Jo\u00e3o Duque apresenta reflex\u00e3o sobre o tema \u00abIgrejas ou museus?\u00bb <\/p>\n
Braga, 08 ago 2013 (Ecclesia) – João Duque, presidente do Centro Regional de Braga da Universidade Católica Portuguesa (UCP), alertou hoje para a secularização dos espaços de culto que marca a cultura europeia.<\/p>\n
“Evitemos, simbolicamente, transformar as principais igrejas de uma cidade, sobretudo as mais ricas em património cristão – e não simplesmente cultural – em meros museus, para turista ver. Caso contrário, brevemente seremos todos turistas a visitar algo estranho, de cuja herança não somos dignos”, refere o teólogo, num artigo ‘Igrejas ou museus?’ publicado no suplemento ‘Igreja Viva’ do ‘Diário do Minho’, jornal da Arquidiocese de Braga.<\/p>\n
Segundo o especialista, as alterações que têm ocorrido desde há uns séculos são “diversamente subtis” e “pretendem substituir o ‘sagrado’ cristão por outros ‘sagrados’”.<\/p>\n
O artigo começa por destacar o “consumo” como uma das divindades do tempo atual que também exige “rituais e sacrifícios, com um culto perene e absorvente” onde a dimensão física, pessoal e social são “secundarizadas” e colocados ao seu serviço, o que acontece, também em relação “à tradição cristã e aos seus valores”.<\/p>\n
O docente assinala que, atualmente, “os museus passaram a ser os novos templos desta modalidade de consumo” que se verifica no turismo e na cultura.<\/p>\n
“São locais de ‘cultivo’ individual e social, cujo conteúdo se consome como qualquer artigo de luxo” explica João Duque.<\/p>\n
O teólogo reconhece que é possível que o turismo religioso, com a visita e a contemplação “de obras da tradição cristã”, seja um auxílio no aprofundamento da fé dos crentes e contribua para uma “interrogação existencial de não crentes”, mas considera ser necessário que sejam mostras de uma herança viva e não de algo morto com referências ao passado.<\/p>\n
Alguns espaços arquitetónicos do património religioso, “assim como muitas obras do passado”, podem enquadra-se como museu ou nos museus, mas mesmo as “maiores e mais belas igrejas de Portugal”, necessitam de ser enquadradas para que haja a correta distinção.<\/p>\n
Por isso, “o turismo religioso terá que ser um turismo que evite a completa musealização do património religioso”, assinala.<\/p>\n
Esta secularização é apresentada por experiência própria pelo autor, a quem foi cobrada entrada numa catedral que funciona “simplesmente como um museu”, fora do horário das celebrações.<\/p>\n