 17 de Abril de 2003, n. 60). Deus vos pede, sacerdotes diocesanos, mission\u00e1rios e religiosos, que vos entregueis com entusiasmo neste sagrado minist\u00e9rio, que redescubrais, especialmente na Eucaristia, a beleza da vossa voca\u00e7\u00e3o sacerdotal. Que cada um se converta em educador de voca\u00e7\u00f5es, sem ter medo de propor op\u00e7\u00f5es radicais na santidade. Conscientes, como afirmava o santo Cura d\u2019Ars, de que \u201co sacerdote \u00e9 o amor do cora\u00e7\u00e3o de Jesus\u201d (\u201cEsprit du Cure d\u00b4Ars, M. Vianney dans s\u00e9s cat\u00e9chismes, s\u00e9s hom\u00e9lies et as conversation\u201d, \u00e9dition de T\u00e9qui, Paris 1935, p. 117), como n\u00e3o vos recordar que n\u00e3o h\u00e1 nada mais alentador que um testemunho apaixonante da pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o? \u201cO sacerdote – dizia tamb\u00e9m S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney – \u00e9 algo imenso, que se ele mesmo o compreendesse, morreria\u201d (\u201cEsrit…\u201d o. cit., p. 113). Como sentinelas da Casa de Deus, que \u00e9 a Igreja, velemos para que em toda a vida eclesial da nossa par\u00f3quia se reviva o encontro com Cristo crucificado e ressuscitado. Evitemos os obst\u00e1culos do activismo nos quais naufragaram em ocasi\u00f5es os melhores programas apost\u00f3licos e pastorais, e pelos quais se tornaram \u00e1ridas muitas vidas comprometidas num servi\u00e7o que n\u00e3o foi adequadamente regado pela Palavra de Deus e por sua presen\u00e7a na Eucaristia. Repitamos com as palavras do Santo Padre: \u201cNo humilde sinal do p\u00e3o e do vinho, transformados em seu corpo e seu sangue, Cristo caminha connosco como a nossa for\u00e7a e o nosso vi\u00e1tico e transforma-nos em testemunhas de esperan\u00e7a para todos\u201d (Jo\u00e3o Paulo II, carta enc\u00edclica \u201cEcclesia de Eucharistia\u201d, n. 62). Fa\u00e7amos que os fi\u00e9is crist\u00e3os revivam a experi\u00eancia do Cen\u00e1culo que, em certo sentido, foi o primeiro curso de forma\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3stolos. No Cen\u00e1culo, o Mestre, depois de ter instru\u00eddo os doze, lavou-lhes os p\u00e9s e, antecipando o sacrif\u00edcio cruento da Cruz, entregou-se a si mesmo totalmente e para sempre no sinal do p\u00e3o e do vinho. No Cen\u00e1culo, em espera de Pentecostes, os ap\u00f3stolos reuniram-se, perseverando na ora\u00e7\u00e3o, com um mesmo esp\u00edrito em companhia de Maria, a m\u00e3e de Jesus (Cf. Atos, 1, 14). Este ano celebra-se o anivers\u00e1rio n\u00famero 150 da defini\u00e7\u00e3o dogm\u00e1tica da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Maria, proclamada pelo beato Pio IX, em 8 de Dezembro de 1854. Invoquemos, portanto, com particular confian\u00e7a, a Bem-aventurada Virgem Imaculada. Pe\u00e7amo-lhe, mulher \u201ceucar\u00edstica\u201d, que alente sempre em n\u00f3s o desejo de identificar-nos plenamente com seu Filho, de ser \u201cipse Christus, alter Chrsitus\u201d, para ser em todo lugar arautos do Evangelho, especialistas em humanidade, conhecedores do cora\u00e7\u00e3o dos homens de hoje, part\u00edcipes de suas alegrias e esperan\u00e7as, ang\u00fastias e tristezas e para ser, ao mesmo tempo, contemplativos, enamorados de Deus. Dirijamo-nos a Maria, Rainha dos ap\u00f3stolos e dos sacerdotes. Pe\u00e7amo-lhe que nos acompanhe no nosso caminho ministerial, como acompanhou os ap\u00f3stolos e os primeiros disc\u00edpulos no Cen\u00e1culo. Dirijamo-nos a ela, Estrela da evangeliza\u00e7\u00e3o, com confian\u00e7a para que por sua intercess\u00e3o o Senhor conceda a cada um o dom da fidelidade \u00e0 voca\u00e7\u00e3o sacerdotal. Que a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o resplande\u00e7a no centro das nossas comunidades eclesiais e as transforme num sinal elevado entre os homens, como \u201ccidade situada em cima do monte\u201d e como \u201cuma l\u00e2mpada sobre o candeeiro para que ilumine a todos\u201d (Mateus 5,14-15)!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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