DOMINGO DE RAMOS NA PAIXÃO DO SENHOR<\/p>\n
Tudo o que a Igreja tem para oferecer ao mundo é o que Deus lhe oferece a ela, em Cristo e ao modo de Cristo<\/span><\/p>\n <\/p>\n Amados irmãos<\/p>\n Tudo o que a Igreja tem para oferecer ao mundo nas atuais circunstâncias – pessoais, sociais, eclesiais mesmo – é o que Deus lhe oferece a ela, em Cristo e unicamente ao modo de Cristo<\/span>. Muitos olharão noutra direção, ou já em direção nenhuma, por desilusão e cansaço. Por nós e por eles – por nós e para eles – fixamo-nos agora na Paixão do Senhor, abrindo uma semana maior do que as nossas vidas, pois é tempo de Deus e hora de Jesus. Não é privilégio, é graça e encargo.<\/p>\n Ouvimos o relato evangélico e a altura seria mais para um grande silêncio, que o assimilasse inteiramente. Deixai-me sugerir-vos que nos próximos dias tenhais tempo para isso, que é o mais importante e inadiável.<\/p>\n A Semana será “santa” se realmente for de Deus. Haverá certamente ocasião para encontros familiares e festivos, especialmente no Domingo de Páscoa e na sua oitava. Mas, para um cristão, a festa é Deus quem a faz e só pode ser pascal, isto é, acompanhando Cristo na sua passagem para o Pai, levando-nos a todos consigo, se realmente quisermos receber a força renovadora do seu Espírito.<\/p>\n Para tal nos dispõem os trechos da Palavra de Deus, os exercícios de oração, penitência e caridade que não poderiam faltar nestes dias, ultimando a Quaresma feita. – Que bom será, se ainda hoje e em vossas casas, retomardes o relato da Paixão agora escutado, relendo-o e fixando-vos nalgum passo mais certeiro, para o momento atual das vossas vidas! E isto para que, de duas das hipóteses adiantadas por Jesus ao explicar a parábola do semeador, convosco aconteça magnificamente a segunda: “… Aquele que recebeu a semente entre os espinhos, é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo e a sedução da riqueza sufocam a palavra que, por isso, não produz fruto. E aquele que recebeu a semente em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende: esse dá fruto e produz ora cem, ora sessenta, ora trinta” (Mt<\/em> 13, 22-23). <\/p>\n Reparastes que, no primeiro caso, os cuidados do mundo e a sedução da riqueza sufocaram a palavra mal escutada. Assim sucedeu com tantos dos primeiros ouvintes de Jesus: um pouco de atenção, algum interesse mesmo, logo seguidos por muitas distrações e imediatismos vários. O drama prossegue nas nossas vidas sempre que, momentaneamente entusiasmados com o Evangelho, acabamos como aquele jovem rico que “se retirou contristado, porque possuía muitos bens” (Mt<\/em> 19, 22).<\/p>\n E não nos excluamos do caso, por eventualmente não dispormos de “muitos bens”. É que dispor deles e possuí-los ciosamente, não começa no ter mas no desejar e ser roído pela ambição, que não deixa espaço para mais nada. É por isso tão difícil alcançar um coração livre, unindo liberdade e verdade, que aos discípulos que a seguir lhe perguntaram: “ – Então, quem pode salvar-se?”, Jesus respondeu olhando-os bem: “Aos homens é impossível, mas a Deus tudo é possível” (Mt<\/em> 19, 25-26).<\/p>\n Deixai-me então pedir a Deus, amados irmãos em início de Semana Santa, pedir por vós e por mim, jovens ou menos jovens, com inteira disponibilidade de coração e as palavras inspiradas do Salmo 119 (118), 9 ss: “Como há de o jovem manter puro o seu caminho? \/ Guardando as vossas palavras. \/ […] Conservo a vossa palavra dentro do coração, \/ para não pecar contra Vós. \/ […] hei de meditar nos vossos preceitos \/ e olhar para os vossos caminhos. \/ Em vossos decretos ponho as minhas delícias, \/ não hei de esquecer a vossa palavra”.<\/p>\n Com tal disponibilidade concretizada, mormente nestes dias de conversão e graça, Deus identificar-nos-á com Cristo e a Páscoa será finalmente a nossa vida; como já tarda, por nós e por tantos…<\/p>\n <\/p>\n Fixemo-nos num só versículo dos muitos escutados: “Jesus respondeu: ‘Ide à cidade, a casa de tal pessoa, e dizei-lhe: ‘O Mestre manda dizer: O meu tempo está próximo. É em tua casa que eu quero celebrar a Páscoa com os meus discípulos’” (Mt<\/em> 26, 18)<\/span>.<\/p>\n Jesus aproximava-se da cidade, primeira e última cidade, Jerusalém de sempre e qualquer lugar, como seja o nosso Porto atual. E não é pouco considerá-lo, tantas são as problemáticas e contradições em que vivemos e muitos intensamente sofrem, material, social e espiritualmente falando, sem enxergar sequer como sair delas.<\/p>\n Deixai-me pedir-vos, amados irmãos e irmãs, deixai-me pedir-vos, precisamente aqui e agora, que sintais como vossas todas as circunstâncias concretas da nossa cidadania comum, das nossas vizinhanças possíveis, das nossas famílias e dos que a não tenham. E que sobretudo sintais como, neste início de Semana Santa, o próprio Jesus, na ressurreição que o faz omnipresente, quer entrar na cidade e em todas as nossas convivências feitas ou a refazer. E tal acontecerá decerto, se Ele encontrar nos seus autênticos discípulos – que todos aqui queremos ser – a figuração atual da sua própria caridade.<\/p>\n – E como será isto, como se figurará em cada um de nós a solicitude de Cristo pela cidade? Aceitando, pura e simplesmente, o que vem a seguir, na ordem que também dá, no convite que igualmente faz: “É em tua casa que eu quero celebrar a Páscoa!”.<\/p>\n <\/p>\n Da “casa” falam muitas vezes as Escrituras, e além do sentido material. É a nossa habitação, mas sobretudo a que nós podemos e devemos ser, para Deus e os outros, no espaço alargado dos nossos corações<\/span>.<\/p>\n Para Cristo estar e atuar na cidade, tem de habitar antes de mais na casa dos seus discípulos e familiares, como outrora esteve na casa de Pedro em Cafarnaum, aí mesmo pregando e salvando. Narra-o São Marcos em descrição corrente e sugestiva: “Saindo da sinagoga, foram para casa de Simão e André, com Tiago e João. A sogra de Simão estava de cama com febre e logo lhe falaram dela. Aproximando-se, Jesus tomou-a pela mão e levantou-a. A febre deixou-a e ela começou a servi-los. À noitinha, depois do sol-pôr, trouxeram-lhe todos os enfermos…” (Mc<\/em> 1, 29 ss).<\/p>\n Estamos certamente convencidos da urgência duma “nova evangelização”, que salve as nossas cidades hoje em dia. Pois bem, amados irmãos, aí está ela esboçada, na Cafarnaum a refazer. Haverá templos, certamente, como era a sinagoga onde Jesus também esteve. Mas urgem casas e famílias – de sangue ou de espírito – que cordialmente O acolham e onde possa, através dos discípulos que formam com Ele “um só corpo” (cf. 1 Cor<\/em> 12, 13), curar e salvar os corações e as vidas, nas respostas mais concretas de satisfação solidária.<\/p>\n Famílias que acolham a Cristo – Palavra, sacramento e vida – com o mesmo alvoroço de alma que lemos num notável trecho evangélico: “Quando chegou àquele local, Jesus levantou os olhos e disse-lhe: ‘Zaqueu, desce depressa, pois hoje tenho de ficar em tua casa’. Ele desceu imediatamente e acolheu Jesus, cheio de alegria” (Lc<\/em> 19, 5-6). E o resultado também foi transcrito, três versículos adiante, na exclamação de Jesus: “ – Hoje veio a salvação a esta casa!”.<\/p>\n Nas atuais circunstâncias da sociedade portuguesa, também Jesus quer “celebrar a Páscoa em nossa casa”. E as concretizações são necessárias e urgentes.<\/p>\n Em relação a todos nós, herdeiros do Evangelho há tantos séculos, significa recebê-lo e praticá-lo ainda mais, em caridade ativa, solidariedade reforçada e disponibilidade permanente. E ainda além da confessionalidade estrita, porque o mesmo Evangelho é património comum do povo inteiro e a oferta de Jesus não tem fronteiras, revelando-se especialmente fecunda em tempos críticos, quando outras referências já não bastam.<\/p>\n Para nós, os crentes, a proposta de Jesus terá mais premência. “Celebrar a Páscoa em nossa casa” exige continuá-la em toda a vida, transformando-a em convivência aberta e inclusiva, da família à vizinhança praticada e alargada, mais e mais. E, assim mesmo, com os três “elementos constitutivos que formam a essência da caridade cristã eclesial”, tão bem indicados na primeira encíclica de Bento XVI: caridade como “resposta àquilo que, numa determinada situação, constitui a necessidade imediata”; caridade “independente de partidos e ideologias”, porque, antecedendo-os e ultrapassando-os no que lhes é específico, é “atualização, aqui e agora daquele amor de que o ser humano sempre tem necessidade”; caridade, finalmente, que “não deve ser um meio em função daquilo que hoje é indicado como proselitismo”, pois “o amor é gratuito; não é realizado para alcançar outros fins” (Deus caritas est<\/em>, 31). Caridade imediata, independente e gratuita: assim se abeira Cristo de nós e em nós se quer abeirar dos outros, nesta Páscoa oferecida a todos!<\/p>\n Deixai-me concluir pedindo o que, afinal, o próprio Deus vos quer dar: – Estai muito atentos, guardai palavras e ritos, tudo quanto nesta Semana Santa vos ilustre e acrescente a presença de Jesus pascal. Ele próprio vos dirá depois o que quer fazer e onde quer chegar através de vós. E no próximo Domingo sabereis ainda melhor o que é a ressurreição de Cristo, no mundo e para o mundo, especialmente em Portugal e nesta altura!<\/p>\n <\/p>\n + Manuel Clemente<\/p>\n Sé do Porto, 17 de abril de 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DOMINGO DE RAMOS NA PAIXÃO DO SENHOR Tudo o que a Igreja tem para oferecer ao mundo é o que Deus lhe oferece a ela, em Cristo e ao modo de Cristo Amados irmãos Tudo o que a Igreja tem para oferecer ao mundo nas atuais circunstâncias – pessoais, sociais, eclesiais mesmo – é […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[120,168,187,91,308,314],"class_list":["post-50926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos","tag-bento-xvi","tag-diocese-da-guarda","tag-diocese-do-porto","tag-quaresma","tag-semana-santa","tag-solidariedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}