\u00abInf\u00e2ncia de Jesus\u00bb, que encerra trilogia assinada pelo Papa, fala em interpreta\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica de factos verific\u00e1veis, como caso da estrela de Bel\u00e9m <\/p>\n
Lisboa, 21 nov 2012 (Ecclesia) – O livro final da trilogia de Bento XVI sobre ‘Jesus de Nazaré’, que hoje chega às bancas, aborda a representação dos primeiros anos de vida de Cristo nos evangelhos como a sua “verdadeira história”.<\/p>\n
“Os dois capítulos da narrativa da infância em Mateus não são uma meditação expressa sob a forma de histórias, antes pelo contrário: Mateus narra-nos verdadeira história, que foi meditada e interpretada teologicamente”, escreve o Papa, no volume intitulado ‘A infância de Jesus’.<\/p>\n
A obra sustenta, por isso, a historicidade da representação tradicional do nascimento de Cristo, como a sua localização em Belém, pequena localidade da Cisjordânia.<\/p>\n
Bento XVI diz não ver como se possa apoiar a ideia de que esse dado representaria apenas “uma afirmação teológica e não histórica”, criticando assim os teólogos que apontam como local de nascimento de Jesus a cidade de Nazaré, na Galileia, onde viria a viver mais tarde.<\/p>\n
“Se nos ativermos às fontes, fica claro que Jesus nasceu em Belém e cresceu em Nazaré”, escreve.<\/p>\n
A respeito do anúncio do nascimento de Jesus, que é colocado entre os anos 7-6 a.C., o Papa apresenta uma reflexão sobre a expressão “paz na terra aos homens por ele amados”, comentando mesmo a tradução da Conferência Episcopal Portuguesa e sugerindo antes o uso da expressão “os homens do seu agrado”.<\/p>\n
O Papa lembra que nos evangelhos não se fala de animais, ao drecrever o presépio, mas destaca que a iconografia cristã preencheu esse espaço com as figuras do burro e da vaca, que são popularmente ali apresentadas.<\/p>\n
“Nenhuma representação do presépio prescindirá da vaca e do burro”, acrescenta.<\/p>\n
Sobre o episódio da adoração dos magos, que marca várias tradições da quadra natalícia, Bento XVI começa por elogiar a “inquietação interior” que os fez pôr-se a caminho e classifica estas personagens como “antecessores, precursores, indagadores que desafiam os tempos”.<\/p>\n
O livro debate a existência da “estrela” que é referida na Bíblia e, a esse respeito, Papa cita autores bíblicos, teólogos da antiguidade, tábuas cronológicas chinesas, Kepler e outros astrónomos antes de afirmar que “a grande conjunção de Júpiter e Saturno no signo zodiacal de Peixes, nos anos 7-6 a.C. parece ser um facto confirmado”.<\/p>\n
“Aquilo que na grande perspetiva da fé é uma estrela de esperança, na perspetiva da vida quotidiana constitui inicialmente apenas causa de transtorno, motivo de preocupação e temor. É que Deus perturba a nossa comodidade diária”, acrescenta, numa análise teológica sobre o fenómeno astronómico.<\/p>\n