{"id":59709,"date":"2013-01-22T16:21:11","date_gmt":"2013-01-22T16:21:11","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2013\/01\/22\/taize-comunidade-ecumenica-e-simbolo-essencial-de-unidade-no-meio-de-uma-sociedade-em-desagregacao\/"},"modified":"2013-01-22T16:21:11","modified_gmt":"2013-01-22T16:21:11","slug":"taize-comunidade-ecumenica-e-simbolo-essencial-de-unidade-no-meio-de-uma-sociedade-em-desagregacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/taize-comunidade-ecumenica-e-simbolo-essencial-de-unidade-no-meio-de-uma-sociedade-em-desagregacao\/","title":{"rendered":"Taiz\u00e9: Comunidade ecum\u00e9nica \u00e9 s\u00edmbolo essencial de unidade no meio de uma sociedade em \u00abdesagrega\u00e7\u00e3o\u00bb"},"content":{"rendered":"

Numa altura de crise socioecon\u00f3mica, projeto fundado pelo irm\u00e3o Roger mostra que \u00abh\u00e1 novas formas de esperan\u00e7a e de solidariedade a emergir\u00bb <\/p>\n

Lisboa, 22 jan 2013 (Ecclesia) – O jornalista António Marujo diz que a Comunidade Ecuménica de Taizé, fundada há 72 anos pelo irmão Roger, representa atualmente um símbolo essencial de unidade no meio de uma sociedade em “desagregação”.<\/p>\n

Em entrevista concedida ao Programa ECCLESIA, na RTP2, inserida na Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, o especialista em informação religiosa recorda a lógica que sempre norteou o caminho daquele núcleo de irmãos, provenientes de diversos países e que professam diferentes sensibilidades cristãs.<\/p>\n

“Em Taizé insistem muito na ideia de que o ecumenismo não é em si um objetivo mas deve ser um sinal que os cristãos dão às mulheres e aos homens do nosso tempo de que é possível viver formas de comunhão mesmo quando se pensa diferente, quando se tem ideias diferentes sobre as coisas”, realça.<\/p>\n

Há cerca de um ano, o irmão Alois, que assumiu a coordenação do projeto de Taizé em 2005, reforçou esse desafio às comunidades de todo o mundo, sobretudo aos jovens, através de uma carta intitulada “Rumo a uma nova solidariedade”.<\/p>\n

De acordo com Andreia Carvalho, assistente social que tem contactado muito de perto com aquela experiência de espiritualidade, o documento<\/a> “aponta para a necessidade dos cristãos serem criativos na solidariedade”, de “assumirem definitivamente” a missão de transformar o mundo.<\/p>\n

Para António Marujo, o objetivo da comunidade de Taizé, numa altura em que Portugal e muitos outros países da Europa e do mundo atravessam um período difícil a nível económico e social, é mostrar “que há novas formas de esperança e de solidariedade a emergir, e que as novas gerações trazem consigo muita vontade de construir um mundo mais justo, fraterno e solidário”.<\/p>\n

E de facto, por causa da crise, “as pessoas estão a reinventar formas de participação democrática, formas de construção coletiva, de participação nas sociedades, nas igrejas e comunidades religiosas, formas que ultrapassam, em muito, aquilo que os líderes, os políticos, os responsáveis das instituições internacionais muitas vezes querem”, sustenta.<\/p>\n

Conhecedor profundo da Comunidade Ecuménica de Taizé<\/a> há várias décadas, o jornalista diz que se trata sobretudo de “um projeto que passa pela capacidade de beber a força interior” da fé, para depois “transmitir” essa força às pessoas, não só no plano religioso mas em muitas outras áreas da sociedade.<\/p>\n

“Não é por acaso que o próximo encontro europeu de Taizé, em dezembro deste ano, será em Estrasburgo, que de alguma maneira é símbolo dessa Europa unida que hoje estamos a desagregar em tantas dimensões”, salienta o profissional de comunicação, que gostava que este convite de unidade chegasse ainda com mais força ao coração das comunidades cristãs em Portugal.<\/p>\n

“Durante esta semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, o que se verifica na maior parte dos países, e aqui também em Portugal, é que existem umas iniciativas de oração em conjunto entre católicos, protestantes e ortodoxos e ponto final, o ecumenismo reduz-se a estas parcas iniciativas e muito inconsequentes”, lamenta.<\/p>\n

Andreia Carvalho reforça esta ideia com uma análise à vivência ecuménica dos jovens portugueses, que à exceção do Fórum Ecuménico Jovem que se realiza uma vez por ano, têm acesso a poucas “iniciativas de relevo que efetivamente promovam o verdadeiro diálogo ecuménico e conhecimento entre todos”.<\/p>\n

PTE\/JCP<\/em><\/p>\n

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