Bispo portugu\u00eas destaca a import\u00e2ncia deste tempo lit\u00fargico para a coes\u00e3o familiar e comunit\u00e1ria do arquip\u00e9lago lus\u00f3fono <\/p>\n
Lisboa, 03 abr 2013 (Ecclesia) – Para as comunidades católicas de São Tomé e Príncipe, a Páscoa é um tempo de alegria, pela ressurreição de Cristo, mas também de perdão e reconciliação, onde todas as querelas familiares e comunitárias são postas de lado.<\/p>\n
Em declarações ao Programa ECCLESIA, D. Manuel António dos Santos, bispo que acompanha há seis anos aquela diocese lusófona, explica que esta tradição começa a ser vivida logo no início da Quaresma, com a reunião do “bocado”.<\/p>\n
Segundo o prelado, trata-se de um encontro de família, que tem lugar na Quarta-feira de Cinzas, em que todos os parentes se reúnem “à volta da pessoa mais velha”, que depois “dá um pouco de comida a todos os presentes”.<\/p>\n
“Se alguma pessoa da família não participar nesse encontro, porque as coisas não andam bem, acaba por viver a Quaresma num caminho de reconciliação que termina na Sexta-feira Santa, que aqui se chama dia do perdão”, realça o bispo de São Tomé.<\/p>\n
Membros da comunidade que estão de costas voltadas ou parentes que “por qualquer razão cortaram relações, procuram ir a casa dos outros para se reconciliarem e esquecerem” as querelas que foram ganhando forma ao longo do ano.<\/p>\n
Para D. Manuel António dos Santos, “ligar” a festa do perdão ao dia da entrega de Jesus na Cruz, em que ele mesmo pede perdão até pelos inimigos, é um gesto cheio de significado pascal”.<\/p>\n
A Sexta-feira e o Sábado Santo acabam mesmo por ser os dias mais especiais do tempo pascal, nas ilhas de São Tomé e do Príncipe – Tal “como no dia de Natal”, as pessoas “vão à missa” da vigília e depois ficam acordadas “pela noite dentro”.<\/p>\n
No Domingo de Páscoa “as igrejas acabam por estar mais vazias”, porque as pessoas “vão visitar os amigos, fazer os almoços de família, porque a celebração pascal acaba por ser vivida sobretudo na noite anterior”, refere o prelado.<\/p>\n
Natural da diocese portuguesa de Lamego, o bispo e missionário claretiano tem uma grande ligação com o povo são-tomense, que começou a construir no tempo em que ainda era estudante.<\/p>\n
“Quase que se pode dizer que ainda antes de ter vindo para cá”, em dezembro de 2006, “já conhecia São Tomé”, revela D. Manuel António dos Santos, que destaca a “alegria” característica do “povo africano”.<\/p>\n
“As celebrações não têm carga de melancolia, para eles, a própria morte é tempo de canto, de festa, de encontro”, complementa.<\/p>\n