O II Concilio do Vaticano abriu uma “nova era” e “p\u00f4s fim a uma \u00e9poca tridentina, se n\u00e3o mesmo constantiniana, apesar da atribulada rece\u00e7\u00e3o”, disse \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA o bispo portugu\u00eas, D. Carlos Azevedo, ao comentar a reuni\u00e3o magna convocada pelo Papa Jo\u00e3o XXIII. <\/p>\n
O II Concilio do Vaticano abriu uma “nova era” e “pôs fim a uma época tridentina, se não mesmo constantiniana, apesar da atribulada receção”, disse à Agência ECCLESIA o bispo português, D. Carlos Azevedo, ao comentar a reunião magna convocada pelo Papa João XXIII. Para o prelado, a exercer funções no Conselho Pontifício da Cultura (organismo do Vaticano), o “estilo discursivo” do II Concílio do Vaticano de apresentação da fé é “inovador” porque se “procurou uma exposição afirmativa”, mas “não anatemática”.<\/p>\n
Os concílios anteriores “condenaram” algumas afirmações, ao contrário do atual que apresenta uma “proposta cristã” sem condenar ideias diferentes, sublinhou. Com uma “linguagem clara”, o II Concílio do Vaticano apresenta “um estilo novo” para textos conciliares.<\/p>\n
No seu todo, a Igreja “não tinha maturidade teológica” para fazer uma adaptação à cultura do tempo e, por isso, foi necessário que “uma minoria preparada” orientasse e, “o sensus fidei dos bispos” fossem capazes de aderir a essa proposta feita, revelou o atual coordenador do setor do património no Vaticano. E acentua: “Essa minoria foi capaz de ter o senso do futuro, perceber os sinais dos tempos e encontrar a linguagem mais correta e eficaz”.<\/p>\n
Alguns documentos conciliares foram aprovados com votos contra porque, segundo D. Carlos Azevedo, havia “também uma minoria que puxava para trás e queria um estilo e linguagem neoescolástica”. Essa minoria mais conservadora queria uma “teologia imobilista e com uma fixidez de palavras e formulações que o mundo já não captava”.<\/p>\n
A preocupação pelo destinatário da mensagem para que esta possa ser captada foi uma “grande intuição de João XXIII”. A mensagem “não pode ser um ouriço fechado” e incapaz de ser entendida, afirmou o bispo português.<\/p>\n
O pensamento tomista tem sido sujeito a releituras ao longo dos tempos até porque é “mais aberto do que aquilo que se pensa”, adiantou. Quando se lê a Summa Theologica (obra de São Tomás de Aquino), as posições defendidas ” com uma linguagem aristotélica ” tinham como destinatários a base da cultura do seu tempo.<\/p>\n
As culturas emergentes “precisam de ser aproximadas da mensagem” e esse trabalho é a pastoral e a teologia, realçou. Os pastores são chamados a “correr o risco de encontrar palavras” que as pessoas são capazes de acolher.<\/p>\n
O termo pastoral “não se opõe” a doutrinal. “Pastoral não se opõe a dogmático”, salientou o atual coordenador do setor do património no Vaticano.<\/p>\n
Ao autodefinir-se eminentemente pastoral, o II Concílio do Vaticano quer sublinhar uma finalidade “sui generis”. Aqui está o “espírito particular deste concílio”, encontrar a “pastoralidade da doutrina” (Discurso de abertura de João XXIII).<\/p>\n
“Pela primeira vez é convocado um concílio para falar ao mundo e dizer de um modo atual a fé de sempre. Mas fez-se para compreender melhor a fé e procurar uma inteligência coerente da fé, pela conversão, e a manifestar às pessoas do nosso tempo”, concluiu.<\/p>\n
LFS<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O II Concilio do Vaticano abriu uma “nova era” e “p\u00f4s fim a uma \u00e9poca tridentina, se n\u00e3o mesmo constantiniana, apesar da atribulada rece\u00e7\u00e3o”, disse \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA o bispo portugu\u00eas, D. Carlos Azevedo, ao comentar a reuni\u00e3o magna convocada pelo Papa Jo\u00e3o XXIII.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[238],"class_list":["post-59515","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-joao-xxiii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59515\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}