{"id":63071,"date":"2013-10-29T10:29:14","date_gmt":"2013-10-29T10:29:14","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2013\/10\/29\/deus-questao-para-crentes-e-nao-crentes\/"},"modified":"2013-10-29T10:29:14","modified_gmt":"2013-10-29T10:29:14","slug":"deus-questao-para-crentes-e-nao-crentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/deus-questao-para-crentes-e-nao-crentes\/","title":{"rendered":"Deus, quest\u00e3o para crentes e n\u00e3o crentes"},"content":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a <!--more--> <\/p>\n<p>Aquela palavra de S&atilde;o Jo&atilde;o, &ldquo;a Deus nunca ningu&eacute;m O viu&rdquo; (1 Jo 4,12), trazemo-la como uma ferida. Nenhum de n&oacute;s viu a Deus. E contudo a Sua presen&ccedil;a, o Seu Amor, d&aacute; sentido &agrave;s nossas vidas. Este paradoxo, que constitui ao mesmo tempo uma fonte de esperan&ccedil;a, n&atilde;o deixa de ser um espinho. A maior parte do tempo, experimentamos apenas o desencontro de Deus, o Seu extenso sil&ecirc;ncio. Buscamos a Deus sem O ver, acreditamos Nele sem O experimentar, escutamos a Sua voz sem verdadeiramente O ouvir. Tateamos o Seu rosto na aus&ecirc;ncia e no sil&ecirc;ncio. E contudo, aus&ecirc;ncia e sil&ecirc;ncio s&atilde;o lugares que misteriosamente insinuam uma presen&ccedil;a. No filme &ldquo;Nostalgia&rdquo; de Andr&eacute; Tarkovski, h&aacute; uma cena lancinante onde se v&ecirc; um grupo humano que anda desencontrado, uma multid&atilde;o que se move de um lado para o outro, numa demanda labir&iacute;ntica. Ouve-se ent&atilde;o uma voz, a voz de um narrador que rompe o sil&ecirc;ncio com este grito: &ldquo;mas diz alguma coisa Senhor, diz-lhes uma palavra, eles andam &agrave; procura, n&atilde;o v&ecirc;s que t&ecirc;m o desejo de Ti?&rdquo;. A voz de Deus faz-se ouvir com esta resposta: &ldquo;E se Eu disser uma palavra, achas que eles conseguem entender?&rdquo; &Eacute;, no fundo, este o drama, o drama do sil&ecirc;ncio de Deus. A dificuldade de fazer convergir finito e infinito, Gra&ccedil;a e liberdade, provis&oacute;rio e definitivo, o presente e o futuro. &nbsp;<\/p>\n<p>Por&eacute;m, sabemos que o sil&ecirc;ncio ainda n&atilde;o &eacute; Deus. O sil&ecirc;ncio &eacute; lugar de luta, de procura e espera. Aos poucos vamos aderindo &agrave; possibilidade de dar espa&ccedil;o, de abrir a nossa vida ao Outro, deixando que a revela&ccedil;&atilde;o do Outro nos habite. Somos em grande medida habitados pela possibilidade de Deus. Nesse sentido, a f&eacute; tem a forma de uma hip&oacute;tese. A f&eacute; &eacute; expectativa. A f&eacute; vive do combate, pois nada nunca est&aacute; feito, nada nunca est&aacute; acabado, nada &eacute; completamente conhecido. Caminhamos &agrave;s apalpadelas, como se v&iacute;ssemos&nbsp;o invis&iacute;vel, segundo a bela formula&ccedil;&atilde;o da Carta aos Hebreus (Heb 11,7). A vizinhan&ccedil;a de Deus da nossa hist&oacute;ria n&atilde;o anula a dimens&atilde;o ag&oacute;nica e interrogativa da exist&ecirc;ncia. O viver do crente est&aacute; a fazer-se, a construir-se, &eacute; sempre inacabado, &eacute; sempre um lugar de turbul&ecirc;ncia, de agita&ccedil;&atilde;o, de luta. E foi assim j&aacute; a vida do pr&oacute;prio Jesus.<\/p>\n<p><span style=\"font-family: Calibri, CAL, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;\"><em>Jos&eacute; Tolentino Mendon&ccedil;a<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-63071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}