A Congrega\u00e7\u00e3o dos Marianos da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o celebra, este ano, os 250 nos da sua primeira vinda para Portugal e os 50 anos do seu regresso. A celebra\u00e7\u00e3o principal deste duplo Jubileu \u00e9 no pr\u00f3ximo s\u00e1bado, dia 1 de Maio, no Convento de Balsam\u00e3o, Diocese de Bragan\u00e7a-Miranda. 1. A primeira vinda dos Marianos para Portugal A Ordem dos Marianos da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o foi fundada em 1673, pelo Pe. Estanislau de Jesus Maria Papczynski, na Pol\u00f3nia. Obteve aprova\u00e7\u00e3o pontif\u00edcia a 24 de Novembro de 1699, pelo papa Inoc\u00eancio XII, com uma tr\u00edplice miss\u00e3o: 1. Defender o mist\u00e9rio da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o (Este dogma de f\u00e9 ainda n\u00e3o tinha sido definido pela Igreja); 2. Oferecer sufr\u00e1gios pelas almas do purgat\u00f3rio; 3. Prestar aux\u00edlio aos p\u00e1rocos no ensino da catequese ao povo simples e na administra\u00e7\u00e3o dos sacramentos. Por um suposto convite do rei de Portugal, D. Jos\u00e9 I, a 16 de Outubro de 1753, chega a Lisboa o Pe. Frei Casimiro Wyszynski, da Ordem da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, para fundar a mesma em Portugal. Acolheu-o em sua casa o Pe. Ant\u00f3nio de Sousa Salazar. Depressa se deu conta da verdade dos factos: o rei n\u00e3o tinha feito nenhum convite aos Marianos; o convite tinha vindo do Padre em cuja casa estava hospedado, que queria servir-se dos Marianos apenas para satisfazer as suas ambi\u00e7\u00f5es pessoais. Depois de sofrer muitas humilha\u00e7\u00f5es do referido Padre e, com a ajuda de alguns amigos, ter sido libertado da sua nefasta influ\u00eancia, soube da exist\u00eancia do Eremit\u00e9rio de Balsam\u00e3o, em Tr\u00e1s-os-Montes. Obtida a licen\u00e7a do Bispo de Miranda, D. Jo\u00e3o da Cruz, de vir para esse eremit\u00e9rio e a\u00ed implantar a sua Ordem, chegou a Balsam\u00e3o no dia 6 de Setembro de 1754, tendo sido muito bem recebido pelos eremitas e pelas autoridades de Chacim. Na visita de apresenta\u00e7\u00e3o que fez ao Bispo, oito dias depois da sua chegada, foi nomeado superior dos Eremitas e, a pedido dos mesmos, foi autorizado a dar-lhes o h\u00e1bito dos Marianos e a admiti-los \u00e0 profiss\u00e3o religiosa, depois de feito o noviciado. A 13 de Abril de 1755, Frei Casimiro deu o h\u00e1bito e admitiu ao noviciado 5 desses eremitas e aceitou dois candidatos. Frei Casimiro, v\u00edtima da doen\u00e7a da mal\u00e1ria, morreu, em odor de santidade, a 21 de Outubro de 1755, dizendo aos seus novi\u00e7os: \u201cN\u00e3o choreis. A Sant\u00edssima Virgem \u00e9 a vossa fundadora, e eu, quando deixar este corpo e a minha alma for levada para Deus, como, por miseric\u00f3rdia de Deus e pelos m\u00e9ritos do meu Salvador, espero, ent\u00e3o vos serei mais \u00fatil\u201d. A sua fama de santidade espalhou-se logo por todo o nordeste transmontano. Para continuar a sua obra, vieram para Portugal dois Padres Marianos: O Pe. Aleixo Fischer (checo) e o Pe. Rafael de Buffa (italiano). A Comunidade dos Marianos de Balsam\u00e3o desenvolveu-se e, em 1780, alguns dos seus membros foram residir para Cedovim, Diocese de Lamego, com o objectivo de fundar a\u00ed uma comunidade, mas, por n\u00e3o terem obtido a aprova\u00e7\u00e3o do governo, desistiram do projecto em 1789. Em 1781, fundaram uma Casa em Lisboa, junta da Igreja de S. Pedro de Alfama, e, em 1783 abriram uma nova comunidade em Algoso, Diocese de Bragan\u00e7a. Em 1834, com o governo liberal, Joaquim Ant\u00f3nio Aguiar mandou fechar todos os conventos em Portugal, confiscando e vendendo os seus bens. Na altura da extin\u00e7\u00e3o, os religiosos da Ordem dos Marianos, nos 3 conventos que tinham (Balsam\u00e3o, Algoso e Lisboa), era cerca de 28. 2. O regresso dos Marianos A 1 de Maio de 1954, os Marianos (depois de terem sido salvos da extin\u00e7\u00e3o total, por causa da persegui\u00e7\u00e3o czarista no leste, e renovados, em 1909, pelo Pe. Jorge Matulaitis, depois bispo e hoje beato) regressaram a Portugal (Balsam\u00e3o), chamados pela mem\u00f3ria do Vener\u00e1vel Frei Casimiro, que se mantinha viva entre o povo. Foi o Pe. Mariano Wiśniewski que, em 1949, veio preparar o terreno para o regresso dos Marianos. Ficou a residir no Semin\u00e1rio de S. Jos\u00e9, em Bragan\u00e7a, onde leccionou Teologia Moral, Grego e Latim. Juntou-se a ele o Pe. Jo\u00e3o Szurek, vindo dos Estados Unidos da Am\u00e9rica, em 1953. A 2 de Fevereiro de 1954, estes dois padres, acompanhados do postulante Ant\u00f3nio dos Reis Fernandes e do candidato Ant\u00f3nio Augusto Fernandes Rodrigues, vieram morar para Chacim, iniciando, da\u00ed, as obras de restauro do antigo Convento dos Marianos de Balsam\u00e3o, para onde se mudaram a 1 de Maio desse mesmo ano. O decreto do Superior Geral para a erec\u00e7\u00e3o da Casa de Balsam\u00e3o \u00e9 de 4 de Mar\u00e7o de 1954. A 11 de Novembro de 1960, dava-se in\u00edcio ao Semin\u00e1rio de Balsam\u00e3o. No ano lectivo de 1968\/69, os alunos do 3.\u00ba ao 7.\u00ba ano (2.\u00ba e 3.\u00ba ciclo) foram para Bragan\u00e7a, indo \u00e0s aulas ao Semin\u00e1rio da Diocese, e, no ano seguinte, para F\u00e1tima. Em 1972, foi erecta a Casa religiosa de F\u00e1tima, onde passou a funcionar o Semin\u00e1rio. Em Balsam\u00e3o, continuou o ciclo preparat\u00f3rio do Semin\u00e1rio, que encerrou em 1982. Pelo Semin\u00e1rio de Balsam\u00e3o passaram cerca de 600 alunos. Actualmente, os Marianos, at\u00e9 ao 9.\u00ba ano, seguem uma modalidade de anima\u00e7\u00e3o vocacional a que chamam \u201cSemin\u00e1rio em Fam\u00edlia\u201d. Em 1982, os Marianos abriram, em Lisboa, uma resid\u00eancia para os jovens religiosos frequentarem o curso filos\u00f3fico-teol\u00f3gico na Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, com vista \u00e0 ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal. Em 1993, foi criada a Vice-prov\u00edncia Portuguesa de Santa Maria. Actualmente, com v\u00e1rias sa\u00eddas (5 membros de votos tempor\u00e1rios, 1 de votos perp\u00e9tuos e 1 padre) e o falecimento de 2 padres portugueses, os Marianos contam com 11 membros em Portugal (4 em Balsam\u00e3o, 3 em F\u00e1tima e 4 em Lisboa). 3. Carisma O n\u00facleo do carisma dos Marianos da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, como o nome indica, \u00e9 o mist\u00e9rio da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o. \u00c9 \u00e0 luz deste mist\u00e9rio, entendido como dom absolutamente gratuito da salva\u00e7\u00e3o de Maria, que vivem a sua voca\u00e7\u00e3o religiosa e miss\u00e3o evangelizadora. \u00c9 na experi\u00eancia gozosa do dom da salva\u00e7\u00e3o, a exemplo de Maria, que mais se sentem impelidos a entregar-se generosamente \u00e0 causa da salva\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os. \u00c9 tamb\u00e9m \u00e0 luz do mist\u00e9rio da imaculada Concei\u00e7\u00e3o, como liberta\u00e7\u00e3o radical do pecado e plenitude de salva\u00e7\u00e3o, que v\u00e3o em aux\u00edlio dos nossos irm\u00e3os defuntos, para que, livres das penas devidas aos seus pecados, possam gozar da plenitude da felicidade em Cristo. Os Marianos n\u00e3o t\u00eam uma actividade especificamente carism\u00e1tica, mas, abertos \u00e0s necessidades da Igreja e do homem de hoje, servem a mesma Igreja e o mesmo homem em qualquer actividade que o esp\u00edrito lhes inspirar. Habitualmente a sua ac\u00e7\u00e3o desenvolve-se no campo da educa\u00e7\u00e3o e evangeliza\u00e7\u00e3o dos jovens e no exerc\u00edcio do minist\u00e9rio pastoral. Actualmente, em Portugal, est\u00e3o empenhados nos seguintes campos de apostolado: – Apostolado da Miseric\u00f3rdia de Deus, – Pastoral Juvenil e vocacional, – Pastoral Paroquial, – Pastoral do acolhimento, – Di\u00e1logo entre a cultura e a f\u00e9. 4. Um convite a dar gra\u00e7as a Deus Ao celebrarem 250 anos da sua primeira vinda para Portugal e 50 anos de perman\u00eancia depois do seu regresso, convidam a todos, em primeiro lugar, a unir-se a eles para dar gra\u00e7as a Deus, origem de \u201ctoda a boa d\u00e1diva e de todo o dom perfeito\u201d (Tg 1, 17), pelo dom precioso da sua voca\u00e7\u00e3o e por tudo aquilo que Ele tem feito nesta Congrega\u00e7\u00e3o e, atrav\u00e9s dela, na Igreja e sociedade portuguesas. Em segundo lugar, convidam a todos a pedir ao Senhor para que, por ocasi\u00e3o desta dupla celebra\u00e7\u00e3o jubilar, a Congrega\u00e7\u00e3o dos Marianos se renove pela ac\u00e7\u00e3o do seu Esp\u00edrito e aumente em n\u00famero, a fim de continuar a servir generosamente a Cristo e \u00e0 Igreja em Portugal. Pe. Basileu Pires, MIC MARIANOS DA IMACULADA CONCEI\u00c7\u00c3O CELEBRA\u00c7\u00c3O JUBILAR 1 DE MAIO DE 2004 \u2013 EM BALSAM\u00c3O PROGRAMA \u00c0s 11: 00h \u2013 EUCARISTIA, presidida pelo Bispo da Diocese, D. Ant\u00f3nio Montes Moreira, OFM (em frente \u00e0 Igreja); \u00c0s 12: 30h \u2013 Almo\u00e7o; \u00c0s 14. 30h \u2013 SESS\u00c3O SOLENE COMEMORATIVA (no sal\u00e3o grande); – Palavra de abertura do Superior da Vice-prov\u00edncia, Pe. Jorge Predko, MIC; – Momento musical; – Evoca\u00e7\u00e3o da primeira vinda dos Marianos: Como \u00e9 que vieram os Marianos para Portugal? Como se desenvolveram e como e quando foram extintos? (Dr. Andrade Lemos); – Dramatiza\u00e7\u00e3o de um momento da vida de Frei Casimiro: a tomada de h\u00e1bito dos primeiros cinco novi\u00e7os de Balsam\u00e3o; – Evoca\u00e7\u00e3o do regresso dos Marianos a Balsam\u00e3o, iniciada com uma entrevista ao Ir. Ant\u00f3nio: 50 anos dos MIC em Portugal. (Ir. Jo\u00e3o Rodrigues; – Testemunhos de uma Cooperador Mariana e de uma Jovem MIC; – Momento musical; – Palavra do Superior Geral. \u00c0s 16: 30h \u2013 B\u00caN\u00c7\u00c3O DA EST\u00c1TUA DE FREI CASIMIRO – B\u00ean\u00e7\u00e3o do Monumento (Superior Geral); – Palavra do Superior do Convento de Balsam\u00e3o: O significado do Monumento e agradecimento a todos os que contribu\u00edram para a sua constru\u00e7\u00e3o; – Palavra do Postulador Geral para a Causa de Beatifica\u00e7\u00e3o de Frei Casimiro (Pe. Skora, MIC); – Ora\u00e7\u00e3o pela Beatifica\u00e7\u00e3o de Frei Casimiro; – Actua\u00e7\u00e3o do Grupo Cultural e Recreativo de Macedo de Cavaleiros. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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