{"id":5825,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/o-codigo-da-vinci-quando-o-objectivo-e-vender\/"},"modified":"2006-04-03T14:44:19","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:19","slug":"o-codigo-da-vinci-quando-o-objectivo-e-vender","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/o-codigo-da-vinci-quando-o-objectivo-e-vender\/","title":{"rendered":"\u00abO C\u00f3digo Da Vinci\u00bb: quando o objectivo \u00e9 vender"},"content":{"rendered":"<p>De vez em quando surge uma revela\u00e7\u00e3o definitiva sobre a vida de Jesus e Dan Brown traz a \u00faltima&#8230; at\u00e9 \u00e0 pr\u00f3xima <!--more--> Se a promo\u00e7\u00e3o da \u201cPaix\u00e3o de Cristo de Mel Gibson\u201d se fazia com a frase \u201co filme mais pol\u00e9mico do ano\u201d, a Bertrand Editora fez do \u201cC\u00f3digo Da Vinci\u201d, \u00faltimo romance de Dan Brown, \u201co livro mais esperado do ano\u201d.  Falar sobre Jesus Cristo e a Igreja Cat\u00f3lica, goste-se ou n\u00e3o, tem este efeito medi\u00e1tico. De vez em quando surge uma revela\u00e7\u00e3o definitiva sobre a vida de Jesus e sobre a \u201cfalsidade\u201d que se esconde por detr\u00e1s da Igreja Cat\u00f3lica (h\u00e1 sempre um &#8220;segredo que a Igreja ocultou&#8221; nestas hist\u00f3rias). Dan Brown traz a \u00faltima&#8230; at\u00e9 \u00e0 pr\u00f3xima. Tratando-se de um romance, concebido claramente para causar esc\u00e2ndalo e gerar lucros aos autores\/editores, as teorias apresentadas por Brown neste livro, &#8211; que \u00e9, de facto, um best-seller impressionante -, n\u00e3o surpreendem: Jesus foi casado com Maria Madalena, que estava gr\u00e1vida quando Cristo foi crucificado. Os descendentes daquela crian\u00e7a ainda sobrevivem e mant\u00eam-se no anonimato protegidos pelo Priorado de Si\u00e3o, que \u00e9 tamb\u00e9m o guardi\u00e3o da verdadeira f\u00e9 em Jesus e Maria Madalena, baseada na teoria do sagrado feminino. A novela portanto consiste numa corrida em demanda do Santo Graal, mas em vez de buscar o c\u00e1lice da \u00daltima Ceia, procura principalmente os restos mortais de Maria Madalena. A tese mais \u201cpol\u00e9mica\u201d do autor \u00e9 sobre a tela &#8220;A \u00daltima Ceia&#8221;, de Leonardo Da Vinci, afirmando que quem est\u00e1 sentada \u00e0 direita de Jesus \u00e9 Maria Madalena e n\u00e3o S\u00e3o Jo\u00e3o (provavelmente ocupado a tomar apontamentos para o que seria o seu Evangelho e sem tempo para comer). Tudo isto estava j\u00e1 contado, desde os anos 70, nas obras de G\u00e9rard de S\u00e8de ou de Maurice Guinguand (em torno das quest\u00f5es de Gisors e de Rennes-le Ch\u00e2teau, e da filia\u00e7\u00e3o templ\u00e1ria) ou, mais recentemente, 1982, em \u201cO Sangue de Cristo e o Santo Graal\u201d, de Michael Baigent, Richard Leigh e Henry Lincoln.   <b>Fic\u00e7\u00e3o<\/b> Dan Brown, o autor, adverte que o livro parte de dois factos reais: a exist\u00eancia do Priorado do Si\u00e3o, uma \u201csociedade secreta europeia fundada em 1099\u201d e de que teriam feito parte figuras bem conhecidas como Newton, Botticelli, Victor Hugo, Jean Cocteau  e Leonardo Da Vinci; e o Opus Dei. Toda a trama do romance vai girar em torno do combate feroz entre estas duas organiza\u00e7\u00f5es.  Segundo Brown, todos os documentos secretos citados e as descri\u00e7\u00f5es de obras de artes, edif\u00edcios e rituais secretos s\u00e3o exactos. O facto de o autor falar num \u201cmonge\u201d do Opus Dei, contudo, \u00e9 por si s\u00f3 uma boa li\u00e7\u00e3o sobre a capacidade de pesquisa de Brown, que tamb\u00e9m apresenta um Papa que lan\u00e7a ao Tibre as cinzas dos Templ\u00e1rios que ele exterminou, exactamente na \u00e9poca em que o Papado estava no desterro de Avinh\u00e3o.  Talvez por isso seja preciso ter mais aten\u00e7\u00e3o quando o mas o autor faz afirma\u00e7\u00f5es sobre a Hist\u00f3ria, dentro da novela, apresentando-as como factos consumados e amplamente aceites. Vale a pena olhar para um mapa ou para um manual de Hist\u00f3ria, para conferir.  <b>S\u00e3o Jo\u00e3o e os ap\u00f3crifos<\/b> O autor do \u201cC\u00f3digo Da Vinci\u201d olha para os textos b\u00edblicos como se fossem relatos jornal\u00edsticos, numa interpreta\u00e7\u00e3o literalista que caiu em desuso h\u00e1 muitos anos. \u201cSurge no livro o problema da Ceia, que no Evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o n\u00e3o \u00e9, claramente, uma Ceia Pascal. O evangelista apresenta Jesus como o Cordeiro Pascal e este \u00e9 um texto carregado de simbolismos de ordem teol\u00f3gica, retratando uma Ceia de adeus\u201d, afirma o Pe. Joaquim Carreira das Neves, especialista em Sagrada Escritura. Dan Brown utiliza ainda dados dos Evangelhos chamados \u201cap\u00f3crifos\u201d, considerados na obra como anteriores aos \u201ccan\u00f3nicos\u201d (Marcos, Mateus, Lucas e Jo\u00e3o), para partir \u00e0 procura de uma imagem \u201coriginal\u201d de Jesus (profeta, humano, mas n\u00e3o Deus), facto que n\u00e3o constitui uma novidade na hist\u00f3ria da Igreja Cat\u00f3lica. O Pe. Carreira das Neves explica que a an\u00e1lise aos textos evang\u00e9licos \u201cprocura sempre o chamado Evangelho fundamental\u201d. \u201cMesmo na Igreja primitiva existia a ideia de que teria existido uma fonte comum aos Evangelhos e cada um procurava o Evangelho primitivo. Apesar de n\u00e3o se ter descoberto nada de semelhante, os nossos Evangelhos mostram que h\u00e1 ali v\u00e1rias compila\u00e7\u00f5es, como as senten\u00e7as da Quelle que aparecem em Mateus e Lucas\u201d, refere \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA. Esta constata\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa, contudo, que todos os dados apresentados no \u201cC\u00f3digo Da Vinci\u201d tenham o mesmo valor. \u201cUma vez que a vida de Jesus tem muitos espa\u00e7os em branco, eles vieram a ser preenchidos pelos ap\u00f3crifos e o nosso leitor de hoje que anda \u00e0 procura desses dados l\u00ea com agrado hist\u00f3rias mais ou menos fantasiosas\u201d, afirma Carreira das Neves. Os estudos b\u00edblicos, que evolu\u00edram significativamente desde o s\u00e9c. XIX, n\u00e3o deixam margens para d\u00favidas sobre a data\u00e7\u00e3o dos \u201cap\u00f3crifos\u201d, sobretudo os de origem gn\u00f3stica, nascidos depois do ano 150 e ap\u00f3s a redac\u00e7\u00e3o dos Evangelhos Can\u00f3nicos, que decorreu entre os anos 70-100.  <b>Mulheres e interpreta\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas<\/b> O papel das mulheres na constru\u00e7\u00e3o da Igreja primitiva \u00e9 outro dos destaques do \u201cC\u00f3digo Da Vinci\u201d. Para o Pe. Carreira, \u00e9 importante lembrar que \u201cMaria Madalena e as mulheres tinham uma certa import\u00e2ncia na comunidade primitiva\u201d. \u201cAlgumas correntes da Igreja primitiva davam muito valor \u00e0 quest\u00e3o da inicia\u00e7\u00e3o dos escolhidos, sobretudo nos escritos gn\u00f3sticos, e a\u00ed Madalena era a mais iniciada\u201d, acrescenta. Nos ap\u00f3crifos \u201cO Evangelho de Filipe\u201d e \u201cO Evangelho de Maria\u201d, Madalena \u00e9 apresentada como sendo maior do que Pedro e os outros ap\u00f3stolos, ideia que inspirou Dan Brown. A Igreja Cat\u00f3lica acabou por seguir uma posi\u00e7\u00e3o oficial diferente desta linha gn\u00f3stica e os ap\u00f3crifos acabaram por n\u00e3o ter qualquer import\u00e2ncia na vida das comunidades. O valor teol\u00f3gico do \u201cC\u00f3digo Da Vinci\u201d \u00e9 para o Pe. Carreira das Neves \u201cnulo\u201d. \u201cO autor diz claramente que isto \u00e9 um romance, como fez o Saramago, mas n\u00e3o deixa de afirmar que vem dar a \u00faltima palavra sobre o um mist\u00e9rio nunca antes revelado, o do Santo Graal. Apesar dessa inten\u00e7\u00e3o, limita-se a ser um romance policial\u201d, assegura. \u201cO problema \u00e9 muito simples: os Evangelhos can\u00f3nicos s\u00e3o priorit\u00e1rios, cronologicamente, em rela\u00e7\u00e3o aos ap\u00f3crifos, ao contr\u00e1rio do que Brown afirma. Estamos na presen\u00e7a de uma pura fantasia, que n\u00e3o resiste a um estudo s\u00e9rio\u201d, acrescenta.    <B>Not\u00edcias relacionadas<\/B> <a href=\"http:\/\/www.agencia.ecclesia.pt\/noticia.asp?noticiaid=8635\">\u2022 A fraude \u00abDa Vinci\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De vez em quando surge uma revela\u00e7\u00e3o definitiva sobre a vida de Jesus e Dan Brown traz a \u00faltima&#8230; at\u00e9 \u00e0 pr\u00f3xima<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[295,154,217,221,332],"class_list":["post-5825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-biblia","tag-crianca","tag-graal","tag-historia-da-igreja","tag-opus-dei"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}