{"id":58833,"date":"2012-11-13T11:12:53","date_gmt":"2012-11-13T11:12:53","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2012\/11\/13\/bernhard-haring-no-centenario-do-nascimento\/"},"modified":"2012-11-13T11:12:53","modified_gmt":"2012-11-13T11:12:53","slug":"bernhard-haring-no-centenario-do-nascimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/bernhard-haring-no-centenario-do-nascimento\/","title":{"rendered":"Bernhard H\u00e4ring, no centen\u00e1rio do Nascimento"},"content":{"rendered":"<p>Padre Jer\u00f3nimo Trigo, cmf, Professor Faculdade de Teologia da UCP <!--more--> <\/p>\n<p>Bernhard H&auml;ring nasceu no dia 10 de novembro de 1912. Fez a profiss&atilde;o religiosa na Congrega&ccedil;&atilde;o do Sant&iacute;ssimo Redentor (Redentoristas) e foi ordenado sacerdote em 1939.<\/p>\n<p>A experi&ecirc;ncia da segunda guerra mundial marcou-o profundamente e deu-lhe sensibilidade para v&aacute;rias tem&aacute;ticas: a vida humana, a viol&ecirc;ncia, o &oacute;dio e a morte; o ecumenismo, a reciprocidade de consci&ecirc;ncias; o sentido (ou a sua perda) da responsabilidade pessoal e comunit&aacute;ria, a degrada&ccedil;&atilde;o pessoal obedi&ecirc;ncia cega, etc.<br \/>Terminada a guerra, apresenta em 1947, em Tubinga, a tese de doutoramento: O sagrado e o bem; rela&ccedil;&atilde;o entre &eacute;tica e religi&atilde;o. Alguns temas abordados: a religi&atilde;o n&atilde;o se reduz &agrave; moral; a religi&atilde;o implica uma moral; a moral n&atilde;o postula a religi&atilde;o, mas n&atilde;o se lhe op&otilde;e.<\/p>\n<p>Entretanto vai estruturando a sua perce&ccedil;&atilde;o de Teologia Moral: em articula&ccedil;&atilde;o com a espiritualidade; vida moral entendida como &ldquo;resposta&rdquo; a uma &ldquo;voca&ccedil;&atilde;o&rdquo;, neste sentido a responsabilidade torna-se um dos conceitos chave; &eacute;tica do seguimento de Cristo como modo de superar a heteronomia e a autonomia ensimesmada, e que vai a par com a orienta&ccedil;&atilde;o personalista da moral; personalismo de car&aacute;ter cristoc&ecirc;ntrico; vida moral n&atilde;o como auto perfei&ccedil;&atilde;o, mas como entrega a Deus, em Jesus Cristo, e aos irm&atilde;os.<\/p>\n<p>Em 1951 inicia a leciona&ccedil;&atilde;o em Roma, na Academia Alfonsiana, recentemente fundada. Em 1954 publica os tr&ecirc;s volumes do manual A Lei de Cristo, traduzido em 14 l&iacute;nguas, ponto de converg&ecirc;ncia de v&aacute;rias abordagens anteriores. Teve um grande impacto. &Eacute; de ressaltar o subt&iacute;tulo: Teologia Moral para sacerdotes e leigos. Trata-se de uma proposta n&atilde;o orientada para o minist&eacute;rio de confessor, como na Teologia Moral casu&iacute;stica, mas para a forma&ccedil;&atilde;o da consci&ecirc;ncia pessoal e comunit&aacute;ria. O mote &eacute; apresentado no primeiro volume: &ldquo;a lei que d&aacute; vida em Cristo Jesus libertou-me da lei do pecado e da morte&rdquo; (Rm 8, 2).<\/p>\n<p>Orienta&ccedil;&otilde;es fundamentais: moral salv&iacute;fica, da gra&ccedil;a que impele &agrave; resposta por parte da pessoa, em vista da plenitude; rela&ccedil;&atilde;o estreita entre Teologia Moral e Espiritualidade; moral cristoc&ecirc;ntrica e marcada pela realidade existencial. A categoria &ldquo;lei&rdquo;, entendida em sentido positivista, deixa de ser o centro.<\/p>\n<p>Pontos relevantes: a pessoa, como ser individual e ser social; a dimens&atilde;o hist&oacute;rica da exist&ecirc;ncia; a compreens&atilde;o de liberdade; a conce&ccedil;&atilde;o de consci&ecirc;ncia moral; a relev&acirc;ncia do personalismo crist&atilde;o.<\/p>\n<p>A Lei de Cristo preparou o caminho para a renova&ccedil;&atilde;o da Teologia Moral auspicada pelo Conc&iacute;lio Vaticano II. B. H&auml;ring participa ativamente nele, como consultor e como perito. Deixa marca profunda em textos significativos: em OT 16, sobre a metodologia da Teologia Moral, em LG 30-38, sobre os leigos, e 39-42, sobre a voca&ccedil;&atilde;o de todos &agrave; santidade, em GS, sobretudo 16, sobre a consci&ecirc;ncia moral, e 47-52, sobre o matrim&oacute;nio e fam&iacute;lia.<br \/>Depois do conc&iacute;lio, entre de 1978 a 1981, publica em tr&ecirc;s volumes, um novo manual: Livres e Fi&eacute;is em Cristo. N&atilde;o &eacute; uma adapta&ccedil;&atilde;o do anterior, mas uma s&iacute;ntese nova, tendo em considera&ccedil;&atilde;o a teologia conciliar e as novas realidades eclesiais, sociais e cient&iacute;ficas; mant&eacute;m o subt&iacute;tulo; desenvolve o cristocentrismo. A refer&ecirc;ncia global &eacute; de matriz paulina: &ldquo;viver em Cristo&rdquo;; substitui palavra &ldquo;lei&rdquo;, por &ldquo;liberdade&rdquo; e &ldquo;fidelidade&rdquo;, duas categorias que se entrela&ccedil;am. Trata-se de uma liberdade vinculada &agrave; fidelidade; de uma liberdade fiel e criativa. O mote apresentado no primeiro volume &eacute; indicativo: &ldquo;foi para a liberdade que Cristo nos libertou&rdquo; (Gal. 5,1).<\/p>\n<p>Real&ccedil;a a antropologia moral centrada no ser em Cristo, na liberdade, na fidelidade e na responsabilidade; prop&otilde;e a supera&ccedil;&atilde;o de uma moral de atos, atrav&eacute;s da moral de op&ccedil;&atilde;o fundamental, e &eacute; &agrave; sua luz, que se refere ao pecado; apresenta a consci&ecirc;ncia moral em perspetiva personalista; leis e normas morais s&atilde;o analisadas a partir da revela&ccedil;&atilde;o compreendida no contexto da vida nova em Cristo, a lei nova.<\/p>\n<p>B. H&auml;ring em v&aacute;rios livros, artigos e confer&ecirc;ncias trata, n&atilde;o sem pol&eacute;micas e com muita parresia, de temas de teologia moral fundamental, e de muitos outros, como matrim&oacute;nio e sexualidade, bio&eacute;tica, paz, n&atilde;o-viol&ecirc;ncia, seculariza&ccedil;&atilde;o, vida consagrada, minist&eacute;rio sacerdotal, espiritualidade, etc.<\/p>\n<p><em>Padre Jer&oacute;nimo Trigo, cmf<br \/>Professor Faculdade de Teologia da UCP<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Padre Jer\u00f3nimo Trigo, cmf, Professor Faculdade de Teologia da UCP<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[192,199,290,321,326],"class_list":["post-58833","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-ecumenismo","tag-espiritualidade","tag-redentoristas","tag-ucp","tag-vida-consagrada"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58833"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58833\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}