Pe. Tolentino Mendon\u00e7a fala em \u00abcrise da express\u00e3o cultural da F\u00e9\u00bb O Pe. Jos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a, secret\u00e1rio da Comiss\u00e3o Episcopal da Cultura, defende que a Igreja Cat\u00f3lica em Portugal precisa de um projecto cultural. Para este respons\u00e1vel, conhecido pela sua contribui\u00e7\u00e3o para a vida cultural portuguesa, \u00e9 necess\u00e1rio \u201cafrontar seriamente a dram\u00e1tica quest\u00e3o da tradu\u00e7\u00e3o cultural da experi\u00eancia crist\u00e3\u201d e \u201crecuperar o valor central da media\u00e7\u00e3o entre F\u00e9 e Cultura\u201d. \u201cIntegrada na crise mais geral da transmiss\u00e3o da Cultura, a hodierna crise da express\u00e3o cultural da F\u00e9 pede uma capacidade de leitura interpretativa da realidade do mundo, atravessada por transforma\u00e7\u00f5es m\u00faltiplas, diversificadas e aceleradas\u201d pode ler-se no editorial do n\u00ba2 da publica\u00e7\u00e3o \u201cObservat\u00f3rio da Cultura\u201d, dispon\u00edvel tamb\u00e9m on-line (www.ecclesia.pt\/cec). Vincando que na nossa sociedade democr\u00e1tica e plural, a Igreja \u00e9 desafiada a apresentar a sua proposta cultural, o \u201cpadre poeta\u201d afirma que \u201ch\u00e1 que pensar a rela\u00e7\u00e3o F\u00e9 e Cultura n\u00e3o para suscitar, em regime de substitui\u00e7\u00e3o, uma cultura dita crist\u00e3, mas para comprometer os crist\u00e3os numa interac\u00e7\u00e3o criativa entre os conte\u00fados essenciais da F\u00e9 e as caracter\u00edsticas mais salientes da cultura contempor\u00e2nea\u201d. O alerta do Pe. Tolentino Mendon\u00e7a serve para percebermos que o desafio maior com que o catolicismo hoje se debate \u00e9, mais do que na ac\u00e7\u00e3o externa da Igreja, a crise da linguagem religiosa: que palavras, formas, gestos podem hoje dizer Deus de um modo plaus\u00edvel? Jean-Marie Tillard, te\u00f3logo cat\u00f3lico, defende que a presente gera\u00e7\u00e3o \u00e9 a \u00faltima testemunha de um certo modo de ser crist\u00e3o. Na nossa sociedade, a F\u00e9 n\u00e3o mais se transmitir\u00e1 pelas veias da assimila\u00e7\u00e3o a um determinado contexto s\u00f3cio-cultural. Como diz o poeta Tolentino, “a perenidade da Mensagem sempre dialogou com a historicidade dos contextos epocais em que o an\u00fancio se desenrola” e mesmo quando estes constituiram um horizonte de problematiza\u00e7\u00e3o “sempre foram olhados como lugar necess\u00e1rio ao dizer da pr\u00f3pria F\u00e9”. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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