Na Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os, a ECCLESIA entrevista o te\u00f3logo Jo\u00e3o Duque, presidente do Centro Regional de Braga da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa e um dos respons\u00e1veis pelo di\u00e1logo ecum\u00e9nico na estrutura da Confer\u00eancia Episcopal que h\u00e1 mais anos acompanha esta tem\u00e1tica <\/p>\n
João Duque, secretário da antiga Comissão Episcopal para a Doutrina da Fé e Ecumenismo e membro da equipa que acompanha o diálogo ecuménico na atual Comissão Episcopal da Missão e Nova Evangelização, é um dos rostos mais conhecidos deste setor, destacando-se pelo seu compromisso e reflexão sobre a unidade dos cristãos. Em entrevista à ECCLESIA nas instalações da RR em Braga, este responsável destaca que “todas as sociedades têm desafios” que exigem uma “intervenção crítica, transformadora” por parte dos cristãos.<\/p>\n
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Ecclesia – O texto proposto para a semana de oração em 2013 fala em “respeitar o direito, amar a fidelidade”. Esta é uma exigência da unidade dos cristãos?<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n João Duque (JD)<\/em> – É uma exigência absolutamente fundamental. A unidade dos cristãos não se construirá a todo o custo e há aqui pelo menos duas perspetivas que podemos considerar: uma, de que a unidade que se constrói é uma unidade por referência a algo exterior – não só por causa de uma vontade interna ou porque fosse romanticamente interessante vivermos todos unidos, mas porque é um imperativo da nossa própria natureza e do próprio Deus. Este desafio à convivência pacífica das diferenças é um desafio interno colocado às comunidades cristãs entre si.<\/p>\n Depois, há o caso mais exterior: todas as sociedades têm os seus desafios, todas possuem elementos problemáticos, que exigem uma intervenção crítica, transformadora dos cristãos e essa intervenção é de todos. Quando num contexto social determinado existem várias confissões, o desafio que é colocado aos cristãos é dar um contributo à transformação dessa sociedade. Acontece que, evidentemente, estando as Igrejas divididas ou pelo menos diferenciadas, é-lhes exigido que consigam trabalhar em conjunto.<\/p>\n E – Há um menor denominador comum entre as Igrejas, a partir do qual se pode trabalhar?<\/em><\/p>\n JD<\/em> – Exato: o movimento ecuménico como tal, enquanto tentativa de trabalho em conjunto, surgiu orientado em contexto de missão para uma tarefa, para o exterior, em que é necessário dar um contributo em conjunto, mesmo que tenhamos as nossas diferenças.<\/p>\n <\/p>\n <\/object> E – A estrada foi a metáfora escolhida para unir estes dias de oração do oitavário. Como teólogo, cristão, como vê essa estrada em Portugal?<\/em><\/p>\n JD<\/em> – Eu não iria concentrar-me tanto na tarefa interna da relação entre as diferentes comunidades e tradições cristãs, que não me parece que seja muito problemática. Há relações melhores, outras menos conseguidas, mas em geral podemos dizer que são boas. Estamos dispostos a caminhar na mesma estrada.<\/p>\n Talvez devêssemos mais caminhar: estamos na mesma estrada, mas relativamente calmos, relativamente parados. Aí há uma tarefa, para o exterior da comunidade eclesial.<\/p>\n A questão da justiça, por exemplo, é quente: temos de admitir que estamos a atravessar uma ocasião em Portugal em que a questão é muito premente. Portanto, faz parte da nossa estrada conjunta esta preocupação profunda com a justiça, sobretudo em fases nas quais esta corre riscos mais sérios.<\/p>\n Não é, contudo, uma aplicação de justiça distributiva, simplesmente, mas de modo misericordioso. É uma justiça do acompanhamento do outro, naquilo que lhe deve ser dado, o que é uma caraterística mais especificamente cristã.<\/p>\n Depois, a humildade: não temos pretensões de poder, de dominar a sociedade, nem a Igreja como instituição nem cada cristão. Ser humilde significa, simplesmente, prestar um serviço a todos os nossos contemporâneos, em favor da justiça.<\/p>\n <\/p>\n E – A imagem da estrada, do caminhar, faz sentido para este ano em que se celebra a fé?<\/em><\/p>\n JD<\/em> – Estes impulsos de atividade podem ser vistos como projetos humanos, pessoais, de grupo eclesial. Penso que o Ano da Fé nos ajuda a perceber que todos estes dinamismos são, antes de tudo e no fim de tudo, ação crente, ação correspondente ao que é ser crente: o nosso caminho ou é sempre um caminho crente ou então pode ser um caminho problemático.<\/p>\n <\/p>\n E – O Fórum Ecuménico Jovem publicou, recentemente, a «Carta da Esperança». Acha que vale a pena apostar neste tema?<\/em><\/p>\n JD<\/em> – Os jovens são uma esperança para o ecumenismo em Portugal, temos de admitir que o futuro do trabalho ecuménico terá um grande apoio neste Fórum que se tem vindo a desenvolver há anos. É aí que está criada a plataforma da convivência ecuménica a nível português: o ecumenismo tem vindo a trabalhar a um nível de cúpulas e estive envolvido nisso durante muito tempo, mas também de forma muito limitada. O envolvimento das comunidades cristãs é que é importante.<\/p>\n E – O envolvimento dos jovens é fundamental para o projeto de Cristo para a humanidade?<\/em><\/p>\n JD<\/em> – Sem dúvida. Acho que o tópico deste ano [O que exige Deus de nós?], ‘sui generis’ do ponto de vista crente, da ação da fé, é muito importante: há uma tendência natural entre os jovens ocidentais que vivem numa sociedade de lazer, muito sentimentalista, para identificarem a sua experiência cristã de fé com essa experiência sentimental forte, de convivência agradável, entusiasta, animadora. É preciso não esquecer que o Cristianismo tem uma grande componente de intervenção crítico-social na dor, ou seja, naquilo que implica a cruz e a dor no serviço à justiça. Vivendo nós, apesar da crise, num contexto felicíssimo em Portugal, há outros recantos do mundo em que não é tanto assim e até no nosso próprio contexto há um exterior à felicidade que pode ser falsa. É aí que o envolvimento político-social dos jovens cristãos em favor da justiça não pode ser colocado em segundo plano ou abandonado, caso contrário a fé é vivida de uma forma muito rudimentar.<\/p>\n E – Portugal é um país sociologicamente católico, mas há grupos significativos de outras Igrejas cristãs. Como tem sido o caminho ecuménico no pós-Concílio Vaticano II?<\/em><\/p>\n JD<\/em> – Tem sido um caminho bastante simples, se quisermos. Também não temos comunidades não-católicas muito fortes, do ponto de vista quantitativo, ou em que tenha havido uma história de enfrentamento. É certo e temos de admitir que houve episódios menos felizes, no século XIX, e a superação sadia dessa perspetiva [de confronto] foi dos grandes frutos do movimento ecuménico em Portugal.<\/p>\n A relação com as principais tradições cristãs não-católicas, desimpedida e sã, superou todas essas perspetivas, sem grande exibicionismo. Há órgãos próprios para esse trabalho notório como a Comissão Episcopal da Missão e Nova Evangelização, juntamente com o Conselho Português de Igrejas Cristãs.<\/p>\n Com a Aliança Evangélica o trabalho não tem sido tão intenso, por haver aí outra perspetiva de ecumenismo, mas não se pode dizer que haja uma situação de conflito.<\/p>\n Sendo nós um país maioritariamente católico, penso que há uma educação ecuménica interna à própria comunidade. A educação dos crentes para o facto de que para além da Igreja Católica, pode haver modos de viver o Cristianismo que não são necessariamente falsos faz parte da catequese.<\/p>\n <\/p>\n E – Como é que a Igreja Católica participa nos atos ecuménicos de oração, como se vivem estes momentos?<\/em><\/p>\n JD<\/em> – Ao longo do país, esta é uma realidade variável. É evidente que o Porto é a região mais estável a esse nível, uma vez que tem um grupo ecuménico apadrinhados pela Diocese, com membros de várias confissões cristãs, que trabalham ao longo de todo o ano. Houve uma fase em que procuramos reanimar o trabalho ecuménico em várias dioceses, com a celebração nacional desta semana e o Fórum Ecuménico.<\/p>\n Para as Igrejas não-católicas, minoritárias, este é um momento mais significativo, do que para as comunidades católicas.<\/p>\n PRE\/OC<\/p>\n [[v,d,,]]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os, a ECCLESIA entrevista o te\u00f3logo Jo\u00e3o Duque, presidente do Centro Regional de Braga da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa e um dos respons\u00e1veis pelo di\u00e1logo ecum\u00e9nico na estrutura da Confer\u00eancia Episcopal que h\u00e1 mais anos acompanha esta tem\u00e1tica<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[172,192],"class_list":["post-59665","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevistas","tag-diocese-de-braga","tag-ecumenismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59665"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59665\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}