Sacerdote portugu\u00eas que acompanhou militares da GNR fala do perigo permanente e da pobreza extrema O dia 20 de Mar\u00e7o de 2003 ficou na hist\u00f3ria recente da humanidade como o primeiro da II Guerra do Golfo. Em v\u00e9speras do primeiro anivers\u00e1rio do in\u00edcio da guerra no Iraque, os atentados sucedem-se no pa\u00eds, matando indiscriminadamente soldados e civis, para um balan\u00e7o tr\u00e1gico da ocupa\u00e7\u00e3o militar. O Pe. Agostinho Rodrigues de Freitas \u00e9 um relator autorizado da situa\u00e7\u00e3o iraquiana, que \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA descreve como de \u201cextrema pobreza\u201d. O sacerdote respons\u00e1vel pela Capelania-Chefe da Guarda Nacional Republicana partiu para o Iraque uns dias antes do Natal, para acompanhar os militares portugueses, e recorda o que viu dos iraquianos: \u201caquela gente vive de uma forma paup\u00e9rrima, com express\u00f5es de bastante indiferen\u00e7a\u201d. \u00c0 pergunta se a primeira impress\u00e3o sobre este \u201cnovo\u201d pa\u00eds \u00e9 de choque, o sacerdote n\u00e3o hesita: \u201ca pessoa fica chocada com a pobreza da popula\u00e7\u00e3o e com a tens\u00e3o que est\u00e1 patente\u201d. Com uma taxa de desemprego que ronda os 60% e uma crescente falta de alimentos, o povo iraquiano tem de ainda fazer face \u00e0 falta de electricidade, \u00e1gua, comunica\u00e7\u00f5es, etc. Poucos ousam negar que a situa\u00e7\u00e3o est\u00e1 pior do que estava antes. A este abatimento generalizado, junta-se a sensa\u00e7\u00e3o de \u201cperigo permanente\u201d, que o sacerdote portugu\u00eas viveu na pele. \u201cTodos t\u00eam consci\u00eancia de que aquele \u00e9 um territ\u00f3rio de conflito, onde todo o cuidado \u00e9 pouco\u201d, recorda. A presen\u00e7a de tropas estrangeiras \u00e9 acolhida com pouco interesse por parte da popula\u00e7\u00e3o, embora a este respeito os portugueses tenham maior capacidade para cativar os iraquianos, por conseguirem \u201ccriar uma empatia muito especial com as pessoas de outras culturas\u201d, segundo o Pe. Agostinho. Os l\u00edderes crist\u00e3os presentes no Iraque t\u00eam manifestado o receio de que o pa\u00eds se torne incontrol\u00e1vel no futuro. “N\u00e3o queremos que o Iraque se transforme numa nova Palestina, sem um Estado, Na\u00e7\u00e3o abandonada a si mesma e \u00e0 merc\u00ea de grupos terroristas”, chegaram a afirmar. As minorias crist\u00e3s no Iraque est\u00e3o preocupadas com o aumento do Islamismo radical e tentam agora assegurar que o novo regime reconhe\u00e7a o seu estatuto, num clima de respeito e di\u00e1logo inter-religioso. Jo\u00e3o Paulo II, um dos grandes opositores a esta guerra, lembrava, no in\u00edcio de 2004, aos embaixadores no Vaticano que o passado de divis\u00f5es a este respeito j\u00e1 n\u00e3o interessa. A sua palavra, passado um ano da Guerra que n\u00e3o acabou, permanece t\u00e3o acutilante como sempre: \u201co que hoje importa \u00e9 que a comunidade internacional ajude os iraquianos, que se libertaram de um regime que os oprimia, para que estejam em condi\u00e7\u00f5es de retomar as r\u00e9deas do seu pa\u00eds, de consolidar a sua soberania, de determinar democraticamente um sistema pol\u00edtico e econ\u00f3mico segundo as suas aspira\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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