Ant\u00f3nio Fernandes, Instituto Mission\u00e1rio da Consolata <\/p>\n
O estado de Roraima, está situado no norte do Brasil, com uma extensão de 226 mil km quadrados. A maioria da população é oriunda de outros estados do Brasil, principalmente do nordeste brasileiro. Os povos indígenas habitaram e habitam desde tempos imemoráveis neste território amazónico do norte do Brasil.<\/p>\n
Durante doze anos tive a oportunidade de viver e conviver principalmente com os povos Makuxi e Yanomami. Dois povos com caminhos históricos e cosmovisões diferentes. Duas experiências diferentes.na vivência do Natal. Partilho convosco, uma delas, tendo em conta símbolos, realidade das comunidades e a vivência propriamente dita do Natal.<\/p>\n
O povo Makuxi é católico com um caminho de contacto com a Palavra de Deus, e consciência do seu compromisso batismal. Vivia nessa altura enfocado na reconquista da sua terra e no reconhecimento dos seus direitos. Esta realidade provocava conflitos constantes com os grandes empresários e o próprio governo que não reconhecia os seus direitos originários, estabelecidos na constituição. Porque é que, vos falo disto, a propósito do Natal? Geralmente, a época de Natal, era aproveitada pelos rizicultores, fazendeiros, políticos para hostilizar as comunidades propondo, iniciando projetos e obras, que iam contra os interesses das comunidades. Pairava sempre no ar a ideia de que algo de mal iria suceder e acontecer nesses dias. E assim, era…<\/p>\n
Sentinelas; <\/strong>tempo de espera e vigilância para que as forças contrárias à vida das comunidades indígenas, não interferisse na celebração da vida do povo Makuxi e das suas comunidades. As famílias organizavam-se, de modo a que as comunidades pudessem celebrar a festa.<\/p>\n Projeto de Deus; <\/strong>tempo de formação das comunidades, dos líderes. O Natal era tempo propício para reler o caminho das comunidades indígenas à luz do Plano de Deus para a humanidade e mais concretamente para os povos indígenas, na realidade concreta em que viviam. Recordava-se e fazia-se memória histórica do caminho das comunidades, com as suas luzes e sombras na vivência do projeto de Deus.<\/p>\n Celebrações litúrgicas; <\/strong>eramos três missionários e responsáveis por setenta (70) comunidades. Não podíamos estar presentes em todas. Cada comunidade se organizava, com os seus catequistas, para que em nenhuma faltasse a Celebração da Palavra. Reuniam-se todas para celebrar e meditar o mistério da Encarnação guiados, possivelmente pelos catequistas e animadores das comunidades.<\/p>\n Reunião de comunidades; <\/strong>esta era outra forma de celebrar: um centro (comunidade mais organizada) acolhia diversas comunidades que estavam ao seu redor e com elas celebrava as festas natalícias.<\/p>\n Festa comunitária; <\/strong>era impensável celebrar o Natal, sem gestos concretos de trabalho e partilha comunitária. O Natal fazia parte do ADN comunitário das diferentes comunidades. Toda a preparação inclusive o presépio eram tarefas comunitária. Era o tempo dos anciãos, ensinarem e transmitir o significado das danças típicas, gestos, símbolos, atividades, que faziam parte de um passado mais ou menos distante. Pescarias e caçadas, eram poucas, devido à época do ano, tempo de muito calor e seca, mas as famílias organizavam-se de modo que não faltasse nada, durante dois ou três dias de festa. Mesmo no meio de tantas tribulações e sacrifícios, o Natal não deixava de ser a grande festa vivida na fé e na alegria.<\/p>\n Que Deus nos ilumine, e a festa de Natal nos faça verdadeiros construtores do Reino. Um abraço missionário e fraterno.<\/p>\n António Fernandes,<\/em> Instituto Missionário da Consolata<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ant\u00f3nio Fernandes, Instituto Mission\u00e1rio da Consolata<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[122,267],"class_list":["post-54285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-brasil","tag-natal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}