{"id":54100,"date":"2011-11-29T17:55:41","date_gmt":"2011-11-29T17:55:41","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2011\/11\/29\/vaticano-ii-documento-sobre-liturgia-foi-bem-acolhido-mas-suscitou-incompreensoes\/"},"modified":"2011-11-29T17:55:41","modified_gmt":"2011-11-29T17:55:41","slug":"vaticano-ii-documento-sobre-liturgia-foi-bem-acolhido-mas-suscitou-incompreensoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/vaticano-ii-documento-sobre-liturgia-foi-bem-acolhido-mas-suscitou-incompreensoes\/","title":{"rendered":"Vaticano II: Documento sobre liturgia foi \u00abbem acolhido\u00bb mas suscitou \u00abincompreens\u00f5es\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Primeira constitui\u00e7\u00e3o conciliar pretendeu conduzir \u00e0 \u00abparticipa\u00e7\u00e3o ativa e consciente\u00bb dos fi\u00e9is nas celebra\u00e7\u00f5es, diz bispo de Bragan\u00e7a-Miranda <!--more--> <\/p>\n<p>Lisboa, 29 out 2011 (Ecclesia) &ndash; A primeira constitui&ccedil;&atilde;o do Conc&iacute;lio Vaticano II (1962-1965), sobre a restrutura&ccedil;&atilde;o das celebra&ccedil;&otilde;es lit&uacute;rgicas cat&oacute;licas, foi bem recebida mas causou desentendimentos na Igreja e perdeu o &iacute;mpeto inicial, considera o bispo de Bragan&ccedil;a-Miranda.<\/p>\n<p>&ldquo;A reforma lit&uacute;rgica&rdquo; expressa no documento <a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19631204_sacrosanctum-concilium_po.html\" target=\"_blank\">&lsquo;Sacrosanctum Concilium&rsquo;<\/a> (&lsquo;O sagrado Conc&iacute;lio&rsquo;), de 4 de dezembro de 1963, &ldquo;suscitou incompreens&otilde;es e p&ocirc;s a claro v&aacute;rias formas de incoer&ecirc;ncia&rdquo;, assinala D. Jos&eacute; Cordeiro, em artigo publicado na edi&ccedil;&atilde;o de hoje do seman&aacute;rio ECCLESIA.<\/p>\n<p>O &ldquo;movimento lit&uacute;rgico&rdquo; que nas d&eacute;cadas anteriores preparou o terreno para a renova&ccedil;&atilde;o conciliar, atrav&eacute;s de &ldquo;reformas lentas e amadurecidas&rdquo;, tamb&eacute;m &ldquo;n&atilde;o aconteceu na paz&rdquo;, tendo provocado &ldquo;discuss&otilde;es&rdquo; e &ldquo;ataques&rdquo;, com bispos &ldquo;c&eacute;ticos&rdquo; a manifestarem &ldquo;muitas reservas&rdquo;, refere o doutorado em liturgia pelo Pontif&iacute;cio Ateneu de Santo Anselmo, de Roma.<\/p>\n<p>O bispo de 44 anos nota que a liturgia viveu, depois dos primeiros anos da reforma do Vaticano II, &ldquo;uma fase de crise, dominada pela perda de entusiasmo, desencantada por n&atilde;o obter rapidamente os resultados que se esperavam em rela&ccedil;&atilde;o aos generosos esfor&ccedil;os iniciais&rdquo;.<\/p>\n<p>&ldquo;Os grandes princ&iacute;pios da renova&ccedil;&atilde;o&rdquo; foram &ldquo;aumentar a vida crist&atilde;&rdquo;, &ldquo;adaptar as institui&ccedil;&otilde;es eclesiais&rdquo; aos tempos atuais, &ldquo;promover a uni&atilde;o dos crist&atilde;os (ecumenismo)&rdquo;, propor a todas as pessoas &ldquo;o convite de entrar na Igreja&rdquo; e &ldquo;realizar a nobre simplicidade e a clareza na brevidade dos ritos&rdquo;, explica.<\/p>\n<p>O&nbsp;consultor da Congrega&ccedil;&atilde;o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, do Vaticano, sustenta que a reestrutura&ccedil;&atilde;o &ldquo;n&atilde;o pode limitar-se &agrave;s cerim&oacute;nias, aos ritos ou aos textos&rdquo;, mas deve conduzir &agrave; &ldquo;t&atilde;o desejada participa&ccedil;&atilde;o ativa e consciente&rdquo; dos fi&eacute;is nas celebra&ccedil;&otilde;es, &ldquo;felizmente aumentada depois do Conc&iacute;lio&rdquo;.<\/p>\n<p>&ldquo;O sujeito da a&ccedil;&atilde;o lit&uacute;rgica &eacute; o povo de Deus&rdquo;, real&ccedil;a o vogal da Comiss&atilde;o da Liturgia e Espiritualidade do episcopado portugu&ecirc;s,&nbsp;que destaca como frutos da reforma &ldquo;a valoriza&ccedil;&atilde;o das Igrejas locais&rdquo; e a &ldquo;recentraliza&ccedil;&atilde;o da Palavra de Deus [B&iacute;blia] na liturgia&rdquo;.<\/p>\n<p>Em Portugal, o in&iacute;cio do Movimento Lit&uacute;rgico &ldquo;pode datar-se no I Congresso Lit&uacute;rgico Portugu&ecirc;s, realizado em Vila Real de 17 a 19 de junho de 1926&rdquo;, com o mosteiro de Singeverga e o Semin&aacute;rio Maior dos Olivais, em Lisboa, a assumirem-se como &ldquo;centros importantes&rdquo; da renova&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<p>Depois da enc&iacute;clica &ldquo;Mediator Dei&rdquo;, assinada em 1947 pelo Papa Pio XII, &ldquo;considerada a &lsquo;Magna Carta do Movimento lit&uacute;rgico&rsquo;&rdquo;, a etapa decisiva na reforma foi o Vaticano II, o primeiro conc&iacute;lio ecum&eacute;nico a &ldquo;tratar colegialmente o tema lit&uacute;rgico em geral&rdquo;.<\/p>\n<p>&ldquo;Quando o Beato Jo&atilde;o XXIII anunciou a convoca&ccedil;&atilde;o do Conc&iacute;lio n&atilde;o estava, certamente, nos seus pensamentos o tema lit&uacute;rgico&rdquo;, mas &ldquo;cerca de 20%&rdquo; das respostas aos inqu&eacute;ritos sobre as quest&otilde;es a abordar na assembleia &ldquo;referiam-se &agrave; liturgia&rdquo;, o que para D. Jos&eacute; Cordeiro era &ldquo;sinal do desejo de uma renova&ccedil;&atilde;o&rdquo;.<\/p>\n<p>Em 1985, aquando do s&iacute;nodo extraordin&aacute;rio dos bispos sobre o balan&ccedil;o dos 20 anos do Vaticano II, os participantes afirmaram que &ldquo;a renova&ccedil;&atilde;o lit&uacute;rgica &eacute; o fruto mais vis&iacute;vel de toda a obra conciliar&rdquo;, e embora &ldquo;tenha havido algumas dificuldades, em geral ela foi acolhida pelos fi&eacute;is com alegria e com fruto&rdquo;.<\/p>\n<p><em>RJM<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Primeira constitui\u00e7\u00e3o conciliar pretendeu conduzir \u00e0 \u00abparticipa\u00e7\u00e3o ativa e consciente\u00bb dos fi\u00e9is nas celebra\u00e7\u00f5es, diz bispo de 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