.. os jornalistas rejeitam a imposi\u00e7\u00e3o dos silenciamentos, venham de onde vierem, o que n\u00e3o quer dizer que recusem o sil\u00eancio como aprendizagem que os habilite a saber ouvir os outros, respeit\u00e1-los nas suas raz\u00f5es e dar-lhes, com medida justa, palavra ou imagem. Uma arte muito dif\u00edcil, como comprovam os destemperos da Comunica\u00e7\u00e3o Social. <\/p>\n
Bento XVI sugeriu, na sua mensagem para o Dia Mundial das Comunicações Sociais, com toda a oportunidade, o respeito dos média pela palavra como pelo silêncio: “dois momentos da comunicação que se devem equilibrar, alternar e integrar entre si para se obter um diálogo autêntico e uma união profunda entre as pessoas”.<\/p>\n
Há, de facto, o risco da exclusão mútua, o que prejudicaria seriamente a comunicação. Se é verdade que, sem o silêncio, as palavras perdem conteúdo, como também previne pedagógica e eticamente o Papa, os jornalistas talvez concordem, mas são pouco dados a tal conselho. Veja-se a sua recusa das práticas dos regimes políticos ou económicos que lhes impõem limites às liberdades de informação e de opinião. Repare-se também na relutância que manifestam na sua prática profissional para aceitar o discernimento crítico que os habilite a separar o trigo do joio. A lógica mediática tem manifesta incapacidade prática para preservar o “ecossistema” que equilibre, como recomenda o Papa, “silêncio, palavra, imagens e sons”. Foi e é assim nos média tradicionais e, mais ainda, nas novas tecnologias digitais da comunicação social.<\/p>\n
A fecundidade do silêncio é tão densamente espiritual que dificilmente penetrará na lógica mediática do diálogo social tecnológico, seja nos modelos da galáxia de Gutenberg, seja nas práticas galáxia digital.<\/p>\n
O símbolo dos média, tradicionais ou modernos, é, para mal dos pecados dos emissores e dos recetores, como agora na interatividade, a torre de Babel. Pecamos todos por excesso de palavras e de imagens, soltas ao vento até à saturação.<\/p>\n
Nem a legislação portuguesa sobre a Comunicação Social, nem o Código Deontológico aconselham, sequer implicitamente, a metodologia do silêncio para temperar as virtudes e os defeitos da Imprensa, da Rádio, da Televisão e das modernas redes sociais, estas então perigosamente desvalidas de legislação adequada e de normas éticas.<\/p>\n
Por imperativos profissionais e culturais, os jornalistas rejeitam a imposição dos silenciamentos, venham de onde vierem, o que não quer dizer que recusem o silêncio como aprendizagem que os habilite a saber ouvir os outros, respeitá-los nas suas razões e dar-lhes, com medida justa, palavra ou imagem. Uma arte muito difícil, como comprovam os destemperos da Comunicação Social.<\/p>\n
Os jornalistas não sabem o que perdem quando perdem a sabedoria do silêncio. Ficam, ética e culturalmente, desprotegidos, por défice de discernimento crítico do que são e do que fazem ou deveriam fazer.<\/p>\n
Rui Osório .. os jornalistas rejeitam a imposi\u00e7\u00e3o dos silenciamentos, venham de onde vierem, o que n\u00e3o quer dizer que recusem o sil\u00eancio como aprendizagem que os habilite a saber ouvir os outros, respeit\u00e1-los nas suas raz\u00f5es e dar-lhes, com medida justa, palavra ou imagem. Uma arte muito dif\u00edcil, como comprovam os destemperos da Comunica\u00e7\u00e3o Social.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[120],"class_list":["post-58016","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-bento-xvi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58016"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58016\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58016"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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