Fernando Micael Pereira, professor da UCP e especialista em Ci\u00eancias Sociais <\/p>\n
Muito para além das formas de comportamento explicitamente religiosas e dos símbolos cristãos que nos rodeiam, o cristianismo na sua versão católica, inspirou e caracteriza atualmente a nossa cultura. Fá-lo ao estar associado a maneiras de encarar o mundo e a vida, de nos relacionarmos uns com os outros, de estabelecermos laços e de os rompermos.<\/p>\n
Assim por exemplo, quando somos mais expressivos que austeros e contidos, estamos, a concretizar uma expressividade estimulada ainda há poucos séculos pelo Concílio de Trento, do mesmo modo que a convicção de que tudo se apaga com o perdão, por mais vingativos que posamos ser ou quando apreciamos a imagem de termos brandos costumes, esquecendo tanta violência pública e doméstica que praticamos, estamos a viver uma imagem ideal de harmonia e de fraternidade. A própria facilidade com que aceitamos que todas as pessoas são alguém, como apesar de tantos abusos acabamos por reconhecer a dignidade humana e em geral o direito à vida, ou a forma como alguém sem fé pede a ajuda de Deus em momentos de aflição, são princípios e atitudes não só semeadas mas cultivadas pelo cristianismo, embora por vezes reforçadas por outras influências.<\/p>\n
Todavia o que mais notamos e do que mais se fala, será da quebra de laços conjugais, que por vezes nem chegam a estabelecer-se, será do modo como reduzimos o número de filhos, ou o cuidado com a sua educação, será da incapacidade de efetivar a prática cristã na vida corrente. Fala-se da corrupção, da mentira e do desamor que infetam a vida pública e privada.<\/p>\n
Muitas das marcas explícitas e públicas do cristianismo apagam-se ou são tendenciosamente sufocadas no dia a dia. Muito da face pública da vida cristã é sistematicamente desfigurada, desde a ausência de factos religiosos e cristãos na comunicação social, ou do relevo dado à sua contestação, com a omissão da descrição do facto em si próprio, até às entidades que com suas campanhas constroem barreiras do politicamente correto, de tabus e de ironias que é preciso ter a coragem de vencer. Até a sardinha passou a competir com Santo António, eles que sempre tão bem se entenderam na sensibilidade popular.<\/p>\n
Todos os princípios, capacidades e hábitos se perdem se não forem exercidos, explicados e renovados; sendo assim, é preciso saber assumir a luta pela sua continuidade pois nunca basta a inércia da tradição, nem a confiança nos automa-tismos das instituições.<\/p>\n
Trocar a espiritualidade cristã por uma outra com transcendência, mas quase sem Deus, trocar o empenhamento cristão por princípios vagos, aceitar que se denomine como fanatismo qualquer prática explicitamente religiosa, fomentar a imagem da contradição entre ações honradas e responsáveis e atos piedosos, denunciando-os como beatos e hipócritas, incentivar o subjetivismo das intenções, pondo de lado a distinção possível entre o bem e o mal, são outras tantas maneiras de diluir a mensagem cristã. Hoje são por vezes cultivadas perspetivas idólatras da ecologia tocando as raias do animismo; a perda da fé no Deus único faz com que do Sol às águas regressem e se comercializem cultos de ídolos e de espíritos.<\/p>\n
É preciso propor às novas gerações uma educação cristã explícita, esclarecida, clara, mostrando como somos e como queremos ser, realista mas cheia de projeto, sem fingimento mas com confiança e alegria, com Natal, esforço, cruz e ressurreição. A vida de Cristo é o símbolo por excelência, assinalando tempos diversificados da nossa vida, como a liturgia sempre o faz, assumindo a Sua realidade, a nossa realidade e o simbolismo que nos envolve e dá sentido à vida que vivemos e partilhamos. Apesar das novas ruralidades, a vida hoje é sobretudo urbana, mas também ela pode ser impregnada pela mesma água, luz e sal, pelo mesmo gosto e luz de Cristo que transformou a vida rural e urbana de outras épocas.<\/p>\n
Na educação cristã de crianças e cada vez mais na de todos ao longo da nossa vida, é importante sempre saber ser amigo, saber centrar a vida em Cristo, saber cultivar o bem comum e fazê-lo à luz do que a Igreja ensina, ser autêntico e verdadeiro, fugindo do oportunismo, saber que, hoje como sempre, a razão, a justiça e o amor têm de estar de mãos dadas. Conhecimento sem dedicação não chega.<\/p>\n
Portugal ainda é hoje um país aberto, capaz de acolher pessoas muito diferentes, capaz de se unir e de cerrar fileiras, capaz de ter compaixão e solidariedade. Tudo somado é um país radicalmente cristão, bem capaz de amar. Tempos de crise são em todos os domínios tempos de ação, de esperança, de crescimento, de opção.<\/p>\n
Fernando J. Micael Pereira, professor da Universidade Católica Portuguesa e especialista em Ciências Sociais<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fernando Micael Pereira, professor da UCP e especialista em Ci\u00eancias Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[199,246,267,314,321],"class_list":["post-53113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-espiritualidade","tag-liturgia","tag-natal","tag-solidariedade","tag-ucp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}