{"id":54069,"date":"2011-11-29T10:53:18","date_gmt":"2011-11-29T10:53:18","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2011\/11\/29\/igreja-em-concilio\/"},"modified":"2011-11-29T10:53:18","modified_gmt":"2011-11-29T10:53:18","slug":"igreja-em-concilio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/igreja-em-concilio\/","title":{"rendered":"Igreja em Conc\u00edlio"},"content":{"rendered":"<p>A 50 anos de dist\u00e2ncia, \u00e9 mais f\u00e1cil ir al\u00e9m da hermen\u00eautica da rutura ou da continuidade <!--more--> <\/p>\n<p>Assinalar os 50 anos do Conc&iacute;lio Vaticano II &eacute; uma oportunidade para a Igreja Cat&oacute;lica se rever em din&acirc;mica conciliar. N&atilde;o s&oacute; pela evoca&ccedil;&atilde;o e debate dos temas essenciais propostos por essa reuni&atilde;o hist&oacute;rica da comunidade cat&oacute;lica, de que os documentos aprovados s&atilde;o reflexo, como tamb&eacute;m pela mem&oacute;ria do contexto que requereu um Conc&iacute;lio Ecum&eacute;nico, do percurso preparat&oacute;rio, dos debates e esquemas propostos e das constantes liga&ccedil;&otilde;es entre Roma e o resto do mundo ao longo do decorrer dos trabalhos.<\/p>\n<p>A representatividade global que esta assembleia conquistou &eacute;, desde logo, de anotar. N&atilde;o apenas pela participa&ccedil;&atilde;o de delegados dos cinco continentes, mas tamb&eacute;m pelos contributos enviados para Roma nos tr&ecirc;s anos anteriores &agrave; realiza&ccedil;&atilde;o das sess&otilde;es conciliares, quando foram pedidos temas para debate e sugest&otilde;es para o desenrolar dos trabalhos. A Roma chegaram quase 2 mil respostas, onde estavam mais de 9 mil propostas.<\/p>\n<p>Depois, os anos de reuni&atilde;o, no Vaticano: 2500 participantes no Conc&iacute;lio, observadores, peritos, consultores teol&oacute;gicos, tradutores e muitas outras pessoas para concretizar uma ideia do Papa Jo&atilde;o XXIII, express&atilde;o de procuras e interroga&ccedil;&otilde;es de mulheres e homens dos meados do s&eacute;c. XX na tentativa de adequar verdades eternas a novos contextos.<\/p>\n<p>Todo esse processo, a Hist&oacute;ria do Conc&iacute;lio, os seus protagonistas e os que o acompanharam &agrave; dist&acirc;ncia, pode ser ainda contado na primeira pessoa. E a ocasi&atilde;o a&iacute; est&aacute;: assinalar mais de tr&ecirc;s anos de sess&otilde;es conciliares e outro tanto em prepara&ccedil;&atilde;o transformar-se-&aacute; em oportunidades para dar vida a &ldquo;di&aacute;rios do conc&iacute;lio&rdquo;, apontamentos, cartas, debates da &eacute;poca, desafios e interroga&ccedil;&otilde;es por aqueles que o viveram. A gera&ccedil;&atilde;o que n&atilde;o experimentou esses dinamismos reclama-o!<\/p>\n<p>Depois, o estudo, a compreens&atilde;o e a concretiza&ccedil;&atilde;o das conclus&otilde;es dos trabalhos, traduzidas em 4 Constitui&ccedil;&otilde;es Apost&oacute;licas, 9 Decretos e 3 Declara&ccedil;&otilde;es, os documentos aprovados sempre por mais de 2100 votantes e onde apenas um teve mais de 100 votos contra (o relativo &agrave;s comunica&ccedil;&otilde;es sociais).<\/p>\n<p>A 50 anos de dist&acirc;ncia, &eacute; mais f&aacute;cil ir al&eacute;m da hermen&ecirc;utica da rutura ou da continuidade. Ser&aacute; poss&iacute;vel acolher os resultados do Conc&iacute;lio Vaticano II rejeitando vias que se excluem para encontrar caminhos e linguagens de inclus&atilde;o.<\/p>\n<p><em>Paulo Rocha<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A 50 anos de dist\u00e2ncia, \u00e9 mais f\u00e1cil ir al\u00e9m da hermen\u00eautica da rutura ou da continuidade<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-54069","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54069","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54069"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54069\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}