{"id":51024,"date":"2011-04-22T18:33:12","date_gmt":"2011-04-22T18:33:12","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2011\/04\/22\/homilia-do-bispo-do-porto-na-missa-da-ceia-do-senhor-4\/"},"modified":"2011-04-22T18:33:12","modified_gmt":"2011-04-22T18:33:12","slug":"homilia-do-bispo-do-porto-na-missa-da-ceia-do-senhor-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/homilia-do-bispo-do-porto-na-missa-da-ceia-do-senhor-4\/","title":{"rendered":"Homilia do bispo do Porto na Missa da Ceia do Senhor"},"content":{"rendered":"

Até ao fim, à caridade completa<\/strong><\/p>\n

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Irmãos caríssimos,<\/p>\n

Estamos na Ceia do Senhor, estamos no coração da Igreja e do mundo; do coração que o mundo deve reconhecer e agradecer, pois que o ganhou em Cristo. Podemos dizê-lo, porque sabemos que aqui o Senhor Jesus significou e partilhou tudo quanto o Pai lhe deu para nos oferecer a nós; como aqui retribuiremos em infinda ação de graças tudo quanto Jesus tomou de nós para oferecer ao Pai, no divino movimento do Espírito.<\/p>\n

Disse “porque sabemos”, mas talvez me apressasse um tanto. Melhor será dizer que vamos sabendo, como quem saboreia um gosto sempre novo e insuspeitado; ainda que por vezes “amargue nas entranhas”, por mais nos assimilar a nós do que alguma vez o possamos assimilar totalmente a ele, como àquele livro derradeiro (cf. Ap 10, 9-10).<\/p>\n

Assinala-se a paixão de Jesus, como corpo entregue e sangue derramado. Alimenta-se a vida e a prolongada meditação da Igreja, com substância a pouco e pouco assimilada. Podemos até dizer que a vida eclesial – no conjunto e em cada comunidade, em cada crente – se qualifica pela assimilação eucarística que for fazendo. Para inteiramente correspondermos à misericórdia divina e à oferta de Cristo por nós e para nós, cumprindo a exortação paulina, que resume tudo. “Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos bem amados, e procedei com amor, como também Cristo nos amou e se entregou a Deus [Pai] por nós como oferta e sacrifício de agradável odor” (Ef 5, 1-29). <\/p>\n

Esta Ceia de Jesus é singular, porque “foi de vez” e para o tempo todo. Por isso dizia tão bem Teresa de Calcutá aos sacerdotes: “Celebra esta Missa como se fosse a primeira, celebra esta Missa como se fosse a última, celebra esta Missa como se fosse a única”.<\/p>\n

Da parte de Deus, tudo está oferecido no sacramento eucarístico. Os dias ou anos que ainda tivermos, hão de tomar-se, sempre e só, como oportunidade para colher o seu fruto, em adoração e compromisso, para uma vida que seja eucarística também, grata e oferecida. Para glória do Pai e salvação do mundo, para glória do Pai na salvação do mundo. Lembrando ativamente as palavras de Jesus: “Eu sou o pão vivo, o que desceu do Céu: se alguém comer deste pão, viverá eternamente; e o pão que Eu hei de dar é a minha carne, pela vida do mundo” (Jo 6, 51).<\/p>\n

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Ouvíamos o magnífico pórtico com que São João abriu a narração da Ceia e os discursos de despedida de Jesus. Fixemo-nos neste trecho: “Antes da festa da Páscoa, sabendo Jesus que chegara a sua hora de passar deste mundo para o Pai, Ele, que amara os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim”. Fixemo-nos, mais precisamente, na última parte: “Ele, que amara os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim”.    <\/p>\n

Jesus provém do coração de Deus – “desceu do Céu” -, como oferta ao mundo; filho de Maria e adotado por José, Jesus está também no coração do mundo, como devolução ao Pai. São Lucas indica-o claramente e desde os primeiros dias: “Quando se cumpriu o tempo da sua purificação, segundo a Lei de Moisés, [Maria e José] levaram-no a Jerusalém para o apresentarem ao Senhor, conforme está escrito na Lei do Senhor: ‘Todo o primogénito varão será consagrado ao Senhor’” (Lc 2, 22-23).<\/p>\n

Doze anos depois, estará de novo no templo, respondendo a seus pais: “Por que me procuráveis? Não sabíeis que devia estar em casa de meu Pai?” (Lc 2, 49). O evangelista comenta que eles não perceberam então todo o alcance das suas palavras. Com o tempo, Maria percebeu-as inteiramente e, aos pés da Cruz, ofereceu-se também com o seu Filho crucificado. Aí lhe ouviria as últimas palavras de retribuição: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito” (Lc 23, 46). Ao que o mesmo evangelista acrescenta: “Dito isto, expirou”. Expirou, derramando sobre nós o mesmo Espírito em que se entrega ao Pai, para participarmos da sua oferta, vivendo da sua vida.      <\/p>\n

Amou-nos até ao fim… Tal foi o fim da sua existência terrena, enquanto finalidade atingida. Daí que São João a remate deste modo: “Quando tomou o vinagre – o vinagre com que os soldados “corresponderam” à sua sede -, Jesus disse: ‘Tudo está consumado’. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito” (Jo 19, 30).<\/p>\n

Até ao fim… Totalidade da entrega, ao Pai e a todos, em absoluta eucaristia. Nada sobra ou destoa desta entrega de si. Correlativamente, nada pode destoar em nós, se nos quisermos “eucarísticos”, pelo Espírito que connosco compartilhou.<\/p>\n

Os autores do Novo Testamento não têm dúvidas quanto a este ponto. Como João, também nos discursos de despedida: “É este o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros como eu vos amei. Ninguém tem maior amor do que quem dá a vida pelos amigos” (Jo 15, 12-13). Ou na sua primeira carta: “Foi com isto que ficámos a conhecer o amor: Ele, Jesus, deu a sua vida por nós; assim também nós devemos dar a vida pelos nossos irmãos” (1 Jo 3, 16).<\/p>\n

Ainda antes de ser uma obrigação “moral”, a correspondência de cada um de nós aos sentimentos de Cristo – de que somos beneficiários sem mérito próprio e havemos de ser transmissores sem distração nem demora -, é a verdade nova das nossas vidas resgatadas. Como exclamava São Paulo, verificando-a em si mesmo: “Estou crucificado com Cristo. Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim. E a vida que agora tenho na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus que me amou e a si mesmo se entregou por mim” (Gl 2, 19-20). E, mais ativamente ainda, em eucaristia sempre: “… completo na minha carne o que falta às tribulações de Cristo, pelo seu Corpo, que é a Igreja” (Cl 1, 24). (Só assim posso compreender o que ouvi um dia a um sacerdote, que ao proferir as palavras da consagração: “Isto é o meu corpo, entregue por vós”, sentia que também ele se entregava àqueles e por aqueles que eclesialmente servia.)<\/p>\n

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Caríssimos irmãos, esta verdade certa da Eucaristia plena é de grande exigência para todos. Não a podemos comungar sacramentalmente sem a praticar consequentemente na vida. De modo crescente, decerto, pois o “até ao fim” que Jesus cumpriu, só a sua graça vai realizando em cada um nós. Com a misericórdia divina e a persistência de todos. Não haja dúvida aqui: para crescermos como comunidades eucarísticas, temos de ser comunidades penitenciais, isto é, de conversão persistente. Amor pede amor e, sendo o mais belo, é também o que há de mais exigente na vida.<\/p>\n

É doloroso para os próprios e para a Igreja inteira que nem sempre possamos receber a comunhão sacramental, quando a nossa vida a contraria em pontos graves. Ninguém julga ninguém e a misericórdia divina nunca está em causa. Mas também nisto Deus nos leva a sério, e não “fecha os olhos”, ainda que nunca feche o coração.<\/p>\n

Rezemos sempre por todos e não abandonemos a assembleia litúrgica, recebendo tudo e apenas o que vida nos permita atualmente receber do que Deus infinitamente nos oferece, não desistindo de chegarmos depois “até ao fim”. E levando muito a sério a advertência de São Paulo, como a sério nos devemos levar a nós, na plena verdade das vidas a caminho: “Assim, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor. Portanto, examine-se cada um a si próprio e só então coma deste pão e beba deste vinho; pois aquele que come e bebe, sem distinguir o corpo do Senhor, come e bebe a própria condenação” (1 Cor 11, 27-29).<\/p>\n

Digamo-lo mais uma vez, a Ceia do Senhor é a mesa plena da sua vida oferecida. E perdoai-me, irmãos e irmãs, se não sei exprimir melhor tudo quanto a Ceia de Jesus oferece e requer. Também aqui teremos de caminhar muito e “até ao fim”, à caridade completa e eterna. Vale-nos, entretanto, o gesto que se segue, simplificando-se o mais nas palavras de Jesus, como ordem e critério: “Se Eu, que sou Mestre e Senhor, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns aos outros. Dei-vos o exemplo, para que, assim como Eu fiz, vós façais também”.<\/p>\n

Sé do Porto, 21 de abril de 2011<\/p>\n

D. Manuel Clemente, Bispo do Porto<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Até ao fim, à caridade completa   Irmãos caríssimos, Estamos na Ceia do Senhor, estamos no coração da Igreja e do mundo; do coração que o mundo deve reconhecer e agradecer, pois que o ganhou em Cristo. Podemos dizê-lo, porque sabemos que aqui o Senhor Jesus significou e partilhou tudo quanto o Pai lhe deu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[187],"class_list":["post-51024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos","tag-diocese-do-porto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51024\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}