{"id":52901,"date":"2011-09-13T11:18:17","date_gmt":"2011-09-13T11:18:17","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2011\/09\/13\/homilia-do-cardeal-dionigi-tettamanzi-na-peregrinacao-internacional-de-setembro-ao-santuario-de-fatima\/"},"modified":"2011-09-13T11:18:17","modified_gmt":"2011-09-13T11:18:17","slug":"homilia-do-cardeal-dionigi-tettamanzi-na-peregrinacao-internacional-de-setembro-ao-santuario-de-fatima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/homilia-do-cardeal-dionigi-tettamanzi-na-peregrinacao-internacional-de-setembro-ao-santuario-de-fatima\/","title":{"rendered":"Homilia do cardeal Dionigi Tettamanzi na peregrina\u00e7\u00e3o internacional de setembro ao Santu\u00e1rio de F\u00e1tima"},"content":{"rendered":"

O Senhor está contigo. Sim, sou a tua morada<\/strong><\/p>\n

Caríssimos,<\/p>\n

Uma das heranças  espirituais mais preciosas que as aparições marianas em Fátima nos deixaram é a devoção ao Imaculado Coração de Maria<\/em>.<\/p>\n

Aparecendo aos três Pastorinhos pela terceira vez, no dia 13 de julho de 1917, revela-lhes um “segredo” que se desenvolve em três partes. Após ter mostrado o “lugar” da possível condenação eterna dos homens, Nossa Senhora disse que Deus – precisamente para os salvar dessa trágica sorte – quer estabelecer no mundo a devoção ao Imaculado Coração da Mãe de Jesus. Alguns anos depois, as outras visões que a Virgem oferece à Irmã Lúcia explicitam o conteúdo desta devoção em torno de dois elementos fundamentais: o primeiro é a prática da oração durante cinco meses, nos primeiros sábados de cada mês; o segundo é a consagração da Rússia ao Imaculado Coração de Maria realizada pelo Santo Padre em comunhão com todos os bispos do mundo.<\/p>\n

É precisamente  à luz da espiritualidade do Coração de Maria que hoje queremos reler a Palavra de Deus proclamada nesta missa votiva da Virgem como “templo do Senhor”. <\/p>\n

 O seio virginal de Maria, “templo do Senhor”<\/strong><\/p>\n

Na verdade, tanto o evangelho da anunciação como a eucologia  desta Missa dizem-nos que o “templo do Senhor” é o “seio virginal” de Maria: “hás de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus” (Lc<\/em> 1,31). O mistério deste anúncio à jovem mulher de Nazaré é-nos mostrado na oração inicial desta assembleia eucarística que invoca o Pai como aquele que «no seio virginal de Maria preparou com arte inefável o santuário de Cristo seu Filho».<\/p>\n

Mas é no prefácio que a liturgia nos ajuda a perceber a ligação íntima entre o acontecimento singular de Maria e a comum experiência de fé a que todos nós somos chamados. O texto litúrgico de facto lembra-nos que antes de tudo está “a ação misteriosa do Espírito”, pela qual Deus prepara por si uma morada “no coração dos fiéis”. Sim, esta é a maravilhosa promessa feita a cada um de nós, este é o dom oferecido a cada crente: Deus vem habitar em nós, <\/em>Deus não tem medo de “habitar” em corações tantas vezes distraídos, inóspitos, fechados na própria autossuficiência e prisioneiros do medo. Só a presença de Deus “purifica, ilumina, consagra” estas moradas assim refractárias  e impermeáveis que nós somos.<\/p>\n

Ora, é desta inhabitação<\/em> de Deus – de que falaram tantos teólogos e sobretudo muitos cristãos simples bem como numerosos místicos – que Maria<\/em> se põe, diante da humanidade inteira, como a testemunha mais elevada e mais surpreendente<\/em>. Como canta a liturgia, «pela obediência da sua fé e pelo mistério da encarnação, a Virgem Maria tornou-se o templo singular da vossa glória» (prefácio<\/em> da Missa em honra de Maria “Templo do Senhor”). A Ela coube a graça, inteiramente única, de ser  a «casa de ouro adornada pelo Espírito…, a arca da nova aliança que contém Jesus Salvador do mundo» (ibid.).<\/em><\/p>\n

Mas no eterno plano do amor de Deus, este privilégio não faz de Maria uma criatura inalcançável, afastada de nós e da nossa quotidiana peregrinação na fé. O contrário é que é verdade! Este privilégio é uma responsabilidade imensa que o Senhor confia a Maria, tornando-a para nós o sinal de uma vocação que<\/em> diz respeito a todos<\/em>, sem exceção. A Mãe de Jesus é «a atuação exemplar», única, do mistério de Deus que – assim podemos de certa maneira exprimir-nos –  quer continuar a “encarnar-se” <\/em>em cada um de nós, para que nos tornemos o «templo vivo da sua glória» no mundo (Oração<\/em> coleta da Missa em honra de Maria “Templo do Senhor”).<\/p>\n

Digamos de novo: a Mãe de Deus não está longe de nós! Não nos é estranha! Se é inalcançável, pois somente ela foi chamada a levar Jesus no seu seio virginal, todavia esta realidade extraordinária manifestou-se «pela obediência da sua fé».<\/p>\n

Eis por que, caríssimos peregrinos, a devoção ao Imaculado Coração de Maria  pode indicar o caminho para que, também nós, nos tornemos “templo do Senhor”, sua morada, sua casa, lugar onde ele vem – cheio de alegria –  habitar e descansar<\/em> , como diz Santo Ambrósio: terminado o sexto dia da criação “daquela obra-prima que é o homem”, “o Senhor descansou de toda a sua obra no mondo. Descansou, pois, no íntimo do homem, descansou na sua mente e no seu pensamento…”. E acrescenta: o Criador “repousou, tendo um ser  a quem perdoar os pecados”, anunciando assim “o mistério da futura paixão do Senhor” (I sei giorni della creazione<\/em>, VI, 75,76). O mesmo Santo Ambrósio nos remete explicitamente para o mistério da maternidade de Maria,  escrevendo: “Cada alma que crê, concebe e gera o Verbo de Deus … Se, segundo a carne, uma só  è a mãe de Cristo, segundo a fé, todas as almas geram Cristo” (In Lc.<\/em> II, 26).<\/p>\n

Como era o coração de Maria? Antes de tudo, podemos pensar no que nos conta o evangelista São Lucas, quando duas vezes observa que Maria “conservava ponderando-as no seu coração” as coisas que tinha visto e escutado a respeito de seu Filho Jesus (cfr Lc<\/em> 2,19.51). No coração de Maria habita sobretudo a palavra de Deus, <\/em>que a Virgem escuta e, de certa maneira, “vê”, pois ela contempla o que acontece ao próprio filho, o que dele se diz e o que ele mesmo faz e diz, de modo totalmente inesperado e surpreendente. O coração de Maria é rico dos ecos das palavras e dos gestos de Jesus. Interessante é o verbo usado pelo evangelista: este indica não apenas “meditar”, mas ainda melhor “interpretar”. Assim Maria revê os acontecimentos ligados a Jesus e “junta”, confronta, liga palavras e factos, descobrindo os nexos profundos e interpretando-os de maneira espiritual, ou seja, segundo o Espírito de Deus. <\/p>\n

Tudo isto vale também para nós, caríssimos irmãos e irmãs no Senhor, porque também a nós foi dado o Espírito Santo que, como nos recorda o profeta Ezequiel, cria dentro de nós um “coração novo”, um “coração de carne” (Ez<\/em> 36,26), um coração capaz de compreender e praticar a Lei de Deus, a sua palavra, os seus mandamentos (Ez<\/em> 36,27). Poderíamos dizer que o Espírito Santo cria em nós, como em Maria, um “coração sapiente”<\/em>: isto é, um coração que sabe ler a realidade encontrando nela os sinais da presença e da ação de Deus, um coração capaz de ultrapassar a perturbação do ‘sem sentido’ dos acontecimentos que muitas vezes experimentamos, para nos abrirmos ao sentido das coisas que é “segundo Deus”.<\/p>\n

Maria junto da cruz de Jesus<\/strong><\/p>\n

Uma outra página evangélica que nos abre ao conhecimento do coração de Maria é a cena da Mãe de Jesus junto à cruz do Filho (cfr Jo<\/em> 19,25-27).<\/p>\n

O coração de Maria, que as aparições de Fátima nos revelam como doloroso e ofendido por causa dos pecados cometidos contra Jesus e contra Nossa Senhora, é portanto também o coração que tomou parte na dor do Filho<\/em> que morre pelos pecadores. Podemos então pensar no coração de Maria como um coração misericordioso<\/em>, pois conheceu com intensidade materna o coração do Filho que morre sem qualquer ressentimento, na oração dirigida ao Pai para que perdoe aos seus assassinos (cfr Lc<\/em> 23,34).<\/p>\n

Também nisto somos chamados a imitar o coração de Maria. Como nos recorda o apóstolo Paulo, o Espírito Santo que nos foi dado sustenta a nossa oração, “vem em auxílio da nossa fraqueza” (Rm<\/em> 8,26), que tantas vezes não é capaz de pronunciar palavras de perdão. O próprio Espírito em nós intercede junto do Pai segundo os desígnios  de Deus, que são desígnios de reconciliação e de paz, leva ao Pai aquele desejo de fraternidade muitas vezes frustrado por causa da nossa vontade débil, infunde  no nosso coração aquela consolação e aquela paz que só o Senhor pode dar (cfr Jo<\/em>14,27).<\/p>\n

Caríssimos peregrinos, são estes os frutos santos do Imaculado Coração de Maria visitado pelo Espírito Santo e tornado “templo do Senhor”. Mas o fruto mais belo, verdadeira síntese e coroamento da espiritualidade do discípulo de Jesus, é o “fiat<\/em>” pronunciado por Maria ao Anjo, melhor, ao próprio Deus: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra» (Lc<\/em> 1,38). Podemos compreender então quanto afirmava o Cardeal Ratzinger comentando a publicação da terceira parte do segredo de Fátima: «“Devoção” ao Imaculado Coração de Maria é aproximar-se desta atitude do coração, na qual o fiat<\/em> – “Seja feita a vossa vontade” – se torna o centro que dá forma a toda a existência».<\/p>\n

Sim, o Coração Imaculado de Maria é o “coração puro” do Evangelho das bem-aventuranças: “Felizes os puros de coração” (Mt<\/em> 5,8); é o coração unificado  na obediência da fé à vontade de Deus: é por isso um coração capaz de  “ver” Deus.<\/p>\n

Aparecendo aos três pastorinhos no dia 13 de julho  de 1917, Nossa Senhora proclamava solenemente esta verdade: «Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará […] e será concedido ao mundo algum tempo de paz». Sim, será um triunfo – comenta ainda o futuro papa Bento XVI – no sentido de que, desde que o próprio Deus passou a ter  um coração humano pelo fiat<\/em> de Maria, «a liberdade para o mal deixou de ter a última palavra».<\/p>\n

Com grande força e humildade, pedimos ao Pai nesta Eucaristia que o seu Santo Espírito desça sobre nós para fazer do nosso coração, como fez do Coração puro de Maria, o templo da sua presença, o “lugar” do nosso “sim” ao Senhor, para que  – através da nossa liberdade que se decide por Ele – o Deus que tomou um coração de homem continue incansavelmente a amar, a curar e a renovar os corações de todos os homens.<\/p>\n

Amen!<\/p>\n

Fátima, 13 de setembro de 2011<\/p>\n

Cardeal Dionigi Tettamanzi, arcebispo emérito de Milão<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Senhor está contigo. Sim, sou a tua morada Caríssimos, Uma das heranças  espirituais mais preciosas que as aparições marianas em Fátima nos deixaram é a devoção ao Imaculado Coração de Maria. Aparecendo aos três Pastorinhos pela terceira vez, no dia 13 de julho de 1917, revela-lhes um “segredo” que se desenvolve em três partes. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[120,199,207,246],"class_list":["post-52901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos","tag-bento-xvi","tag-espiritualidade","tag-fatima","tag-liturgia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52901"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52901\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}