{"id":58014,"date":"2012-09-11T11:11:20","date_gmt":"2012-09-11T11:11:20","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2012\/09\/11\/o-silencio-nas-transmissoes-televisivas\/"},"modified":"2012-09-11T11:11:20","modified_gmt":"2012-09-11T11:11:20","slug":"o-silencio-nas-transmissoes-televisivas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/o-silencio-nas-transmissoes-televisivas\/","title":{"rendered":"O sil\u00eancio nas transmiss\u00f5es televisivas"},"content":{"rendered":"<p>Na Missa do Terreiro do Pa\u00e7o, celebrada pelo Papa Bento XVI, em maio de 2010, em Lisboa, assistiu-se a algo de \u00fanico, sob o ponto de vista de transmiss\u00e3o televisiva: tr\u00eas minutos e trinta e tr\u00eas segundos de sil\u00eancio. <!--more--> <\/p>\n<p>Na Mensagem do Santo Padre para 46.&ordm; Dia Mundial das Comunica&ccedil;&otilde;es Sociais, intitulada &ldquo;Sil&ecirc;ncio e palavra: caminho de evangeliza&ccedil;&atilde;o&rdquo; s&atilde;o sublinhadas disposi&ccedil;&otilde;es fundamentais para a atitude religiosa do homem crente. Segundo Bento XVI, s&oacute; o sil&ecirc;ncio gera a contempla&ccedil;&atilde;o e a escuta. &Eacute; esta atitude interior exigente que permite ao homem de f&eacute; &ldquo;entrar no sil&ecirc;ncio de Deus&rdquo;. Nesta sequ&ecirc;ncia, se nos debru&ccedil;armos sobre o n.&ordm; 57 da Exorta&ccedil;&atilde;o Apost&oacute;lica &ldquo;Sacramento da Caridade&rdquo; (Bento XVI, 2007:85), verificamos que o Santo Padre afirma ter a palavra &ldquo;participa&ccedil;&atilde;o&rdquo; sacramental adquirido um significado mais amplo atrav&eacute;s dos meios de comunica&ccedil;&atilde;o. H&aacute;, por conseguinte, uma nascente de possibilidades relativamente &agrave; presen&ccedil;a da eucaristia na vida dos crentes atrav&eacute;s da TV.<\/p>\n<p>O Papa refere, relativamente &agrave; Missa televisionada, que n&atilde;o deve ser transcurado o tempo precioso de a&ccedil;&atilde;o de gra&ccedil;as depois da comunh&atilde;o, sendo muito &uacute;til que se permane&ccedil;a em sil&ecirc;ncio (ibid:76). O sil&ecirc;ncio, assim, &eacute; entendido como uma comunica&ccedil;&atilde;o que manifesta, no tempo, no espa&ccedil;o, no corpo, no trabalho, no comer, as &laquo;virtudes que desabrocham nas faculdades interiores&raquo; &ndash; tal como a humanidade de Jesus manifesta a divindade do Pai (Mattoso 2009: 93). Trata-se do sil&ecirc;ncio entendido como a comunica&ccedil;&atilde;o que purifica o que h&aacute; de demasiadamente humano (ibid: 83-84).<\/p>\n<p>Ora, a liturgia n&atilde;o poderia encontrar melhor campo no sil&ecirc;ncio para fazer medrar a escuta do mist&eacute;rio de Deus. Toda a verdadeira adora&ccedil;&atilde;o &eacute; sil&ecirc;ncio (Smedt, 2006: 41). As transmiss&otilde;es lit&uacute;rgicas pela televis&atilde;o comportam o desafio de superarem a essencial dimens&atilde;o f&iacute;sica do ato celebrativo: a assembleia celebrante, o templo, a rela&ccedil;&atilde;o m&iacute;stica com os dons eucar&iacute;sticos. Todavia, nas palavras de Bonaccorso (2000: 20-21), a transmiss&atilde;o em direto possibilita uma comunh&atilde;o com a comunidade eucar&iacute;stica que celebra no templo em simult&acirc;neo, apesar de o espetador n&atilde;o estar fisicamente presente. Pretende-se que quem assista &agrave; missa pela televis&atilde;o se considere parte da fam&iacute;lia de Deus &ldquo;no segredo, sil&ecirc;ncio&rdquo; das suas casas. Se as transmiss&otilde;es eucar&iacute;sticas t&ecirc;m como objetivo, sob o ponto de vista da viv&ecirc;ncia crist&atilde;, a comunh&atilde;o com o ato sacramental, esta dimens&atilde;o comunional estabelece-se tamb&eacute;m pelos sil&ecirc;ncios que fazem parte da liturgia. Para haver a designada sensa&ccedil;&atilde;o do sil&ecirc;ncio nas transmiss&otilde;es audiovisuais, &eacute; necess&aacute;rio, no m&iacute;nimo, que ela possua uma dura&ccedil;&atilde;o de tr&ecirc;s segundos. Esta refer&ecirc;ncia temporal confere espessura ao pr&oacute;prio sil&ecirc;ncio, podendo dizer-se que sem tal refer&ecirc;ncia &ndash; os tr&ecirc;s segundos m&iacute;nimos &ndash; o sil&ecirc;ncio se tornaria impercet&iacute;vel (Rodr&iacute;guez, 1998: 152). A esta pausa no curso audiovisual, Rodr&iacute;guez (1998: 153) d&aacute; a designa&ccedil;&atilde;o de &ldquo;efeito-sil&ecirc;ncio&rdquo;. As margens temporais do &ldquo;efeito-sil&ecirc;ncio&rdquo; poder&atilde;o oscilar aproximadamente entre os tr&ecirc;s e os dez segundos. Na Missa do Terreiro do Pa&ccedil;o, celebrada pelo Papa Bento XVI, em maio de 2010, em Lisboa, assistiu-se a algo de &uacute;nico, sob o ponto de vista de transmiss&atilde;o televisiva: tr&ecirc;s minutos e trinta e tr&ecirc;s segundos de sil&ecirc;ncio ap&oacute;s a homilia e um minuto e nove segundos durante o momento de a&ccedil;&atilde;o de gra&ccedil;as. O que ser&aacute; que o Papa quis transmitir &agrave; Igreja com tanto sil&ecirc;ncio? A transmiss&atilde;o televisiva da Pra&ccedil;a do Com&eacute;rcio poderia constituir um case study no que aos planos televisivos diz respeito.<\/p>\n<p>Perfilhando a perspetiva de Bazzan (2000: 142-143), parece-nos que encontrar uma verdadeira linguagem televisiva capaz de traduzir de forma fidedigna a linguagem lit&uacute;rgica poder&aacute; ter a ver com os planos pass&iacute;veis de captar nas eucaristias, uma vez que s&atilde;o eles que traduzem uma profunda qualidade mist&eacute;rica.<\/p>\n<p>A capta&ccedil;&atilde;o de planos referentes a pormenores lit&uacute;rgicos favorece a interioridade silenciosa: as m&atilde;os unidas de um crente, os diversos livros lit&uacute;rgicos, alfaias lit&uacute;rgicas, as m&atilde;os estendidas para receberem a comunh&atilde;o (Franco, 2002:44). Conclui-se, ent&atilde;o, na sequ&ecirc;ncia do visionamento da transmiss&atilde;o j&aacute; citada, que uma emiss&atilde;o de cariz religioso, para ter uma boa montagem, n&atilde;o necessita de se submeter &agrave; moda medi&aacute;tica; precisa, sobretudo, de ser fiel &agrave; beleza da sua identidade religiosa (Duquoc, 2007:22).<\/p>\n<p>N&atilde;o &eacute; o sil&ecirc;ncio a manifesta&ccedil;&atilde;o de um indiz&iacute;vel? A televis&atilde;o, sendo tamb&eacute;m ve&iacute;culo para a linguagem do sil&ecirc;ncio, abre um sulco &agrave;quilo que h&aacute; de mais profundo. Na &oacute;tica de Torres (2010b), sendo o sil&ecirc;ncio o contr&aacute;rio da televis&atilde;o, pode atrav&eacute;s dela ser emitido como &ldquo;o momento mais profundo da eucaristia&rdquo;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Padre Jos&eacute; Paulo Machado<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Diocese de Angra<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;_______________________________<\/p>\n<p>Bibliografia:<\/p>\n<p>Bazzan, Antonello (2000), &ldquo;Realt&agrave; Liturgica e Comunicazione Ciberspaziale. Verso Una Nuova Liturgia?&rdquo;, Rivista Liturgica, Anno LXXXVII, n&ordm; 1, s&eacute;rie 3, Padova: Edizioni Messaggero, pp. 137-144.<\/p>\n<p>Bonaccorso, Giorgio (2000), &ldquo;Azione Rituale e Azione Dram&aacute;tica&rdquo;, Rivista Liturgica, Anno LXXXVII, n&ordm; 1, s&eacute;rie 3, Padova: Edizioni Messaggero, Padova, pp. 13-30.<\/p>\n<p>Duquoc, Christian (2007). &ldquo;Os media e o cristianismo. &laquo;S&oacute; existe aquilo que se d&aacute; a ver&raquo;&rdquo;, Communio, n&ordm; 1, Lisboa: Universidade Cat&oacute;lica Portuguesa, pp. 13-25.<\/p>\n<p>Franco, Lever (trad) (2002), La Transmissione delle celebrazioni liturgiche alla radio e in televisione, n&ordm; 169, Alemanha, Austria e Sui&ccedil;a: Segreteria della Conferenza Episcopale Tedesca em colabora&ccedil;&atilde;o Istituti Liturgici Tedeschi della Germania, Austria e Svizzera.<\/p>\n<p>Mattoso, Jos&eacute; (2009), &ldquo;Taciturnidade e sil&ecirc;ncio: Para a hist&oacute;ria do sil&ecirc;ncio&rdquo;, Didaskalia, n&ordm; 1, vol. 39, Lisboa: Universidade Cat&oacute;lica Editora, pp. 69-93.<\/p>\n<p>Smedt, Marc de (2006), Elogio do Sil&ecirc;ncio, Lisboa: Sinais do fogo.<\/p>\n<p>Rodriguez, &Aacute;ngel (1998), La dimensi&oacute;n sonora del lenguaje audiovisual, Barcelona: Editorial Paid&oacute;s.<\/p>\n<p>Torres, Eduardo Cintra (2010b), &ldquo;E n&atilde;o se podem calar?&rdquo;, P&uacute;blico, 14 de Maio, Lisboa, p. 13.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na Missa do Terreiro do Pa\u00e7o, celebrada pelo Papa Bento XVI, em maio de 2010, em Lisboa, assistiu-se a algo de \u00fanico, sob o ponto de vista de transmiss\u00e3o televisiva: tr\u00eas minutos e trinta e tr\u00eas segundos de sil\u00eancio.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[120,139,169,246,261],"class_list":["post-58014","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-bento-xvi","tag-communio","tag-diocese-de-angra","tag-liturgia","tag-missoes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58014","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58014"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58014\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58014"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58014"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58014"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}