Adriano Moreira destaca magist\u00e9rio da Igreja Cat\u00f3lica em favor da paz <\/p>\n
Lisboa, 20 dez 2011 (Ecclesia) – Adriano Moreira, presidente do Instituto de Altos Estudos da Academia das Ciências de Lisboa, alertou para as consequências da “verdadeira anarquia em que se vive” no mundo de hoje e para a pobreza que chegou à Europa.<\/p>\n
“A pobreza e as armas de destruição maciça são ameaças equivalentes para a catástrofe que é sempre a guerra”, escreve, em texto hoje publicado pelo semanário Agência ECCLESIA, sobre a mensagem de Bento XVI para o Dia Mundial da Paz 2012, que se assinala a 1 de janeiro.<\/p>\n
Para o antigo ministro e deputado português, “o certo é que os desvios das promessas se agravam, que a miséria alastra e aprofunda-se em muitas regiões do mundo, que a guerra lhes serve frequentemente de moldura”.<\/p>\n
A própria Europa, acrescenta o académico, “está hoje atingida pela distinção entre povos ricos e povos pobres, vê o Mediterrâneo em turbilhão preocupante, verifica que a fronteira da pobreza ultrapassou esse Mar euroafricano para abranger muitos países a norte”.<\/p>\n
Adriano Moreira aponta o dedo a uma “crise de valores que atingiu todo o Ocidente, o qual evoluiu para um credo de mercado que colocou o preço das coisas no lugar do valor das coisas”.<\/p>\n
“Seguramente, a falta de confiança nas governanças políticas existentes, a desordem mundial, o aprofundamento da distância entre sociedades ricas e sociedades pobres, o recurso à violência da guerra e também na vida das sociedades civis, fazem com que a esperança se dirija orando à transcendência”, prossegue o vencedor do Prémio de Cultura ‘Árvore da Vida-Padre Manuel Antunes’ 2009, atribuído pela Igreja Católica em Portugal.<\/p>\n
Neste contexto, o professor universitário destaca “a resposta consistente da Igreja, pela voz dos Papas humanistas do século XX, designadamente João XXIII, Paulo VI, João Paulo I, João Paulo II e agora Bento XVI”, falando aos povos “quando estes enfrentam globalmente a tormenta desencadeada por governanças, formais ou informais, que colocaram os valores instrumentais acima dos valores essenciais da verdade, da justiça, do amor e da paz”.<\/p>\n
A paz, acrescenta, “é um valor permanente na doutrinação da Igreja”, destacando “a presença de teólogos-juristas na formulação do direito internacional que visa protegê-la”.<\/p>\n